陶行知论教育名言（陶行知的教育理念名言）

来源：uu个性网发布日期：2022-10-06 10:47:59

陶行知论教育名言【一】

1 . 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

2 . 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?

3 . 我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

4 . 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

5 . 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

6 . 教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

7 . 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

8 . 教师的职务，是&#;千教万教，教人求真&#;。学生的职务，是&#;千学万学，学做真人&#;。

9 . 教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

10 . 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

陶行知论教育名言【二】

1 . 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

2 . 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

3 . 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

4 . 生活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

5 . 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知

6 . 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

7 . 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知

8 . 中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

9 . 想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

10 . 为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

陶行知论教育名言【三】

1 . 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——

2 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

3 . 教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——

4 . (一迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境设备和方法，我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。(二悟根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。(三爱根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。

5 . 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知

6 . 行是知之始，知是行之成。

7 . (三爱根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。

8 . 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

9 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

10 . 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

陶行知论教育名言【四】

1 . 师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

2 . 教师的职务是„千教万教，教人求真&#;;学生的职务是„千学万学，学做真人&#;——陶行知

3 . 千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。

4 . 我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

5 . 捧着一颗心来，不带半根草去。

6 . (一迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境设备和方法，我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。

7 . 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

8 . 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，便可得事物之真理。

9 . 教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

10 . 行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。

陶行知论教育名言【五】

1 . 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

2 . 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

3 . 第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见；二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

4 . “教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

5 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德&#;，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

6 . 我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

7 . 农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

8 . 生活即教育。

9 . “智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

10 . 把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益

陶行知论教育名言【六】

1 . 生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

2 . “因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

3 .

4 . 要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

5 . 大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

6 . 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

7 . 单纯的劳力，只是蛮干，不能算做；单纯的劳心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在劳力上劳心。

8 . 把自己的私德健全起来，建筑起&quot；人格长城&quot；来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

9 . 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

10 . 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知

陶行知论教育名言【七】

1 . 把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

2 . “先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

3 . 破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

4 . 第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

5 . 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

6 . 千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

7 . 生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——

8 . 孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

9 . 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

10 . 教育是立国之本

陶行知论教育名言【八】

1 . 不运用社会的力量，便是无能的教育;不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

2 . 一要诚实无欺;二要谦和有礼;三要自觉纪律;四要手脑并用;五要整洁卫生;六要正确敏捷;七要力求进步;八要负责做事;九要自助助人;十要勇于为公;十一要坚韧沉着;十二要有始有终。

3 . 教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

4 . 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

5 . 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

6 . 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

7 . 在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：一解放他的头脑，使他能想；二解放他的双手，使他能干；三解放他的眼睛，使他能看；四解放他的嘴，使他能谈；五解放他的`空间，使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问；六解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。

8 . “在教师手里操着幼年人的`命运，便操着民族和人类的命运”

9 . 与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

10 . 仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”