励志的简短句子及解释（关于励志的句子及赏析）

励志的简短句子及解释【一】

1 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

2 . 君子求诸己，小人求诸人。

3 . 老者安之，朋友信之，少者怀之。

4 . 解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

5 . 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。：宋江《满江红喜遇重阳》

6 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

7 . 不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

8 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

9 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’”朱熹注：“三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，则我从其善，则我从其善而改其恶焉。是二人者，皆我师也。”(《论语集注》刘宝楠引旧说，又提出两解：一谓“我并彼为三人，若彼二人以我为善，我则从之;二人以我为不善，我则改之。是彼二人，皆为吾师。书洪范云：三人占，则从二人之言。此之谓也。”一谓“三人行，本无贤愚。其有善有不善者，皆随事所见，择而从之改之。非谓一人善，一人不善也。既从其善，即是我师。”

10 . 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。：白居易《重阳席上赋白菊》

励志的简短句子及解释【二】

1 . 。无情游：超乎尘世俗情的交游。邈：遥远。云汉：本指银河，此借谓天上仙境。

2 . 采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》

3 . 老圃好栽培，菊花五月开。：顾太清《菩萨蛮端午日咏盆中菊》

4 . (自己有善德，才能要求别人行善。

5 . 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。：苏轼《赵昌寒菊》

6 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

7 . 可叹东篱菊，茎疏叶且微。——《感遇》

8 . 温故而知新，可以为师矣。

9 . 解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

10 . 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

励志的简短句子及解释【三】

1 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》

2 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

3 . 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

4 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

5 . 解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

6 . 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

7 . 永结无情游，相期邈云汉。

8 . 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。：杜甫《九日五首其一》

9 . 凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

10 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

励志的简短句子及解释【四】

1 . (聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

2 . 一用以形容月下独饮的情状。[例]泡上一杯清茶，“举杯邀明月，对影成三人。”淡淡的清香在夜空中浮动，茶不醉人人自醉，怎禁得起再呷上一口。掀开杯盖，一轮圆月荡悠在茶芽间。（周美录《石梁夜意》）

3 . 君子成人之美，不成人之恶。

4 . 秋菊能傲霜，风霜重重恶。——《秋菊》

5 . 短篱残菊一枝黄。：吕本中《南歌子驿路侵斜月》

6 . 提壶菊花岸，高兴芙蓉池。——《仪鸾殿早秋》

7 . 君子不以言举人，不以人废言。

8 . 君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

9 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

10 . 这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

励志的简短句子及解释【五】

1 . 有教无类

2 . 朝闻道，夕死可矣。

3 . 解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

4 . 解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

5 . [唐]李白，

6 . 解释：默默地记住(所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?

7 . 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

8 . 青山遮不住，毕竟东流去。宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

9 . 君子欲讷于言而敏于行。

10 . 解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

励志的简短句子及解释【六】

1 . 王孙莫把比蓬嵩，九日枝枝近鬓毛。——《菊》

2 . 解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

3 . 问渠那得清如许，为有源头活水来。宋朱熹《观书有感》

4 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

5 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

6 . (鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。

7 . 醒时同交欢，醉后各分散。

8 . 山棠红叶下，岸菊紫花开。：阴行先《和张燕公湘中九日登高》

9 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。：唐寅《菊花》

10 . (能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?

励志的简短句子及解释【七】

1 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

2 . 孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰;小人役于物，故多忧戚。”(见《论语集注》《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。

3 . 花间一壶酒，独酌无相亲。

4 . (知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

5 . 解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

6 . (尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

7 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采;质，质朴;彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现;“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质;当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质;殷周之质，不胜其文;文质得中，岂易言哉?”(《礼记·表记》

8 . 托根在石罅，叶盛花亦繁。——《菊花》

9 . 元高明琵琶记第三十一出几言谏父“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”

10 . 解释：见到好的人好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。