有失去就有得到的说说（失去才是最好的说说）
有失去就有得到的说说【一】
1 . 当一只天鹅掉队了，它会尽力利用其他天鹅给的“提升能力”迅速飞回队伍。因此，天鹅们总能最大限度地保持队伍的完整性。
2 . 十八这世界只要留心去看，应该还有许多当做的事。为了找不到工作而怨叹的人，我认为是没有真正付出努力去寻找的缘故。
3 . 我该打，我该骂，全怪我不听你的话，宝贝儿不要再生气了好吗?
4 . 十一博客属于大家，也包括与我们观点不一致的人，包括漫骂和人身攻击的人，如果这样的评论让你看上去不舒服，那这是我们为了表达自由必须付出的代价——但我的底线是不要猥亵。它会贬低人作为人应有的尊严。
5 . 如果再给我们一次机会的话，我们重新来过好吗？
6 . 我的祝福又迟到了，真是不好意思，请原谅我的粗心吧!
7 . 在这我真诚地请你原谅，别生气了好吗?
8 . 如果老天再给我一次机会,我定重新选折你。
9 . 不敢面对你的目光，我知道错了，你大人有大量，原谅我好吗?深爱你的人正在忏悔，请求原谅的句子。。。
10 . 其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人眼里！
有失去就有得到的说说【二】
1 . 启示：如果我们有天鹅一样的意识，我们将可以与志同道合的人一起成功抵达任何我们想去的地方。每一个人都会有遇到困难的时候，如果你遇到困难时得到了别人的帮助，那么请记住，当别人遇到困难时，你要及时伸出双手，让“互帮互助”的旗帜像薪火一样传递下去。
2 . 学会冷血，学会不在乎，学会比以前快乐，即使难过，也要微笑着。
3 . 你给的伤疤，让我哭不出来；我的心声，你永远也听不到。
4 . 不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
5 . 人们将生命中的错误聚集到一起，创造出一个恶魔，叫命运
6 . 当我觉得我倒霉了，我就会想：这是在挥洒我的霉运，挥洒之后，剩下的就全都是幸运了！
7 . 艺术就是冒险，翻拍更是如此，只要有所突破就是成功了。前半段看来确实给人一股浩然气，千里快哉风。后半段就是看着把美好的东西撕碎。其实历史与人生都是一部正剧，生生灭灭，最终的境界如释迦所言无悲无喜。
8 . 这次真的很抱歉，希望您能原谅。
9 . 有时候不是不信任，只是因为我比别人更在乎，更怕失去。
10 . 若无宽恕，生命将被无休止的仇恨跟报复所控制。我真的无意伤害你，真的很想与你跟好如初，请原谅我吧！
有失去就有得到的说说【三】
1 . 把所有都看开，没人能让我不快乐。
2 . 给心灵留一方净土，给生活留一个梦想，给未来留一丝微笑，给岁月留一份厚礼，给人生留一季花香！
3 . 当这地球没有花你不爱我自有他
4 . 四这日子过一天就少一天，我们所能付出的也在不断消减。又何必在妄想中计较和追究。不如喝茶听雨，不如爱慕厮守。这样的日子，过一天，就是少一天。
5 . 一般来说．人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的。呱呱坠地．我们首先得到了生命。自此以后，我们不断地得到：从父母得到衣食玩具爱和抚育，从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情配偶和孩子，得到金钱名誉地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。
6 . 还没把蝴蝶发卡送给你，你的他就爱上了短发。
7 . 真正爱上一个人的时候，一切都那么值得，包括不可避免的伤害
8 . 为了习惯于失去，有时不妨主动地失去。东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去掉贪鄙之心，由不执著于财物，进而不执着于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白．佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉梧的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善回报，寺庙布施放时致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变深不以为然。说教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之忌呢?当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。只是对于入世太深的人，它倒是一帖必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。
9 . 守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有的本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，如果它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的欢乐。
10 . 你都离开这么这么久了，你怎么可以忘记把心还给我。
有失去就有得到的说说【四】
1 . 有时候，我们做错事，是因为该用脑子的时候却动用了感情。
2 . 你们遇到什么沮丧的事儿时，如何回复心情？人啊，根据重新振作的方法，大概可以分为两种。一种是，看着比自己卑微的东西，寻找垫底的自我安慰；另一种是，看着比自己伟大的东西，狠狠地踢醒毫无气度的自己。
3 . 对不起，下次不敢啦!
4 . 一为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。
5 . 十三维持一座空中楼阁需付出高昂的代价。
6 . 你好象生气了，我心里也不好受!如果是我酿成了此错，希望你能原谅!如果不能原谅，我自己也就无法原谅自己了!
7 . 别问我过得好不好，不好你也帮助不了，好也不是你的功劳。
8 . 二十七做成任何一件有价值的工作需要付出何等昂贵的代价，需要付出整整一生！
9 . 请原谅我已习惯有你，夜越是安静越填满你身影，有多少美景我想陪你走下去。
10 . 九失败就是迈向成功应付出的代价。
有失去就有得到的说说【五】
1 . 这次我选择了流泪而不流血因为我深知是我的错同时我也跪下了，因为我想用膝下的悔恨来换取你的宽恕!
2 . 想你的时候，我一个人在泪流，两个人的回忆我独自承受。
3 . 我的在乎，我的沉默，我的感受，我的一切，落入尘埃。
4 . 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
5 . 人跟狗的区别：狗永远是狗，人有时候不是人！
6 . 道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生员宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神淮备和勇气。至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
7 . 对不起我伤心难过我咎由自取我何必喜欢上你还招你嫌弃。
8 . 十九在追求追求音乐的道路上有艰辛有快乐，许多人在幕后默默的付出，坚持才有机会实现心中的梦想。幕后录过舞剧《孟姜女》的一首插曲，自勉，也送给正在追求梦想路上前进的朋友。
9 . 请原谅我这一回吧。我保证下次一定不在犯同样的错误。原谅我吧。下回我等你。你放我鸽子好吗?
10 . 年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。
有失去就有得到的说说【六】
1 . 得不到，就永不会患得患失，不需追索美好的背面，不必顾及爱情泯逝。一个人的天堂，也没什么不好。
2 . 吃醋说明他在乎你，男人不是不大度，但是要有底线。
3 . 是不是我消失了，你才知道我的存在。
4 . 记住，可以哭，可以恨，但是不可以不坚强。因为后面还有一群人在等着看你的笑话。
5 . 可不可以在我累的时候，二话不说给我一个拥抱。
6 . 我失去了的东西，不能再得到了。我还能得到一些东西，但迟早还会失去。我最后注定要无可挽救地失去我自己。既然如此，我为什么还要看重得与失呢?到手的一切，连同我的生命，我都可以拿它们来做试验，至多不过是早一点失去罢了。
7 . 幸福就是只要牵对了手，就算是失去了一切，也不会害怕。
8 . 走过的路，不要再走；错过的人，别再回头。
9 . 没有你阳光不再灿烂!今天太阳好大，但比不上我心里下的雨大!再不原谅我，我的心开始发霉了!
10 . 愧疚的我不知道该怎样开口，但还是要说声对不起。
有失去就有得到的说说【七】
1 . 启示：共同的目标方向爱好等，都能把人和人团结在一起，然后发挥出+>的能力，让大家更快更好地实现目标。
2 . 启示：如果遇到了无法克服的困难，请及时地大声地讲出来，并申请支援；如果你具有某方面的才能，也请及时地大声地告诉大家，然后勇敢上岗！这样才能最大限度地保证集体的利益。请记住：个人利益小于集体利益，而集体利益则是个人利益的最大保障！
3 . 人生有了远方也就有了追求的高度，人生一旦有了追求，远方也就不再遥远。一个人最可怕的是找不到自己的方向！
4 . 因为你给的嬉笑太盛，于是没有人再欣赏你的认真。
5 . 说着不想长大，可是，不管怎样，我们最终都会成长
6 . 一切的解读都是以今度古，都是在读自己，把自己解读的`越透彻，艺术之路走的越遥远，越接近缪斯。相反如果一味的追求形似最终就是背离了艺术之道，这在新三国里这二者都有。虽然演员也在努力的解读自己的内心解读古人，去用最本真的表演去演绎它，而不是依样画葫芦，但是更多的演员却是在演别人。陈建斌与生俱来的一股霸气，于何伟的冷静，倪大红的忍耐，还有新版鲁肃的气度与韬略，小孙权的智慧与冷静，曹丕的阴险，这些塑造的都好。败笔处关张赵诸葛亮周瑜，还是把周瑜塑造得如此度量狭小，真是不明白，你要是还原三国志就是三国志就不要再掺和着来了。诸葛亮还是妖里妖气，底蕴不足，因为这是年龄的问题阅历的问题，如果换成陈道明就不一样的味道了。司马懿的忍耐真是让人佩服，在读三国你是读不出来的，三国志也不行，你必须来看看倪大红的表演，一个人的忍耐就是如此可怕也如此让人敬佩，结尾处司马懿不断让孙子司马炎背诵：园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。其实我们都在这种相对的世界里遵循着这个古老的食物链，太多的时候我认为自己就是司马懿一类的人。司马懿就是黄雀，至于后世的弹弓小童就不必管它了。
7 . 我爱你这么多,只是让自己去爱的这一天。痛苦,依然灿烂;有受伤,仍然爱。
8 . 十二没有付出哪有收获，没有奉献又怎谈索取？索取是每个人都愿意的。收获也是人人喜欢的，因为每个人都有各自的欲望。小草生长需要细雨滋润，需要阳光温暖，需要和风呵护；没有细雨阳光和风，它就会长的萎衰柔弱甚至枯死。
9 . 今夜我是一点没睡，因为我要闭门思过，见你我一定低头认错，请你做好准备接受!
10 . 一个圆可以滚得很快，将两旁的美丽樱花看成一掠眼的红烟；倘若一个圆截去一角，这个残缺不完整的圆就无法很顺畅地在樱花大道里很流畅的滚动，无法有风驰电挚的快意，但却也可尽情拈染樱花的灿烂，沉浸于花草的世界里，并可享受和煦的阳光，真是惬意极了。所以说，圆满有圆满的优势，残缺有残缺的福地洞天。圆满并非是十分的美好，然而残缺也并非是十分的令人心伤。
有失去就有得到的说说【八】
1 . 很喜欢很喜欢一个人的感觉大概就是什么都介意却又什么都原谅，这就是你。
2 . 我不清楚我究竟是为了什么拼搏我只知道别人比我过的好我就难受
3 . 二十五爱是生命的真谛，接受是爱的源泉，而付出则是爱的灵魂。任何的接受与付出，都是情感的陶冶与升华。
4 . 不能“满”，所以要有所舍弃。舍弃钱财去救济，看看四周尚有落后的地方，是极须金钱来建造美丽安全的家园，例如：没桥没有柏油路面的山区，交通是何等的不便，倘若投入足够的金钱，便可建造一座座坚固耐用的桥樑，也可以铺设平坦的柏油路面，使来来往往的车辆都可安全无虞；舍弃休间时间去服务，看看四周还有很多黑暗的角落，极须我们的关怀来建设他们的心理，例如：受尽家暴的孩子，心里已是伤痕累累，脑海中已有一道高墙，隔绝他与人们的来往，满脸的冷漠，无法感受社会的温馨，他们是多么的可怜，极须我们伸出援手，从黑暗处拉他们一把，走向光明。所以说，舍弃了钱财，造就落后地方的欢呼；舍弃了休闲时间，提升了一个个黑暗中的孩子的心灵。
5 . 天空的幸福，是穿一身蓝;森林的幸福，是披一身绿;阳光的幸福，是如钻石半腰眼;而跟你在你一起，是我最大的幸福。
6 . 人生没有返回键和删除键，人生只有确认键和保存键。
8 . 人生应拥有的七情：蓬勃的激情，雄壮的豪情，执着的热情，甜美的爱情，洒脱的表情，爽朗的神情，愉快的心情。
9 . 我习惯了不该习惯的习惯-却执着着不该执着的执着-请原谅我的偏执。
10 . 六轻轻的推开那道熟悉的门，仿佛推开了那尘封已久的记忆，这陌生的熟悉感，再次聆听到那来自远方的呼唤。你的，我都懂，我的，你有太多都不懂。你不懂，不等于我没有付出。不想你知道是因为我承诺过要让你过的幸福，活的没有半点牵挂，所以希望你哪怕是恨我，也恨的没有半点犹豫。
有失去就有得到的说说【九】
1 . 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
2 . 对人恭敬，就是在庄严你自己。
3 . 以前我只在乎我爱的人，现在我只在乎爱我的人
4 . 如果上刀山下火海甚至去死，可以让你不再生气，这我愿意做一千次一万次。亲爱的，我爱你，永生永世!
5 . 爱是经不起想的，你想得越多，伤就会越痛。
6 . 人生为棋，我愿为卒/行动虽慢，可谁曾见我后退一步。
7 . 都是我的错，请你原谅我。
8 . 活在悲剧中，说明老天让我自强不息。
9 . 心里装满爱的人，幸福随时都会在门外守候，只等你开门。
10 . 你我都找不到新的依靠，过去对错已经不重要，只要我们都清楚的知道，心里还有个划不完的句号。
