1 . 过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
2 . 社会秩序范围着个性,为了秩序的维持,一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会,也是个安稳的社会。——费孝通
3 . 心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。菩萨,妖魔,皆属一念。若论本来,皆属无有。----《西游记》
4 . 业余生活要有意义,不要越轨。华盛顿
5 . 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!----《三国演义》
6 . 时间是真理最伟大的朋友,偏见是真理最大的敌人,谦逊是真理永恒的伴侣。(查,利匀顿)
7 . 懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林
8 . 他人,就是地狱——萨特《禁闭》
9 . 文化和政治的区别就在这里:凡是被社会不成问题地加以接受的规范,是文化性的;当一个社会还没有共同接受一套规范,各种意见纷呈,求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意,但文化对于社会的新分子是强制的,是一种教化的过程。——费孝通
10 . 己所不欲,勿施于人。——《论语》
1 . 译:自己不想要的(痛苦灾难祸事……,就不要把它强加到别人身上去。
2 . 每一个人都嘲笑陈旧的时尚,却虔诚地追求新的时尚。梭罗
3 . 礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的,对是合式的意思。——费孝通
4 . 画虎画皮难画骨,知人知面不知心。----《水浒传》
5 . 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
6 . [解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
7 . 时间有虚实长短,全看人们赋于它的内容怎样。(马克)
8 . 别将空无吹成神奇,这一点可要注意。我想这正是写的危险:夸大一切,时时窥探,不断歪曲真实。另一方面,当然我能随时找到前天的感觉——对这个墨水瓶盒或其他任何物体的感觉。我必须时刻准备好,不然这个感觉就会再次从我指缝间溜走。——萨特《恶心》
9 . 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
10 . 过,则匆惮改。
1 . 存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。——蒙田
2 . 对于暴力,我只一件武器,那就是暴力——萨特
3 . 在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯阿奎那
4 . [解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女
5 . 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。——罗素
6 . 世事洞明皆学问,人情练达即文章。----《红楼梦》
7 . 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
8 . 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
9 . 良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。----《三国演义》
10 . 把你的名字刻在人心上,而不是大理石上。(爱迪生)
1 . 物体是没有生命的,不该触动人。我们使用物体,将它们放回原处,在它们中间生活,它们是有用的,仅此而已。然而它们居然触动我,真是无法容忍。我害怕接触它们,仿佛它们是有生命的野兽。——萨特《恶心》
2 . 别有世间未曾见,一行一步一花新。----《西游记》
3 . 子治世之能臣,乱世之奸雄也。----《三国演义》
4 . 自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
5 . 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。----《红楼梦》
6 . 一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。罗素贝克
7 . 穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
8 . 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
9 . 大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!----《三国演义》
10 . 山高自有客行路,水深自有渡船人。----《西游记》