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爱情不是必需品文案(爱情不是廉价品文案)

来源:uu个性网发布日期:2022-10-04 09:33:41

爱情不是必需品文案(爱情不是廉价品文案)

爱情不是必需品文案【一】

1 . 大学的某段时间,我很喜欢袁泉唱的舞台剧《暗恋桃花源》的推广曲:许我向你看,每夜梦里我总是向你看。我把它修改下:梦想,许我向你看,每夜梦里我总是向你看,看完我还要干。与大家共勉!

2 . 法兰克自己说:“这是因为一股热忱,没有别的原因。”

3 . 后来,法兰克的手臂受了伤,不得不打棒球。接着,他到菲特列人寿保险公司当保险员,整整一年多都没有什么成绩,因此很苦闷。但后来他又变得热忱起来,就像当年打棒球那样。

4 . 也许你也不是没有梦想,只是没有梦想成真的行动力。

5 . 其实我已经厌倦了你们这样说说而已的把戏,也许是我太悲观,我觉得就算我告诉你们如果去做,你们也不会按照我说的去做,因为你们根本什么都不做。

6 . 说实话,早上起来晨跑真的是件不容易的事情,尤其是冬天。我每次起床跑步之前都会经过剧烈而痛苦的挣扎,每次都是在“再不起床我就不爱你了”的自我分裂和鞭挞声中艰难穿衣。但是我又是多么喜欢跑步的感觉啊,只要起来跑过一次,我的心情就会飞扬,跑步的里程数就又多了一点。

7 . 尽管画室的老师因为喜欢他,时不时地带他出去吃饭,但在画室学画的那段日子他更多的是靠馒头就咸菜度过的,就这样他考上了一流的大学。大学和毕业以后的艰辛也是可想而知的,据说,他毕业三年左右才还清大学的助学贷款,但是他现在过得想当不错,是一个公司的项目经理。

8 . 孟子说的得道和失道的人都不是指普通的人,而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥,也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题,引出了得道多助,失道寡助的观点。然而在孟子看来,民心向背对于战争具有根本性的意义,对于政治也具有同样重要的意义。孟子说:得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。意思是说,得天下必先得民,得民必先得民心。所谓的得民,就是得到人民的支持拥护和帮助。所谓的得天下,是指通过施行仁政来王天下,而不是单靠武力来争夺天下。仁政,是以德服人,使人心悦诚服,自动来归附;而以力服人,不能服人之心。在孟子看来,得天下之道,即是施行仁政。因为仁政,是得其心之政(感悟人生。

9 . “最近在看《藏地密码》太让我有遐想了。”

10 . 这个男生全凭自己的努力,让自己上了高中,学了美术,完成了大学教育,非常让人钦佩。其实我讲这个故事不想说苦难让人生充满能量,逆境让人成长,奋斗使人生与众不同之类的话,我想从另一个角度思考下我们的人生:我们是否有为梦想真正的实干一把?

爱情不是必需品文案【二】

1 . 这个同学是大学睡在我上铺的姐妹,她比我更想去西藏旅行,当年有好多个夜晚我们兴奋地聊着西藏,聊着西藏旅行的梦想,她说她从高中起就想去西藏旅行了。

2 . 许多人以为,两个人熟悉的像亲人就没爱情了。其实爱到平淡,才是一生的开始。浓烈的`爱往往是流动的,爱你也会爱别人。所以重要的不是爱上你,而是只爱你一个。重要的不是爱有多深,而是能爱到底。找人恋爱很容易,难的是一辈子。所以请记住这句话:爱到亲人,才是永恒。

3 . 很多人都说现实束缚了自己,其实在这个世界上,我们一直都可以有很多选择,生活的决定权也一直都在自己手上,只是我们自己缺乏行动而已。

4 . 你总是会有许多理由,没时间,上班太辛苦,家里吵看不进书,最近在谈恋爱静不下心来等等。所以你永远也写不出好文章,永远只是想写而已。

5 . 我开始渐渐清楚自己的优势在于:我不是个仅仅会想想而已,说说而已的人,我有我的行动力。以下说的话,也许有人会觉得我在炫耀,但却都是事实。

6 . 再后来,他是人寿保险界的大红人。不但有人请他撰稿,还有人请他演讲自己的经验。他说:“我从事推销已经年了。我见到许多人,由于对工作抱着热忱的,使他们的收入成倍数地增加起来。我也见到另一些人,由于缺乏热忱而走投无路。我深信唯有热忱的,才是推销的最重要因素。”

7 . 达照法师如是说:生活在生命的表面现象中,永远都只能遇到你陌生的人。只有走进生命的深深的内部,才能遇见你永恒的依靠,才能认识真正的自己和真正的知音!

8 . 由此让我想到生命,想到生命中的每一个日子。回想起日常每一天,常常被我们不经意地当作不值钱的“草纸”涂抹掉了,以为这样的“草纸”还有很多。但生命就这样一天天与时光擦肩而过。

9 . 文章论述了天时地利人和对战争胜负的影响,指出人和是取得战争胜利的决定因素,反映了孟子把人和看作决定战争胜负的关键所在,显示了他对人的因素的特别重视。而民心的向背又在于君主能否施行仁政,推行王道,也就是所谓得道多助,失道寡助。孟子认为,只要施仁政行王道,必能得到支持拥护,则战必胜矣;不能施仁政的暴君,必然很少支持拥护,从而导致众叛亲离的下场。虽然孟子的意图在于向统治阶级进言,维护统治阶级利益,但客观上起到为人民争取仁政的社会权益的作用。因此这一观点还有广泛的积极意义,今天也还常被用来说明正义战争与非正义战争的得失向题。用它比喻正义战争会得到广大人民的支持拥护,最终取得胜利;非正义战争则会受到人民的孤立而必将导致失败。

10 . 没法上学了他就出门打工,一开始在一个模型公司打工,因为头脑灵活,人又踏实肯干,老板挺喜欢他的,这一干就是两年。其实这个男生心里一直有一个上大学的梦想,他觉得自己这样打工下去的生活不是自己想要的,因为喜欢美术,所以他带着打工积攒下来的钱重新回到学校,开始学画画,开始准备参加高考。

爱情不是必需品文案【三】

1 . 大家都知道,学画画是很烧钱的,他打工攒下的钱很快花光了,为了吃饭,常常向画室里的同学借钱,一次只借十块钱,按他自己的话说就是不敢借多,因为借多了担心自己还不上。

2 . 当我们将所有的时间,毅力和努力都用来与自己对抗时,就会精疲力竭,无论是在身体上,情感上,还是在心灵上。直面自己,才是正确的姿态。悦纳自己,才是人生改变的起点。

3 . 茶水一点点的苦涩,茶水一丝丝的透彻,我们面对面坐着,还像小时候那样咧着嘴笑着,说着,热爱真不是说说而已,从你的笑容中,从你的动作中,甚至从你的眼神中,我就读到了,我们默默地成长着,不喧闹,不张扬,就是在努力地扎根,就是在将最初的热爱付诸于此。

4 . 爱情不是做买卖,失意就要倾家荡产;爱情也不是下赌,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰撞和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。

5 . “这里的天怎么可以如此的蓝,这里的水像是在画里流淌。”

6 . 真正有行动力的人不需要别人告诉他如果做,因为他已经在做了,就算碰到问题,他也会自己想办法,自己动手去解决或者主动寻求可以帮助他的人,而不是等着别人来告诉自己怎么做,等着别人为自己解决问题。

7 . 很少有人会懂,忙碌的生活里是不是可以想想当初的那份热忱。朋友抿了抿嘴:“不要带着目的去成长,要带着热爱去飞翔。”她说她曾经因为要获奖才去参加比赛,想要出尽风头才去学吉他,可是,到最后这些都没有让她真正的有过收获,相反,在那些一个人的日子里,一个人每天去琴房练琴,一个人去图书馆看书,反倒成为她现在工作的优势。是呀,你永远都不知道你今天的努力能为你的明天增添多少精彩。

8 . 你想中奖那首先至少该买一张彩票;你想生个孩子遗传自己优良的基因,有对象的前提下你至少需要辛苦干上几次吧;你想梦想成真那首先该为梦想行动起来,做点什么吧!

9 . 法兰克一上场,就好像全身带电。他强力地投出高速球,使接球的人双手都麻木了。有一次,法兰克以强烈的气势冲入三垒。那位三垒手吓呆了,球漏接,法兰克就盗垒了。当时气温高达℃,法兰克在球场奔来跑去,极可能中暑而倒下去,他在过人的热忱支持下,他挺住了。

10 . 爱情里从来就没有坏人,他们都希望自己与对方都好,无论身处何种复杂的关系,单恋,暗恋,三角恋,插足恋…每个人能做到的就是理解对方,用自己的方式表达爱。

爱情不是必需品文案【四】

1 . 我觉得你首先要学习独立思考,花一点时间面对自己,想一下自己喜欢什么,内心的梦想是什么。不要别人说想环游世界,你就说你的梦想是环游世界;不要看到别人跑超级马拉松你就说你也想去跑超级马拉松;不要看到别人是个广告人你就想做广告人,你以为广告人很牛逼吗?“不做总统就做广告人!”这句话是骗人的,其实广告人是最苦逼的,但是因为是真的热爱,一切苦逼都可以苦中作乐。

2 . 看了这个回复,我陷入了深深的思考之中。在当今社会中,确实存在这种理解层面上的天时不如地利,地利不如人和。人情在当今社会中确实超越了法律,有熟人好办事没熟人门难进,要想办事无非经办人一句话,无非领导点个头。但是,孟子所说的天时不如地利,地利不如人和又是什么意思呢?

3 . 在往后的年里,法兰克一直担任三垒手,薪水加到倍之多。为什么呢?

4 . 很多时候并不是爱情离我们远去,而是自己放弃,一个真正值得拥有的人,想必你也是不愿意放手的对吧,一份不完整的感情也就不值得你用心去守护。既然选择自己所爱的人,就要有克服任何问题的决心,要知道追求的都是自己想要的所爱的,也是值得的。

5 . 无论如何,照顾好自己的心灵。心安处即是吾乡,安静下来,不要让灵魂就像一块荒芜的园地,充满了自我憎恨的荆棘,以及绝望愤怒焦虑恐惧的石块。心存善念,心平气和,心田种下欢喜与爱的种子,耐心浇灌,美好的花园将呈现。

6 . 有一种距离,当越走远后,就再也走不到一起;有一种爱,不是每天都挂在嘴边,而是埋在心底的最深处,一直没人知道;有一种执着,与生俱来的,就算地球毁灭也不会改变;有一种性格,明知是爱而不会表达,还要强加对方;有一种感情,不算刻骨铭心,但一生只爱一次,永远都不会改变。

7 . 因为一直在找理由一直在拖延,没有梦想成真的行动力,所以你总是羡慕别人这样,羡慕别人那样,一辈子活在对别人的羡慕之中,最后你只有一个由无数个“想想而已”“说说而已”集合组成的乏味空洞的人生。我常常告诫自己:想做一件事就要立刻行动起来,不然就跟那些徒有羡慕之情却给自己诸多理由毫无行动的人们一个样。

8 . 坚持不是固执,它应该是理性规划之后再去认真实践,应该是弄清方向之后再坚定地往前走,应该是根据自己的天分去努力,选择适合自己的路。

9 . 生命真的不是比较,不是战胜,而是自己爱自己!

10 . 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

爱情不是必需品文案【五】

1 . 这种热忱所带来的结果,真令人吃惊。

2 . 朋友说得多好啊,不要带着目的去成长,要用心底最真挚的热情去对待自己的路程。像我这样一个女孩,每天最直接接触到许多普普通通的民众,他们都有着身体上不同程度的病痛,我想如果我能用我的行动为他们同带去一点轻松我就显得十分有价值。我不排斥年幼的孩子,虽然他们会容易不配合我的工作,但是我能做的是给到他们更多爱抚,是习得更为精湛的医术,让他们可以将身体甚至心理的痛苦降到最低;我也不排斥年迈的老人,即使他们反应缓慢,行动不便,但是我可以给他们更多的宽容,更多的笑容,让他们感受到来自我的温暖。

3 . 你发来邮件说想写一手好文章,问我如何做到?我相信你是想的,只是或许还没有那么想,没有到会利用业余时间去试着真正的学一学写作,试着读一本经典的好书,试着伏在电脑前不和MSNQQ微信上的人聊天,不玩豆瓣不上人人不刷微博不浏览草榴认认真真写一篇文章,或者拿个本子安安静静地坐在图书馆写上一篇。

5 . 生活中,我们学习了太多如何与人相处的教条,却忘记了最为根本的一点,即如何与自己相处。每一天,请给自己一个温暖的拥抱。试着用左手握住右手,给自己最简单的关怀,别一味奢求别人的给予,开始学着自己爱自己,爱自己的身体,爱自己的灵魂。

6 . 既然人的生命只有一次,何不让我们用善良与爱来温润人生,让我们用歌声与微笑来妆点生活,不要再抱怨,也不要再排徊。今天你就来接受耶稣作你的救主吧,慈爱的天父在等待着你回到他的怀抱。因为生命只有一次的机会,每一个生命都是美丽的,每个生命都是独特的。而我们可以把握,可以珍惜它的机会也只有一次。

7 . 第二天早晨,法兰克读报的时候,兴奋得无以复加。报上说:那位新加进来的派特,无异是一个霹雳球,全队的人受到他的影响,都充满了活力。他们不但赢了,而且是本季最精彩的一场比赛。

8 . 二十多年来,不止十个人跟我说过他们喜欢美术,想学画画,梦想成为服装设计师,但是他们中却没有一个真正的会去学美术,会用自己逛街上网打游戏的时间去画一两张设计图。他们总有各种各样的现实困难阻碍他们:画画的学费很贵,自己的时间不够,找不到好的老师等等。从来没有真正为了这个“想学画画”像文章开头提到的那个男生一样实干过。

9 . 就在这时,圣坛上发出一阵宏伟庄严的声音:“我一直垂听你的祷告。可是最起码你也该先去买一张彩票吧!”

10 . 文章指明了“人和”是克敌制胜的首要条件,人和即人民的支持和拥护,这反映了孟子民贵君轻的政治思想。朱熹的注释是:尹氏曰:言得天下者,凡以得民心而已。焦循的注释是:民和为贵,贵于天地,故曰得乎丘民为天子也。可见这一章不是论战争,而是讲民心向背的,是借战争论述实行王道(即仁政)的重要性。由此逐层推进,指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用;最后由“人和”推出得道多助,失道寡助的结论,完成论证。

爱情不是必需品文案【六】

1 . 这个女同学,梦想去西藏旅行,高中想了三年,大专想了三年,毕业之后又想了三年,现在还在继续梦想着,我希望她不是只是想想而已,只是说说而已,能终有一天亲身感受西藏如此蓝的天和如此安静的湖水,坐着火车亲眼看看撒满阳光,像银盘一样的措那湖,能走一走林芝尼洋河上的吊桥,去传说中八廊街的玛吉阿米餐厅翻看别人写的情书或者自己写一封情书。

2 . 勿忘初心,无论对朋友,对生活,对工作,热爱绝不是说说而已。

3 . 因为深爱,所以要放开,因为陪伴,所以要懂得珍惜!在我们的生命中或许会遇到很多人,有的人在你身边停留的时间比较久,但不是你真正的归属;有的人你追求了很长一段时间,最后你才发现原来你并非爱他,只是不甘心你追求了那么久,却要放手,当你真正遇到那个人的时候,你才会明白什么是爱!

4 . 有个北京的小伙子想去德国柏林看女友,选择仅仅依靠陌生人的帮助,一路“搭便车”的旅行方式,历经万千多公里个国家,穿越中国中亚和欧洲,直到柏林。最后在柏林的广场上偶遇了自己的女友,与她紧紧相拥。这件事不仅录制成纪录片在旅游卫视播出,还出了一本书叫《搭车去柏林》。小伙子说过这样一句话:“有些事,你现在不做,永远也不会去做。”

5 . 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

6 . “你走过这桥的时候啥感觉啊?”

7 . 文章语句整齐流畅,一气贯注,很有说服力。在论证地利不如人和时,作者先用四个并列的双重否定句,充分铺张防守一方所具备的地利条件,然后陡然一转,说出失败的结局,使得地利不如人和的结论有很强的说服力。在阐述得道者多助时,作者也是用了三个否定的排比句,顺理成章地推导出结论;然后把多助和寡助进行对比,自然导出君子有不战,战必胜矣。

8 . 你说自己喜欢读书,让我给你列书单,方便你按照书单去采购,你还问我哪里有那么多时间看书;你说自己梦想的职业是广告文案,但是总是找不到机会,问我如何成为一个文案,应该具备哪些素质;你说你一直梦想一个人去长途旅行,但是没钱,父母又觉得太危险……

9 . 如果有下辈子,记得不要和我相隔太远,因为我怕和你没有机会碰见。如果下辈子你还没找到我之前,记得不要太早和别人结缘,要相信我们总会见。如果下辈子我们遇见,记得要让你先爱上我,那样你就可以包容我所有的任性。如果下辈子是你先爱上我,记得要多在乎我支持我。就像这辈子我爱你那样的爱我。

10 . 我想起一个笑话,相信很多人都知道。

爱情不是必需品文案【七】

1 . 我记得去年月号,当我背着装有相机衣服和睡袋的大包,走在去地铁站的路上偶遇她和她男友的情景。他们把我送到地铁口,和我拥抱道别,对我说加油,祝我长途旅行愉快,因为内心的激动混合着离别时的哀愁,记得当时我还忍不住掉了眼泪。

2 . 不过也应该看到,天时地利人和三者往往是有联系的,不可分割的,在一定的条件下,其重要位置的先后也会发生变化。因此,还不宜把三者对立起来,对何者更重要做绝对化的一成不变的理解。但不管天时地利人和三者之间的顺序时怎么样,毕竟,人和不是人情!

3 . 几天后,他又垂头丧气回到教堂,同样跪着祈祷:“上帝啊,为何不让我中彩票?我愿意更谦卑地来服侍你,求您让我中一次彩票吧!阿门。”

4 . 现实中有一部分人对于自己喜欢的东西,对于自己的梦想,只是说说而已,想想而已,没有丝毫的行动力。这个时候我常怀疑他们说的喜欢是不是真的喜欢,还只是人云亦云。你说你爱上一个姑娘,却连表白的勇气都没有,也没有为她做过任何一件事情,只是天天想她,我就会怀疑你并不是真的那么爱她,不爱一个人并不是可耻的,但是假装深爱一个人却是相当可耻的。

5 . 我要感谢我的朋友W,没有他的推动和支持我没那么有行动力。现在我甚至觉得我应当做得更有行动力一些,放一个旅行背包在鞋架上,想旅行的时候甚至不用脱鞋进房间,拎包就走。

6 . “湖面像是银盘一样,天啊,我爱死了你拍的每一张照片了!”

7 . 如果热忱对任何人都能产生这么惊人的效果,对你我也应该有同样的功效。热忱的,是做任何事必需的条件。我们都应该深信此点。任何人,只要具备这个条件,都能获得,他的,必会飞黄腾达。

8 . 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

9 . 孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。

10 . 陪伴与懂得,比爱情更加的重要。感情久了,就不是爱了,而是依赖。然后当失去时,那并不是痛,而是不舍。一个人生活,可以很快乐,可是,只有一个人,便不能说是幸福。

爱情不是必需品文案【八】

1 . 一辈子都要和别人比较,是人生悲剧的源头。大多数时候,我们都习惯盯着自己的缺点不放折磨自己评判自己忽略自己。你都不爱自己,又为什么指望其他人来爱你?一个人如果没有感同身受的爱,那该如何去爱别人?!

2 . 我为独自去西藏旅行存了一年的钱,跑了一年的步,辞职到出发只有天时间准备:一天时间用来取钱,买火车票;一天时间用来借背包,借相机,借手电筒,买冲锋衣,买打折睡袋,买食品;一天时间用来看攻略,逛论坛,设计路线,预定青年旅舍;还有一天时间用来打包,收拾行李。

3 . 在新凡的第一天,法兰克的一生有了一个重要的转变。因为在那个地方没有人知道他过去的情形,法兰克就决心变成新英格兰最具热忱的球员。为了实现这点,当然必须采取行动才行。

4 . 昨天出差的路上和同事聊天,她说起自己一个前同事的故事,让大家听了无限感慨。

5 . 本来法兰克的月薪是美元,离开原来的球队之后,他参加了亚特兰斯克球队,月薪减为美元。薪水这么少,法兰克做事当然没有热情,但他决心试一试。待了大约天之后,一位名叫丁尼·密亨的老队员把法兰克介绍到新凡去。

6 . 越是对你发誓的人,就越是在骗你,因为真相是不需要佐证的。同样道理,越是疯狂的爱你,不惜浪漫到极致的来爱你,就越不是爱情,因为爱情是平淡而持久的……越是真,就越安静。越是久,就越平淡。

7 . 真爱需要等待,但太长的等待,对爱情都是一种摧残。漫漫人生,滚滚红尘,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。今生等不了,就别再寄望来生。奈何桥一过,又成陌路。所以,珍惜相见,珍惜相爱,珍惜拥有,珍惜身边的人。毕竟,没有谁经得起时间的改变,也没有谁可以等到来世再爱。

8 . 我们通常用“得道多助失道寡助”这句话来表示合乎正义者就能得到支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把“道”理解为正义。得道多助,失道寡助是孟子的一个著名论断。“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”这里的畔字通叛,是背叛反对的意思。这段话是说,对得道的人,帮助他的人就多;对失道的人,帮助他的人就少。帮助的人少到极点时,就连亲戚都会反对他;帮助的人多到极点时,全天下的人都会顺从他。拿全天下都顺从的力量,来攻打连亲戚都反对的人,要么不战,一战必胜。

9 . 不比较,日子才会知足的过,不计较,人生才能轻松的活!亲爱的自己,全世界只有一个你,就算没有人懂得欣赏,你也要好好爱自己。请真诚的相信:爱自己的一切,很奇妙,你发出的爱的电波能吸引你爱的人。

10 . 由于热忱的,法兰克的月薪由美元提高为美元,多了倍。

爱情不是必需品文案【九】

1 . 我从西藏回来以后,我在空间中上传了一些旅行时拍的照片,一个大学同学在很多照片下留了言。

2 . 如果能够不爱你,那该多好,我就没有相思的苦,没有守望的累;如果能够不爱你,那该多好,失去你,我怕迷失自己,得到你,我更怕你哪天悄然地离去;如果能够不爱你,那该多好,我就不会有醋意,不会嫉妒你身边的花红柳绿…纵使不爱你有多么的好,我还是毅然决然地爱上你,没有你,再好又有什么意义。

3 . 《荀子·王霸》中说:农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和,而百事不废。可见,天时地利人和是先秦时代的熟语,为人们所习用,但内容各有所指。荀子就农事而言,即分别指农时地力和分工合作。孟子是就战事而言,天时指时机气候等天然因素,地利指山川险要城池坚固等地理优势,人和指人心向背。

4 . 无论如何,照顾好自己的身体。身体是你暂时的栖身之地,是美妙的`家园,我们是不是需要照料和爱护自己的家园呢?每天,别忘了感恩它们的运作与付出,抚摸每一寸肌肤,关怀每一个细胞,疾病与痛苦必将远离。

5 . 也有人说,虽然勤能补拙,但如果“明知不可为而为之”,那就有可能“竹篮打水一场空”。

6 . 你去派出所办身份证,上午点到了,片警都在,这叫天时。结果你发现这个派出所不是你户口所在地,这叫天时不如地利。然后你去对了派出所,正好管你的户口,这叫地利。结果管你户口的片警不在,这叫地利不如人和。之后,你终于找到了管你户口的片警,可是你忘了带户口本,结果发现这个片警正好是你的远房表哥,虽然没带户口本照样给你办了身份证,这就叫人和。也就是说,时间对了不如找对地方,找对地方不如有熟人!说白了,这社会后门最重要!

7 . 我从小就喜欢看书,但是我却一直未买过书,直到大学毕业一年之后才开始有些钱买书,之前看的书不是向朋友借的就是在图书馆借的,现在我依然买得少,看得多,还是会定期跑图书馆,并且很享受在图书馆的时光。

8 . 有个人每隔三两天就到教堂祈祷,而且他的祷告词几乎每次都相同。第一次他到教堂时,跪在圣坛前,虔诚地低语:“上帝啊,请念在我多年来敬畏您的份上,让我中一次彩票吧!阿门。”

9 . 我可以不是你第一个喜欢的人,不是你第一个牵手的人,不是你第一个拥抱的人,不是你第一个亲吻的人,不是你第一个拥有的人。但希望,我是你遇到痛苦第一个想倾诉的人,是你遇到快乐第一个想分享的人,是你遇到挫折第一个想依靠的人,是你今生以后第一个相伴的人。所以请将你心里的某个第一交给我。

10 . 人的生命像极了一幅书法作品,只需在唯一的一次生命机会里去体验那份精彩的过程。人的生命只有一次,太阳下山了,还会升起,还会再转盈,唯有我们的人生,一去不复返。人的生命是短暂的,也是脆弱的,在这短暂脆弱的人生中,你最大的期盼是什么?你追求的目标是什么?