生活就是生着活着的说说（活着的人要继续生活的说说）

生活就是生着活着的说说【一】

1 . 人一辈子，都要学习，不学习，就跟不上时代的潮流，不学习，注定要被这个社会淘汰。

2 . 人生太短，岁月太长。生活是公平的，要活出精彩，需要一颗奋进的心。以勤为本，以韧为基，尽自己的全力，求最好的结果，行动成就梦想，奋斗成就人生。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

3 . 天气真好，让人忍不住想出门走走。一出门便看见了一个磨刀人。破旧的自行车破旧的工具破旧的包袱。看！多么贫苦的磨刀人啊！但他仍一丝不苟地工作着，因为他有自己的乐趣。听着那快散架的收音机，技术娴熟地磨着刀。磨好刀，收了几块钱，仍快乐地唱起歌来。看看！什么金钱名利财富，根本就是过眼烟云。我们还在追求什么？

4 . 没有什么东西值得我们用健康去换，因为，健康没了，一切都是白搭。就算你有再多的钱，也买不回健康。

5 . 我笑而不答

6 . 无相禅师行脚时，因口渴而四处寻找水源，这时他看到有一个青年在池塘边踩水车，无相禅师就向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，肯定会像您一样出家学道。不过，我出家后不会像您那样到处行脚居无定所，我会找一个可以隐居的地方，好好参禅打坐，而不再抛头露面。”

7 . 我也不例外

8 . 我想起了张中行先生的顺生论。我们为什么不能顺应命运呢？命运给我什么我们就要什么不也是一种很好的生活方式吗？和命运抗争没有错？但是完全站在自己命运的对立面，受到最大伤害的往往是自己。

9 . 人生的重心是什么？家，事业还是其它的东西，应该仔细的掂量。

10 . 生活中，有些人只是你的过客，默然的走过你的生活，随意留下一身的洒脱。

生活就是生着活着的说说【二】

1 . 人的改变，从来都不是一下子就能的，而是每天进步一点，每天都要比昨天更好。

2 . 慧海禅师爽快地答道：“当然用功啊！”

3 . 知我者，为我心忧；不知我者，谓我何求？

4 . 有时候，简单的几句话就能说明生活的意义，但是却一辈子也不能让自己生活的有意义。

5 . 活着，就是我们最大的财富。

6 . 不要抱怨生命的不公，因为世界并不会因你的抱怨而又所改变。

7 . 变得聪明伶俐一点吧。另外，记得让内心充满感恩。对一生来说，这才最重要。

8 . 这些问题总是让人困惑，迷惑。

9 . 经历的`越多就越成熟，成熟中带有圆滑的一面

10 . 正是这样，所以没有人可以躲避利益

生活就是生着活着的说说【三】

1 . 曾经的年少轻狂早已不见踪影

2 . 写字桌在窗户下面，一抬头，便可以看见对面的栋栋楼房和蔚蓝的天空。鸟儿唱着欢乐的秋晨的歌儿，阳光透过树荫，射下几抹金色的音符，衬着人们的欢声笑语。

3 . 曾经有多少英雄醉生梦死

4 . 你常常把世界想得太好或者太糟，你常常把人想得太精或者太笨，你还没有选好看世界的角度，未曾准确丈量生活的好歹，一切没有你想的那么美妙，一切也没有你想得那么不堪，风很轻柔，偶尔有雨，姿势不对，才会太累。

5 . 可如今又有多少人能做到呢

6 . 人生其实很短暂，不开心只会浪费时间，开心吧，让我们的人生更加精彩，不留遗憾。

7 . 成长的同时让我不禁感慨人生有太多的不如意

8 . 很多人不明白这个道理，是因为还不明白自己对于整个世界的意义，以为自己的生活只和自己的生活圈有关，和之外的世界无关。其实你做的每一件事都与众生有关：你做好一件事情，对你自己你的亲人你的同事你的单位，甚至整个国家社会都会有积极的意义，这就是你对众生的贡献；反过来，如果你搞砸一件事情也会给很多人造成伤害，这是你对众生的罪孽。

9 . 源律师不依不饶：“有什么不一样呢？”

10 . 人无完人

生活就是生着活着的说说【四】

1 . 孙子兵法说：死生之地不可不查也。我曾经非常喜欢自己独辟蹊径，后来到自己满身疮痍精疲力尽的时候发现自己已经完全迷失方向了。所以现在我一般只走别人走过的路。可以说过去我是站在命运对立面的，现在我是顺生的。

2 . 我心境豁然开明。人啊，活着，就是幸福。我们虽然渺小，无力拯救别人的生死，但我们可以掌控自己的生死。臧克家说过：“心死了，也就死了；心活着，如同活着。”我们无法增加生命的长度，但可以增加它的宽度。把忧郁烦恼都搁在一边吧！对笑一笑，多宽容些，心放开，快乐一些。这才是生命的意义。

3 . 生存只是生活的一部分。

4 . 现实中有太多的利益冲突

5 . 难忘的人，做过的梦，有过的期待，走过的`路，有一些自己认为该珍惜的，现在又如何呢!收拾一下心情扔掉旧的才能有地方放新的!有时候喜欢一个人，并没有什么跌宕起伏的情节，没有什么生死相守的誓言，只是，相视而笑莫逆于心。

6 . 现实的残酷不得不让他们变成这样

7 . 而是被处事相对周全所代替

8 . 每个人都有自己的路要走，干嘛非要模仿别人，做自己吧，你只有这一辈子的机会。

9 . 也许就是现代人所追求的一种境界

10 . 我的朋友弟弟妹妹都结婚了，他却还在苦苦追求一个女孩。女孩家要房子，要给女孩安排稳定的工作。他根本做不到。他试图通过创业来寻找改变处境的机会。可几次创业由于仓促上马准备不足都失败了，使他的处境雪上加霜。他很痛苦，一直失眠。我看见他头发越来越少了，人也越来越瘦了。我帮不了他，因为我的积蓄也不多。我试图说服他女朋友，可是我失败了。她是独生女，父母对她寄托了很大希望。她不想让父母失望。我劝他们分手，我说继续下去永远都没有结果，何必让所有人都痛苦呢？我很为我朋友的身体担忧。可是他们认为已经相处了这么久了放弃了很可惜，再说两个人年龄都大了。我无话可说，只有深深的担忧。我朋友说他一想起自己的父亲日渐驮了下去的背和母亲提其他的婚事忧伤的表情就想哭。他觉得自己对不起所有人，即没有孝敬过父母一天，也没让自己的女朋友享一天福。他觉得自己太没用，太窝囊了。他很着急也很烦躁。他不知道为什么上天对自己这样不公平？既然生他到这个世上，为什么要这样折磨他？

生活就是生着活着的说说【五】

1 . 人生必须要为自己思考，这是个很严肃的问题。也是个值得认真对待的问题。

2 . 以上这三个人都生活得很痛苦，他们的痛苦都是可以避免的。因为他们对自己的要求都超过了自己的`能力，造成了理想和现实的严重脱节。他们的大脑生活在理想当中，而他们的身体却生活在现实当中。大脑离开了身体，精神被撕裂了。

3 . 我的另一个朋友今年自杀了。当初跟他聊天，聊到婚姻。他说别看我是个农民，又没上过大学，但我一定要找个百万富翁的女儿。后来跟他聊事业，他说咱们同学一人借他一些钱他就可以办一家工厂。我们同学当老板的很多，在各行各业小有成就的也不少。而他一直没有稳定的工作，对自己的处境心里一直感到不平衡。他在省政府当过保安，在他哥哥朋友的工厂里做过工，但后来还是回了老家。在老家，从来不下地干活，尽管父母很老了。如果家里只剩他一个，就到邻居家蹭饭吃。一直不愿意结婚，因为找不见他能看上的。后来在家人的安排下，他和一个农村姑娘结婚了。听说因为和妻子吵了几句，喝农药自杀了。

4 . 有一天，一个叫源律师的人问慧海禅师：“和尚修行用功吗？”

5 . 慧海禅师摇摇头：“不一样。”

6 . 树木的年轮就是验证它们历尽沧桑的岁月，人何况不是如此

7 . 无相禅师含笑问道：“那你什么时候看破红尘呢？”

8 . 源律师紧接着问道：“那您是如何用功的呢？”

9 . 踏踏实实做人，实实在在办事。人生经历的小事无数，不能计较的却很多;人生遇到的大事很少，也只能尽人事以听天命，常人无可奈何。为小事而常介怀，不值;为大事而常悲戚，不该。故，面对小事，要开心;遇到大事，要宽心。

10 . 人生的艰难辛苦并不重要，重要的是人生并不是只有艰辛。

生活就是生着活着的说说【六】

1 . 今天的天气格外的灿烂，但秋天的冷意却悄无声息的在空气中蔓延，快乐的人们也许没注意到，但那冷意却缩在了我的心里。任凭阳光怎么抚摸，那创伤也好不了。

2 . 我老家有个邻居，是我的伯伯。人们都说他是个疯子。我却觉得他很正常。总是看见他一个人在田间地头闲转，脸上的表情很痛苦，仿佛世界末日就要来了，又仿佛有胃病正遭受胃痛折磨。他当初在城里作过鞋匠，还做过小买卖，算是个见过世面的人。村子里许多人都买了小轿车，而他现在在村子里却过差不多是个贫困户。我跟他聊过天，我发现他很有思想也是个很聪明的人。我想他不一定是真疯，只不过是对自己的现状非常不满而已。

3 . 生活是现在进行时。

4 . Tobeornottobe，it&#;saquestion我想可能还有另外一种解释我要不要成为这样的一个人，这是个问题。

5 . 生活要用重心，这样才不至于轻浮的飘荡。

6 . ——印光法师

7 . 因为我知道：

8 . 凡事不要想太复杂，现实总是有许多无奈，望穿秋水，留下的是满目落花的悲凉，是触动心灵的忧伤。

9 . 很多人问我为什么有时候那么伤感

10 . 什么样的人做什么样的事，这是符合自然逻辑的。所以没有必要为那些难以理解的人或事而烦恼。就像谁曾说过一样：在自然逻辑上，一切过错都已被事先原谅，一切罪过也都已被事先宽恕了。

生活就是生着活着的说说【七】

1 . 佛经上说：对于已存在的东西原因有什么用？而如果一个东西并不存在，则原因又能有什么用？

2 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。

3 . 青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”

4 . 可现在或许因为一些小事而作出评价

5 . 这世间的爱与恨，没有对和错。如果你爱的人，离开了你，请相信他真的无意。而是因为，那个叫缘分的词，写到了尽头。或许有一天，天涯相逢，你已叫不出他的名字，也想不起，彼此携手同游的时光。但你始终无法一干二净地忘记，他的好。

6 . 很多事的好与坏都在于程度：善良是好事，但太善良就会变成逆来顺受;交际是好事，但太热衷交际会变得浮躁;爱人是好事，但太热烈的爱可能会迷失自己;玩游戏是放松，但沉迷游戏或许是浪费时间。人世间大多事都有个度，过度了好也会变成不好，而这个适度就需要你自己把握了。时刻提醒自己。

7 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”

8 . 如果你觉得，你是在生活，那么你的人生是美好的；如果你觉得是在生存，那么人生便是艰辛的，如果你觉得是在活着，那么你的人生是悲惨的。

9 . 慧海禅师解释道：“世间人吃饭时不肯吃饭，百种索取；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不一样。”

10 . 源律师很不解：“所有人都是饿了吃饭，困了睡觉，这算什么用功啊？”

生活就是生着活着的说说【八】

1 . 自从爷爷猝然长逝后，我便没有真正快乐过。那年，爷爷带我去乡下，也是在这个时节，一样好的天气，却是不一样的心情。那时，可快乐了。在乡下乱跑，看见了没见过的牛儿和大片大片的田野……

2 . 其实，没有什么对不对，只有遗憾和不遗憾，当你真正做自己认为对的事时，那便无愧于自己，即便最后失败。

3 . 生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。

4 . 时间让我在不断成长

5 . 曾经不会对一些人事物作某些评价

7 . 青年答道：“水车是靠下半部置于水中上半部逆流而转的原理来工作的，如果把水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走；同样的，完全离开水面也不能运上水来。”

8 . 什么才是一个人的命运呢？我想这个问题连上帝恐怕都不知道。所以一切事情只要我们尽了力，觉得对得起自己的良心就够了。别人比自己好或者不如自己，那是他的命运。换自己到他的位置，恐怕情况和他现在也是一样的。

9 . 人生因经历而丰富，因思考而智慧。

10 . 一个人如果真心修道，那么出家还是在家其实都无关紧要，关键是要有一颗普度众生的佛心，即对社会的爱心和责任心。尽自己所能，在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承担起自己的责任，这就可以称之为修行！

生活就是生着活着的说说【九】

1 . 无相禅师问道：“你最了解水车，我问你，水车全部浸在水里，或完全离开水面会是什么样子呢？”

2 . 人生总归要经历风风雨雨，风雨过后才会出现彩虹

3 . 我们对经历的理解将决定我们该怎么生活。

4 . 在这个世界上，真正爱你的人并不会太多。因此，你不要太在意别人的看法，你只要在意真正爱你的人对你的看法就可以了。事实上，只有真正爱你的人，才会把你的一举一动都去放在心上。

5 . 慧海禅师平静地说：“饿了吃饭，困了睡觉。”

6 . 今朝有酒今朝醉，昨夜星辰昨夜风