人生有舍才有得的说说（人生有苦才有乐的句子说说）

人生有舍才有得的说说【一】

1 . 守静能安。韩国的一项长期跟踪实验显示：长期身处节奏过快喧嚣的环境，少年易有注意力不集中多动症等疾患，成年人逻辑推理能力会弱化，主管短期愉悦的细胞会更活跃。美国的脑科学研究也证实：长期守静有利于神经细胞轴突的延长，有利于信息在脑细胞中的存储分辨比较与联系，有利于提升记忆力分析力判断力与决策力。这些恰恰应验了“水静极而形象明，心静极而智慧生”“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”等诸多中华古训。

2 . 人如果能找到自己真正喜欢做的事情，本身就是一种幸福。这句话我在阿信的浪漫的逃亡中看到过，在大C写给我的同学录里看到过，听起一个朋友这么说起过。

3 . 舍得虚名，得到的是逍遥;

4 . 守静以求“信息一致”。神经生物学进一步证实，注重整理信息使头脑中信息得以一致，不但有益于认知创新，而且有益于提升积极情绪占比。杨绛百岁时感言：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的。人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。谁得“内在信息一致”之法，谁就得“真实幸福”之道。

5 . 守静以削冗举要。信息爆炸的当今，削冗力举要力至关重要。此力足，主信息得以甄别，有效信息得以链接，创新性认知易得，大美之作可成。而削冗力举要力甄别力链接力的提升无一不需要守静。万万不可因占有信息的过于求多而挤没了“思”的时间，过多的信息缺乏整理，带来的只能是负效用。只有在“不窥牖，见天道”的守静中方能带来创新与突破。

6 . 我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆然，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。

7 . 舍得面子，得到的是实在;

8 . 人，为什么不多一点快乐，少一点烦恼？为什么不多一点恬淡，少一点焦躁？为什么不多一点坦诚，少一些掩饰？为什么不多一点真诚，少一些欺诈？人生总在舍中得，有舍有得是人生！舍弃是为了自己更好的拥有----

9 . 选择做一件事情，做你最喜欢的事情，把其他的都抛开。把这件事情做到你想要做到的极致，把这件事情做到你梦想中的最大化。永远不要害怕梦想太大，只有很大的梦想才拥有着你向上的无限可能性。站得高才能望得远，梦想这东西，也一样。从另一种角度上来讲，永远要相信自己可以比现在走的更远，永远不要因为现在所取得的一点点小成绩而沾沾自喜。

10 . 守静而“无不为”。“大音希声，大象无形”。杨叶两位大师因守静有了大为，并得人生之大乐。“重为轻根，静为躁君”，环境略显喧嚣时，多些静，或许更好。

人生有舍才有得的说说【二】

1 . 可是如果想要做的事情很多很多，不知道怎么衡量它们之间的重心的时候，又该怎么办呢？后来赖明珠老师在写给阿信的序里这么说：就怕多才多艺的人，想做的事，实在太多，偏偏每件都还做得不错，还真烦恼。然而不管是放弃，割舍还是背叛，却都是不但不得不，而且必要的选择。

2 . 我承认很多情况下我都是个随便的人，但对于某些事情，我很执着很倔强甚至固执倔强得很可怕。我对于很多事情都很好奇抱有兴趣，却只对某些事情达到了热爱的程度。曾经我也以为自己可以在很多事情中衡量的很好，可以既做着这件事情，又能在另外一件事情游刃有余，可是越到后来越发现，有些事情是不得不全心全意去做的。我们的生命有限，人这一辈子会做很多事情，有几件事情能做到想要的完美呢？

3 . 拿破仑希尔举了一个真实的例子，有位妇女名叫费罗伦丝查德威克，要从上塔要纳岛游到加州海岸，但却在离加州海岸只有半英里的距离放弃，而她已经游了将近个小时，因为在浓雾之中，看不到目标，而刺骨的水温加上极端的疲劳，使她无法坚持下去，就算是母亲和教练在另一艘船上，不断的告诉她离海岸很近，不要放弃，但她终究还是放弃，因为她看不到目标。

4 . 所以不管要完成什么任务，我脑中一定要有个清楚的画面，而且参考有成功经验的人的想法与作法，不断的思考，我是否能够做得到，为什么能？原因为何？再按部就班的去做，就算是经历了一些过程，也早在预料之中，所以才能坚持下去。

5 . 好友去日本留学前的谢师宴，他在台上说这几年来其实他一直很纠结，他喜欢摄影喜欢画画又不想放弃自己的专业。鱼和熊掌不可兼得，有的时候必须选一个。后来他想为什么他可以是A,可以使B,却偏偏不能是他自己。如果选择画画在别人眼里是那么不靠谱的`一件事情的话，那我就尽我全力把这件他们看来不靠谱的事情做到最好。

6 . 舍得宽容，得到的是大气;

7 . 有个朋友，她从不翘课，积极参加活动，还做了某社团的社长。有一天半夜她突然找我聊天，说过两天要去主持迎新晚会，除了主持还要表演节目，可又要准备，这两天累的半死还不得不牺牲睡眠时间。后来晚会效果不错，她却说以前会很有成就感，现在除了累就是累，想抽身而退又有点舍不得。

8 . “动静等观”。人的生命与动密不可分，生活中要有动态美，但不能过，更不能变味。追求动态美更不能演变成：公共场所的喧嚣，极尽显露能事的夸张动作，声嘶力竭的吼叫，酒桌上的推杯换盏，资讯的有量无质。这都属于厚动薄静，不具有持久的生命力。

9 . 一般来说．人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的。呱呱坠地．我们首先得到了生命。自此以后，我们不断地得到：从父母得到衣食玩具爱和抚育，从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情配偶和孩子，得到金钱名誉地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。

10 . 守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有的本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，如果它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的欢乐。

人生有舍才有得的说说【三】

1 . 当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离．反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

2 . 明代有个叫于成的县令，他手下有个叫江财的听差。有一回，于县令办理一桩豪绅侵占贫民土地的案子，豪绅的家人便请托江财为豪绅打点，于是便几次请江财到家中喝酒，这事被于县令知道了，有一天，他便对江财说：“听说你现在经常喝酒，酒喝多了伤身，还是适可而止吧！”江财听出了于县令的弦外之音，满脸愧色，从此再没有到豪绅家喝过酒，也没再帮豪绅说话，从而使案件得到了公正的处理。事后，有人问县令，当时为什么不直接批评江财？于县令说：“如果我当时话说得太直白，会让他颜面尽失，我只点到为止，批评人的时候想着给人‘留一点’，更有利于别人改正缺点。”

3 . 在思考致富书中，达比跟叔父开采金矿，就因为没有坚持到底，结果失去了大笔的财富，原因也是因为不知道即将开采到金矿，而轻易放弃。

4 . “动静等观”。人的生命与动密不可分，生活中要有动态美，但不能过，更不能变味。追求犹美更不能演变成：公共场所的喧嚣，极尽显露能事的夸张动作等。这都属于厚动薄静，不具有持久的生命力。

5 . 另外一个朋友，只能用忙碌来形容他。他的电脑里放满了各色各样的公开课和电子书，假期又马不停蹄地去上海念托福，书桌上必有GRE的红宝书，成绩也很优秀。有一天他说，其实根本不知道自己在学什么，不知道现在学的专业在将来有没有用，再忙心里也填不满。我问他那有没有想做的事情，他说有，可是想做的太多了反而不知道应该从何开始。他想去考研，又想要在国内先考几个证，想出去旅游，又想要待在家里把新买的书看一下。

6 . 守静而“无不为”，“大音希声，大象无形”。“重为轻根，静为躁君”，环境略显喧嚣时，多些静，或许更好。

7 . “守静能安”。韩国的一项长期跟踪实验显示：长期身处节奏过快喧嚣的环境中，未成年人易出现注意力不集中多动症等疾患，成年人的逻辑推理能力会弱化。美国的脑科学研究也证实：长期守静有利于神经细胞轴突的延长，有利于信息在脑细胞中的存储分辨比较与联系，有利于提升记忆力分析力判断力与决策力。这些恰恰应验了“水静极则形象明，心静极则智慧生”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等诸多中华古训。

8 . 舍得红尘，得到的是天尊。

9 . 我失去了的东西，不能再得到了。我还能得到一些东西，但迟早还会失去。我最后注定要无可挽救地失去我自己。既然如此，我为什么还要看重得与失呢?到手的一切，连同我的生命，我都可以拿它们来做试验，至多不过是早一点失去罢了。

10 . 舍得近，就有可能得到远。

人生有舍才有得的说说【四】

2 . 一切外在的欠缺或损失，包括名誉地位财产等等，只要不影响基本生存．实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦．只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。

3 . 当然，有得必有失，我们在很到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是，我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我们暗暗下决心要重新获得，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。

4 . 所以试着去听从内心的声音，不要在乎外面的掌声。选择最喜欢的一件事情做，把它当成你最重要的事情来做，在这件事情上做到最好，而不是去不断尝试着别人看来很好的。还是那句话，舍得舍得，有舍才有得。

5 . 舍得小，就有可能得到大;

6 . 不求轰轰烈烈，但求实实在在；认认真真做人，踏踏实实做事。

7 . 如果不是因为脑中有清楚的轮廓，参考有成功经验人士的作法，知道该这么做，才会比较容易及快速的达成目标，才能够坚持下去，否则我还是会放弃，原因是不知道坚持的意义何在，是否有成功的一天。

8 . 今天的舍弃，是为了明天更好的得到，智慧的人不会计较一时的得失。塞翁失马，焉知非福？舍弃该舍的世欲，可以轻装前进；可以摆脱烦恼摆脱纠缠，使整个身心沉浸到轻松悠闲的`宁静中去，去做自己要做的事，去做自己该做的事。这样，你才会改善你的气质，会使你显得豁达豪爽，会使你赢得众人的信任，更会使你变得聪慧理智。学会舍弃吧！舍弃失恋带来的痛楚，舍弃屈辱留下的悲伤，舍弃心中所有难言的负荷，舍弃对权力的角逐，对金钱的贪欲，对虚名的争夺。。。所有的这一切，到不如好好地静下心来看看身边的自然，好好地学习自然---学习空中之流云，地面之流水，它们那种从不眷念过往，勇往直前地逍遥洒脱之姿态！

9 . 有成功经验的人，大多比较懂得坚持，但没有成功经验的人却很容易放弃，原因是经历过的人，了解到挫折失败困难只是黎明前的黑暗，只要再坚持一下，就会成功。但没有成功经验的人，认为黑暗是永恒的，不知到什么时候才会天亮，自然很容易放弃。

10 . 另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。