老子诚实守信名言警句（老子讲诚信的名言警句大全）
老子诚实守信名言警句【一】
1 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
2 . 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。
3 . 天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
4 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
5 . 圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
6 . 《道德经》第二章：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”
7 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
8 . 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
9 . ．天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
10 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
老子诚实守信名言警句【二】
1 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
2 . 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
3 . 道常无为而无不为。
4 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
5 . 人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
6 . 信言不美，美言不信。
7 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
8 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
9 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
10 . ．曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
老子诚实守信名言警句【三】
1 . 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
2 . 《道德经》第二十七章：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”
3 . 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
4 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
5 . ．持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
6 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
7 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
8 . 圣人常无心，以百姓心为心。
9 . 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
10 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
老子诚实守信名言警句【四】
1 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
2 . 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
3 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
4 . 《道德经》第一十七章：“信不足有不信，犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。”
5 . 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
6 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
7 . 知者不言，言者不知。
8 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。
9 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
10 . 多言数穷，不如守中。
老子诚实守信名言警句【五】
1 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。
3 . 修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
4 . 祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
5 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
6 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
7 . 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
8 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
9 . 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
10 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
老子诚实守信名言警句【六】
1 . 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。(历史人物，/
2 . 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
3 . 希言自然。——《道德经》第二十三章
4 . 天下万物生於有，有生於无。
5 . ．重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
6 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
7 . 夫唯不争，故天下莫能与之争。
8 . 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
9 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
10 . 是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。是谓袭明。
老子诚实守信名言警句【七】
1 . 老子在出函谷关前着有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的`三部思想巨着。《道德经》分为上下两册，共章，前章为上篇道经，第章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。
2 . 《道德经》第二十一章：“其精甚真，其中有信。”
3 . 《道德经》第三十八章：“美言可以市尊，美行可以加人。”
4 . 《道德经》第五章：“多言数穷，不如守中。”
5 . ．上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
6 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
7 . ．天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
8 . 人之所畏，不可不畏。
9 . 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
10 . 我独异于人，而贵食母。
