自己的真心没有被认真对待文案（从来没有关怀过自己的文案）

自己的真心没有被认真对待文案【一】

1 . 永日方戚戚，出门复悠悠。——韦应物《送杨氏女》

2 . 如果想要拥有一段好的亲密关系，最重要的就是去学会客观地评价处境，真诚地面对内心，能够理解对方表达自己，这是一种很重要的能力。

3 . 后来她经人介绍成婚，她对丈夫时而言听计从，时而暴躁如雷。她害怕被抛弃，所以需要控制，她害怕被讨厌，所以需要依赖。

4 . 故山知好在，孤客自悲凉。——苏轼《临江仙·送王缄》

5 . 丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。——高適《别董大二首》

6 . 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》

7 . 一个人的头脑产生思想，思想会变成语言，语言会变成行动，行动会转换成习惯，习惯会变成性格，性格会影响命运，命运可能左右人生。所以我们应当保持清醒头脑，注意自己的思想，正确表达思考后的语言，用准确的语言指导良好的行动，养成好的习惯，形成好的性格。只有这样才能主宰自己的命运，不被别人左右，少走弯路，少受挫折，按照自己意愿升华人生。

8 . 晓月过残垒，繁星宿故关。——司空曙《贼平后送人北归》

9 . 后来发觉，她对自己非常刻薄，经常自责自咎。

10 . 劝我早还家，绿窗人似花。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

自己的真心没有被认真对待文案【二】

1 . 人类是自然界最聪明的动物，也是最傻的动物。他们极力想控制万物，却控制不了自己；他们能说会道，却把握不好行动。他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来；他们活着仿佛从来不会死亡，临死前又仿佛他们从未活过。

2 . 花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》

3 . 与人交往要守住态度，值得的我一定真心相待不辜负，不值得的一笑而过不再多说。没有必要也没有可能与所有人成为好朋友，要做一个有原则的人，不亏待每一份热情，也绝不讨好任何的冷漠。

4 . 这些不客观的观念让她作茧自缚，众所周知，一旦升起薄凉之心，再想从人与人之间的关系中得到疗愈，就很难了。

5 . 她的初恋因为她的过分依赖讨好，最后她被“始乱终弃”，她陷入了巨大的不安与恐惧之中，她认为这“验证”了她不配被爱的“事实”。

6 . 而在她的婚姻问题出现之后，她的处理同样如此，谈法律分财产，她大吵大闹，怒斥对方无情无义，抛妻弃子，闹得世人皆知，搞得下不来台；谈道德讲责任，他又陷入情绪之中，蛮不讲理，胡搅蛮缠，说的话，做的事，都在把事情往她最不希望的方向推；而当对方产生情绪，怒不可遏，她又陷入了所谓的“理性”中，不倾听，不理解，变得冷漠无情；而当对方冷眼相对，她又变得温情脉脉，试图找回彼此失去的爱……

7 . 哪怕一时掉入一段糟糕的关系中，她也会及早抽身，哪怕未能及早抽身，最后无法全身而退导致一身伤痕，她也能成为恢复与成长得较快的那个。

8 . 当你有心想改变整个人生之际，别忘了作决定是你可以运用的一个工具，一旦你作了个新的决定，就会给你带来一连串新的方向新的行动新的结果乃至于新的人生。每一个新的决定都会为你展开一页新的人生，别忘了日后若是你心情很低落不知何去何从，或是倒楣临头，只要静下心来好好想一想并且作个决定，就可能改变现状。一个决定是不是有用，要看你自己有没有后继的行动，如果没有，则表示你根本没有作出决定。

9 . 独立三边静，轻生一剑知。——刘长卿《送李中丞之襄州》

10 . 其实我们每个人都心中有梦，有的人希望能过着高品质的人生，有的人则希望能改造这个社会，然而因为生活中的诸多挫折和日常琐碎遭遇，许多人的梦就此缩水，甚至再也提不起劲去想去实现了。

自己的真心没有被认真对待文案【三】

1 . 去去龙沙，江山回首，一线青如发。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

2 . 离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

3 . 阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅?势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。——岑参《热海行送崔侍御还京》

4 . 寒禽与衰草，处处伴愁颜。——司空曙《贼平后送人北归》

5 . 荒村带返照，落叶乱纷纷。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

6 . 换一个角度，人活着，为了什么？你活着，要做什么？在这个世界上，我们有很多的事情要去做，这是活着的价值所在。如果有人觉得自己很迷茫？那是因为他们没有人生目标的表现，因此而失去了对待生活的真诚和热情。为什么会失去呢？那是因为你自己思想的空虚。如果你还很年轻的话？何不看些引人深思的报刊书籍呢？想一想是该思考的时候了吧，因为你已经发现自己感觉迷茫了。要明白人生是你们自己的。用真诚和热忱对待自己的人生，难道是不应该的吗？

7 . 桂花时节约重还。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

8 . 社会条件再好，如果没有自己勤奋努力，都不能为自己带来幸福和快乐。家庭条件再好，总不能睡在父母置备的`床铺上坐享其成一辈子，只有自己努力营造幸福才快乐。人在三十到五十岁期间，是人生付出与收获奋斗与积累的黄金时段。这期间不努力，人生将是虚晃一场。只要尽心尽力了，肯定会有长进，肯定会有成就，定能在广阔的社会层面上展现一席之地。

9 . 更有明朝恨，离杯惜共传。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

10 . 有些时候不管你考虑得多周到，总难免会有意外发生，到了这时可别为所作的决定懊恼，而应从其中汲取教训。你不妨问问自己，到底这对我有什么好处我能从其中学到什么往往这样的“失败”可能是一个你料想不到的祝福，使你在未来得以作出更好的决定。你可别只看一时的挫折，而应该学习如何来节省时间金钱，少走冤枉路，让自己拥有在未来得以成功的能力。

自己的真心没有被认真对待文案【四】

1 . 别多欢少奈何天。——晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

2 . 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

3 . 生命有时就像一场雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴日的幻想度日。当没有阳光时，你自己便是阳光；当没有快乐时，你自己便是快乐！

4 . 尔辈况无恃，抚念益慈柔。——韦应物《送杨氏女》

5 . 对于对方，要么格外讨好，要么分外执拗。

6 . 去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

7 . 对人对事，她是很“混乱”的，显得有些“不在状态”。

8 . 我不必说我的哲学在西洋人的眼中是否正确。我们要了解西洋人的生活，就得用西洋人的眼光，用他自己的气质，他的物质观念，和他自己的脑筋去观察它。美国人能忍受许多中国人所不能忍受的事物，而中国人也能忍受许多美国人所不能忍受的事物：这一点我并不怀疑。我们大家生下来就不一样，这也是好的。然而这也不过是比较的说法。我很相信在美国生活的匆忙中，人们有一种愿望，有一种神圣的欲望，想躺在一片草地上，在美丽的高树下什么事也不做地享受一个悠闲自适的下午。象“醒转来生活吧”（Wakeupandlive）这种普遍的呼声的存在，在我看来很足证明美国有一部分的人宁愿在梦中虚度光阴，可是美国人终究还不至于那样糟糕。问题只在他想多享受或少享受这种闲适的生活，以及他要怎样安排使这种生活实现而已。也许美国人只是在这个人人都在做事的世界上，对于“闲荡”一词感到惭愧；可是不知何故，正如我确切地知道他也是动物一样，我确切地知道他有时也喜欢松一下筋肉，在沙滩上伸伸懒腰，或者静静地躺着，把一条腿舒舒服服地踡起来，一条手臂垫在头下做枕头。他如果这样，便跟颜回相差无几了；颜回有的正是这种美德，孔子在众弟子中，最佩服的也就是他。我只希望看到的，就是他对这件事能够诚实；他喜欢这件事的时候，便向全世界宣称他喜欢这件事；当他闲适地躺在沙滩上，而不是在办公室里工作时，他的灵魂才会喊道：“人生真美丽啊！”

9 . 然而，她的每个阶段都在破坏关系。

10 . 于是，这种节奏完全不对的沟通通常以失败告终。这种“搞不清楚状况”——该谈法律的时候讲道德，该讲道德的时候有情绪，情绪来了又谈理性，理性出现又想要爱，而爱早已经无影无踪的状况下，最后验证“我并不配被爱，多努力也没用！”

自己的真心没有被认真对待文案【五】

1 . 她要去学习与领悟如何客观地认识和评价儿时的经历，准确区分哪些需要改变，哪些应该接纳，避免出现偏见，发生误解，重建认知模式，让自己得以活在每一个当下，学会觉察情绪与幻象，客观与事实之间的关系。

2 . 成熟，不是学会表达，而是学会咽下，当你一点一点学会克制住很多东西，才能驾驭好人生。

3 . 只要，说出的话，有人愿意听，就是温暖；只要，心里的事，有人愿意懂，就是真情。最深的爱，总是风雨兼程

4 . 寻找快乐的方法其实很简单。每当你找到了一种快乐的时候，可以试着回想以前，顺藤摸瓜就可以挖掘出很多埋藏在心底的快乐。然后将自己找到的快乐分门别类贴上标签，随时把它们翻出来不停地品味，你就会发现原来快乐是很简单的一件事情。

5 . 我们总会觉得玩耍是在浪费时间，其实浪费时间的是你无法专注于一件事情上，要是能认真面对每一件事情，无论是你愿意碰见的或是不得不面对的，那都是你生命的某部分意义，写部落格是如此，玩游戏是如此，读书工作都是如此，认真面对，那获得的就是你生命的一部份意义。

6 . 最浓的情，总是冷暖与共；最懂的人，才是最暖的伴。

7 . 到得却相逢，恰经年离别。——张元干《石州慢·寒水依痕》

8 . 我们总是像智者一样去劝慰别人，却像傻子一样折磨自己，很多时候，跟自己过不去的是自己。

9 . 因为在研究了中国的文学和哲学以后，我得到了这样的结论：中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀，使人能够带着宽容的嘲讽度其一生，逃开功名利禄的诱惑，而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识，放浪的爱好，与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度，结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。

10 . 而一旦她鼓起勇气去爱，这些挥之不去的观念又会让她丧失客观立场，所以，我们可以发现，对于爱情，她会用婚姻的视角与方式束缚它的欢愉，对于婚姻，她会用恋爱的情绪与感受冲击它的责任。

自己的真心没有被认真对待文案【六】

1 . 明月随良掾，春潮夜夜深。——王昌龄《送郭司仓》

2 . 自小阙内训，事姑贻我忧。——韦应物《送杨氏女》

3 . 东道若逢相识问，青袍今日误儒生。——刘长卿《别严士元》

4 . 她在婚姻中疑神疑鬼，担惊受怕，同时又会期待爱情的激烈情感与相互迷恋，所以她会质疑对方，感觉自己不再被爱。

5 . 现在社会需要的是人才，人才需要真本事，要有真学问。自己是不是人才，有没有真本领？要得到社会认可才行。如果在学校不用心学功课，躲懒取巧，旷课闹考，敷衍老师，虽然混得了文凭，但在严格用人的情况下，文凭只是一张废纸。即使凭文凭能够暂时混得一只饭碗，终究是靠不住的，终究要被后起的优秀人才挤掉的。毕业就失业，或许这就是最根本的原因吧！

6 . 生活就是包含严肃的跟轻松的，也包含正面的跟悲伤的，愉快的我们得认真的去拥抱珍惜，负面的我们也得认真面对跟接纳，而不是让自己一直处在矛盾之间，该玩耍的时候放不开，得工作的时候又收不回心；难过的时候不能接纳跟面对，幸福的时候又白白浪费，认真是种态度，面对自己跟他人都是。

7 . 惜别伤离方寸乱。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》

8 . 别后不知君远近。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

9 . 你可以选择浪费，那生命的价值就会消失，但也能决定认真对待，那价值就会出现。你的价值跟意义来自于你的认真对待。

10 . 也就是说，在恋爱中，她会过度要求责任承诺，更大的控制欲占有欲，反复确认对方的爱与真心，她几乎不能享受爱情带来的激情与欢愉，迷醉与幸福。