放开眼界的说说（引人共鸣的说说）

放开眼界的说说【一】

1 . 于是当水接到七八分满时，他悄悄取出尖刀，拿在手中，老鹰再次向他飞来，成吉思汗迅速拿出尖刀，把鹰杀死了。同时杯子掉进了山谷里，成吉思汗无法再接水喝了，于是他拼尽气力向上爬找水池。

2 . 这故事告诉我们：在盛怒时我们做出的决定往往都是不合适的，如果不是特别紧要的事，也许过上一夜，让睡眠把自己彻底放松后，第二天再重新回到这个问题上，那时的决定一般是明智的。另外一点，也告诉我们，也不要全信眼见为实的事，人的眼界与鹰的眼界不同时，看到的内容不一样，而人的立场不同时，得到的判断也不客观，我们潜意识中都喜欢选择性的失明，把观察往自己大脑已经形成的结论上凑。学会站在不带立场的立场是一种基本功，哪怕有时对自己很残忍，其实，每次撕碎梦幻般的憧憬都可换得冷静，使你冷冷面对现实，在残酷中求得一丝清醒后的惬意。

3 . 忽然，他看见池边有一条大毒蛇的尸体，原来池中的水被蛇嘴里滴下的毒液给污染了，这只鹰原来是救了自己一命。于是成吉思汗对着鹰的尸身发誓：以后决不在盛怒下做任何决定。”

4 . 八“什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。”

5 . 稻盛和夫是世界著名的实业家，他在岁创办了京都陶瓷株式会社（现名京瓷），岁时又创办第二电信（目前日本仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界强，且皆以惊人的力道成长。不过稻盛和夫说他也有拼命工作但怀疑工作意义的时刻，看看他如何找到答案――

6 . 对人生抱着消极态度，认为自己的人生就将以碌碌无为而告终，这么思考的年轻人并不多。但是，一旦面临困难的问题时，几乎所有的人都会脱口而出说自己“不行”。

7 . 但是，很多人在自己的工作和生活中，很轻率地下结论说：“我不行，做不到。”这是因为他们仅以自己现有的能力判断自己“行”还是“不行”。

8 . 一对夫妻生两娃老有所养不再怕

9 . 这也许是合乎逻辑的方法。然而，我采用的方法与此相反――我采用短期的观点来摆正自己对工作的态度。

10 . 。鹰的重生：

放开眼界的说说【二】

1 . 接受一个人的好跟坏，因为有他们的好才能使我们学习成长，因为有他们的坏才能拥有反省自己的机会，然而无论是谁都会有某些地方我们很难接受的一面，只是我们不用因此就把一个人排挤在外，没有那么绝对的事情，你可以接受对方的好的美（这又有谁无法接受呢？），但也要放开心胸接受他／她的不完美。

2 . 只有敢于梦想，敢于实现宏图，才能攀登事业的高峰，才能会当凌绝顶！你站的不同高度，看到的风景完全不同，你的眼界决定于你的高度。

3 . 我过去也曾经是这样。

4 . 王，我知道你的愤怒，你手里的泥沙告诉我，你恨不得将我一把捏碎，可是王，你何曾想过，你手里的沙捏得越紧，就漏得越多。爱，不是一味地占有，有一种爱叫做放手。

5 . 同时，不单单是前进一步，而且要反省今天的工作，以便明天“要做一点改良”“要找一点窍门”。在前进一步时，一定同时是在改善改进。

6 . 二十三我应该忘掉昨天，忘掉思念，忘掉你一切，而事到如今我才忘了你一些。

7 . 一儿一女就是好优生优育忧虑少

8 . 做年度计划，就要细化成每个月甚至每一天的具体目标，然后千方百计努力达成。

9 . 今天一天努力干吧，以今天一天的勤奋就一定能看清明天。这个月努力干吧，以这一个月的勤奋就一定能看清下个月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奋就一定能看清明年。

10 . 十四当我笑着说我很好的时候，我是真的想，我能过得好。

放开眼界的说说【三】

1 . 在我工作的第一家公司，我反复进行着各种实验，有失败也有成功。当时在无机化学的研究者中，同我年龄相仿的，有人拿到了奖学金赴美留学；有人在优秀的大企业里，使用最尖端的设备进行最先进的实验；而我在一个如此破旧衰败的企业里，连最起码的设备都没有，日复一日地做着混合原料粉末这样简单的工作。

2 . 可你却对我说，爱我，就为我织许多网，然后把我送进精美的鱼缸。

3 . 二十太喜欢一个人，那个人会越来越不喜欢你。

4 . 王，你是一国之君，我是一湖之鱼，你生活在陆地，我成长在水中，但我们有着平等的灵魂和自由的权利，你我共着一个地球生存。王，我是一尾"心比天高，命比纸薄"的鱼，所以巫师让我永远生活在水中，我只能伏在水面仰望蓝天，仰望你，我可以枕着你的名字入睡，伴着你的身影起来，独自默默地承受，承受着太阳底下的孤独，七彩光带给自己的冰凉。

5 . 在建立目标时，要设定“超过自己能力之上的指标”。这是我的主张。

6 . 十二深情从来都是被辜负，只有薄情才会被反复思念。

7 . 取胜之道：全力过好“今天”这一天

8 . 共创诚信法治计生共享现代生育文明

9 . 九别轻易对我许下任何诺言，我怕我会当真！

10 . 十一人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人，未必能陪你走到散场。

放开眼界的说说【四】

1 . 我是一只修行千年的鱼。

2 . 。老鹰和小鹰：

3 . 千百年过去了，我潜心修炼，可今日的我仍是一尾游鱼。王，原谅我不能跟你走，虽然我知道你住着华丽的宫殿，过着众星捧月的生活，可是王，即使我幻化成人形，没有水，同样会死亡。你说，你要为我造一个世界上最美的鱼缸，。或许，这在你看来是我莫大的幸福，但在我的眼里，再精致的鱼缸也是鱼缸，缸中鱼的生活简直是一种死去的生。

4 . “鹰可以活岁，但鹰到了岁时，爪子不再锋利，鹰喙也老化得又长又弯。这时鹰只有两种选择：要么死去，要么就要经历天极端痛苦的蜕变”如何蜕变？就是找一个绝高的山顶筑巢闭关修炼：用老化的喙啄打岩石直至脱落，等新的喙长出来之后再用新喙把老化的指甲一一拔出，还要把钙化的羽毛一一拔下，就这样，历经天的痛苦后，再获得年的生命。”

5 . 国家政*真正好一家准生两个宝

6 . 二我只想你心中的我是我想让你知道的我。

7 . 你还说，你对我的爱就是命令，不准违抗，只因你是我前世的王。

8 . “多少年后销售额要达到多少，人员增加到多少，设备投资如何如何”，这一类蓝图，不管你怎样着力地描绘，但事实上，超出预想的环境变化意料之外事态的发生都不可避免地会出现。这时就不得不改变计划，或将计划数字向下调整。有时甚至要无奈地放弃整个计划。

9 . 你现在面临的窘迫之事，在你站的更高时你会发现犹如过眼烟云，已经是可以如同审视的角度去看待，因为你的格局已经变大。

10 . "蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方"。沙哑的声音飘过水面，打湿我的脸。梦中的你，英俊威武，伫立湖畔，让我见证着一个关于等待的誓言，也好唤醒我沉睡的记忆。但不知这歌是谁所唱，为何我的心中泛起一种虚无的回响，而你的眼中却闪着桀骜不训的光，这到底是爱的征兆还是渔翁的网？

放开眼界的说说【五】

1 . 上帝告诉我说，他希望我永远自由快乐地生活，所以为我造了许多湖泊和小溪，让我自由地徜徉。

2 . 解除这样的迷惑，一般人的方法是和自己说：要预见到将来。就是说，不要将目光仅仅放在当下，而要从长远角度规划自己的人生蓝图；要把眼前的工作看作这长期规划中的一段过程。

3 . 别以现在的能力，限制你对未来的想象

4 . ，成吉思汗和鹰：

5 . 二十一好姑娘，就要活得坚强才能万丈光芒。

6 . 事实上我们周围这样的事情太多，如果我们想把一个公众事件能让所有的人都牵动，我们需要披露这事件受害的个体的不幸，只有使公众事件具体到个人只有从事件的人格化角度来表述，这才是一种宣传的智慧。就拿心理学来说吧，它不会学了立即就足以对付别人的锐利，细微之处却无处不在，自己的母亲年轻的时候学过心理学，有时就把这些常识不自觉地当经验来传授，比如小孩在三岁以前是记不住事的，还有小孩子会分不清楚自己想象与现实的区别，这样我们就不会误解孩子，甚至我们也可以将此运用到某一状态上去，如三毛文章事实真假的争议：当一个作家在写作品的时候，她只不过是在写作时进入了自己设定的状态，就像一个孩子，孩子进入自己想象时，他是辨别不出来现实和想象的区别，所以孩子会说些与事实不符的话语，但她没有主观撒谎的念头，他只是沉浸在自己的情节里，所以你不能以真实与否来论。但如果你把作家的话都当作真实的，那你不是个聪明的人。三毛在自己的文章中太潇洒了，潇洒到已经不能作为一个人，她不成仙简直是没有天理。按她对自己自恋版的夸耀和描述，我们应该把她给供起来。我们对一个人的膜拜不能只停留在被其虚构的作品所打动，尤其是以虚荣和谎言著称的女人，她们所标榜的我们一定要打一半的折扣来听。

7 . 最近自己看梅尔斯的《社会心理学》，其实我不认为这样入门的书籍能给人带来质的变化，不会看一本书后自己就忽然变成了心理专家，但我们可以从漫不经心的不经意中获得很多收获。就比如说书中所说的事件人格化的问题，如果说伊朗发生死亡三千人的大地震，那么全世界对这件事的关注程度，绝对赶不上在意大利一个忽遭意外的小男孩更牵动人心。这就是因为后者人格化的缘故，我们可以对自己不熟悉的大规模死亡无动于衷，却见不了面前一个活生生的人所受到的伤害那样牵动。也正如有人说，把美国总统核发射密码装入胶囊，这样如果总统决定要对一个国家发射核武器时，必须杀死这个人而后从胸中取出密码，这样的话，任何总统都不会轻易下决定；否则的话，按一个核按钮只是一时义愤的那么简单。

8 . 或许，恨只恨巫师给我们之间划出的一条永远也无法跨越的沟渠。王，我知道从你的手中逃脱，并不是我生命的永恒，说不定明天，我就会成为你同胞餐桌上的一盘佳肴，但我真切的恳求你，可不可以将爱我们的方式改变。

9 . 一生很短，没必要和生活过于计较，有些事弄不懂，就不去懂；有些人猜不透，就不去猜；有些理儿想不通，就不去想。把不愉快的过往，在无人的角落，折叠收藏。生活，不会因你抱怨而改变；人生，不会因你惆怅而变化。你怨或不怨，生活一样；你愁或不愁，人生不变。抱怨多了，愁的是自己，惆怅多了，苦的还是自己。别为难自己，与其效仿最精彩的`别人，不如做最真实的自己，走好自己选择的路，做好自己份内的事，爱好自己想爱的人。

10 . 在今天这一天中，最低限度是必须向前跨进一步，今天比昨天，哪怕只是一厘米，也要向前推进。我就是这样思考问题的。

放开眼界的说说【六】

1 . 十三你永远不会明白，我所假装的无所谓。

2 . 十七你哪里是念旧，你只是现在过得不幸福罢了。

3 . 人有绝对的好或坏吗？少之又少，一个朋友也会有他／她的优缺点，优点我们可以学习欣赏但有缺点更是人之常情，你不必要因为一两个缺点就把对方的形象在自己的内心大打折扣，你要接受的是对方的好跟坏，因为有这些优点加上那些缺点才能变成在你生命里相遇的好友，若少了这些缺点，可能你们就无法交会上。

4 . 王，你可曾记得，千百年前的那个中午，饥渴难耐的我被巫师抛进了大海，就在我给蔚蓝的天空划出一条凄惨的抛物线的瞬间，你的声音飘过耳际，你说，你一定要让我回到你的身边。只为这一句，苦涩的海水为我而甜，可是你却遭到了国人的唾弃。巫师说我是你的克星。

5 . 将今天一天作为“生活的单位”，天天精神抖擞，日复一日，拼命工作，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道。

6 . 千百年来，我潜心修炼，历经磨难；千百年来，我忍受孤独，熬过痛苦；千百年来，我寄爱于水，托情于泪；千百年来，我望穿秋水，等候君来。

7 . 提高家庭发展能力促进家庭和谐幸福

8 . 每天比昨天进步一点，哪怕只一厘米

9 . 二十九你给的幸福如昙花一现。虽然短暂，但很美丽。

10 . “当小鹰孵化出生后，母鹰按时叼回来小虫入雏鹰嗷嗷待哺的小嘴中；母鹰天天供应食物，也细心防护外敌入侵。当小鹰慢慢长大羽翼渐丰时，母鹰认为到了小鹰学习自我独立的时候了！可是，有什么办法能让小鹰不再眷恋被母鹰呵护得舒适无比的窝巢呢？于是母鹰开始搅动窝巢，让巢上的枯草羽毛掉落，而暴露出尖锐的小石子和荆棘；小鹰被刺痛得哇哇叫，可是母鹰又很无情地加以驱逐挥赶，甚至把小鹰从窝里推下去，小鹰只好忍痛振起双翅，从而成为一个真正翱翔蓝天的雄鹰。”