老子的句子（老子经典语句100句）

老子的句子【一】

1 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

2 . 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

3 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

4 . ．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

6 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》

7 . ．是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

8 . 《道德经》第三十八章：“美言可以市尊，美行可以加人。”

9 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

10 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

老子的句子【二】

1 . 民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

2 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

3 . ．重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

4 . 千里之行，始于足下——老子《道德经》

5 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

6 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

7 . ．物壮则老，是谓不道，不道早已。

8 . 《道德经》第三十八章：“夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”

9 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

10 . 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

老子的句子【三】

1 . 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》

2 . 人之所畏，不可不畏。

3 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

4 . ．希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

5 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

6 . 大巧若拙——老子

7 . 天下皆知美之为美，恶已;皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

8 . ．人法地，地法天，天法道，道法自然。

9 . 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

10 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

老子的句子【四】

1 . 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子

2 . ．道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

3 . 是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。是谓袭明。

4 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

5 . ．持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

6 . 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

7 . ．太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

8 . 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。——老子《道德经》

9 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

10 . ．故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

老子的句子【五】

1 . 《道德经》第八十一章：“信言不美，美言不信。”

2 . 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子《老子》

3 . 上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

4 . 轻诺必寡信，多易必多难。——老子

5 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

6 . 治大国，若烹小鲜。

7 . 故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。

8 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

9 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

10 . 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

老子的句子【六】

1 . 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下?轻则失根，躁则失君。

2 . 多言数穷，不如守中——老子《道德经》

3 . ．人之所畏，不可不畏。

4 . 《道德经》第二章：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”

5 . 无用之用，方为大用。——老子《道德经》

6 . 我独异于人，而贵食母。

7 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

8 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

9 . 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

10 . 《道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”

老子的句子【七】

1 .

2 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

3 . 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

4 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

5 . 道可道，非常道。名可名，非常名。

6 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

7 . 知足不辱，知止不殆。——老子

8 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

9 . 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》

10 . 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

老子的句子【八】

1 . 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》

2 . 民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》

3 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎?——老子

4 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》

5 . 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

6 . 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

7 . 《道德经》第八章：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”

8 . 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

9 . 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

10 . 圣人常无心，以百姓心为心。

老子的句子【九】

1 . 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》

2 . 知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

3 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

4 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

5 . 修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

6 . 天下万物生於有，有生於无。

7 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》

8 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

9 . ．大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

10 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。