阳光照在脸上的文案随笔（清晨第一缕阳光照在我的脸上文案）

阳光照在脸上的文案随笔【一】

1 . 每个人都是从懵懂中来，然后又懵懂而去，匆匆而过，恰似一个过客。

2 . 真正的富有，写在脸上

3 . 而这些所得，才是一个人真正的财富。

4 . 人能笑的真是一种修为，一个真正富有的人，对外界的依靠很少，不以物喜，不以己悲，自我满足就很容易实现，笑才会发自内心。

5 . 《培根随笔》中的文章从各种角度论述了他对人与社会人与自己人与自然的关系的许多独到而精辟的见解，使许许多多人从中获得熏陶指导，如：“一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒”，“没有友谊，则世上不过是一片荒野”，“最能保人心神健康的预防药，就是朋友的忠言规谏”，“顺境的美德是节制；逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的一种德性”。许多重要的人生命题，举凡真理善美求知革新健康习惯幸运厄运时机勇气赞扬爱情家庭友谊青年与老年自私猜疑嫉妒等，培根皆有精辟的论述。它让人思考自己所走过的路，提醒自己要善于甄别真善美与假恶丑，开创丰富的人生。

6 . 幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠，流浪汉在街头睡的十分香甜。

7 . 只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。

8 . 呵呵，谁知道呢？忽然想起一本叫《活不明白》的书，那又为何要活于世上，人活着自然在寻求这样的答案。

9 . 形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。

10 . 真正的`富有，藏在笑里

阳光照在脸上的文案随笔【二】

1 . 金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如队伍与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

2 . 精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。

3 . 真正富有的人，能够用灵魂去感染灵魂，不需要多有钱，多有才，你无意间的一个微笑，一个眼神，有心的人都会记住你的好。可能二十岁的你，以为一个鸡蛋一杯豆浆连小恩小惠也算不上，但到了八十岁的你，摔倒了别人来扶一把，都是救命的大恩大德。

4 . (夜色轻轻地把孤独的大门推开。思绪在茫茫的夜空徘徊。心慌意乱加上心慌意乱，组成了一支浩浩荡荡的军队。我期待着一轮月明，来维护这秩序的烦乱！！

5 . （）流水的季节里，藏不住我狂奔的声音。喧嚣的人世间，掩不住我倔强的孤独。身体里的蜡烛，早已把黑夜燃尽，黎明却固执地，不肯降临！！

6 . 没有付出就绝对没有收获。想赚钱？先踏实做事吧！

7 . 不懂事的时候总是遭到父母的打骂，父母还是爱你的，只是怪你不听话！安静的看着你幸福,足了(liao不能让你看到我的幸福个中滋味已然明了于心,又怎能忍心让你承受那样的煎熬雨淼。随笔无论是行为还是思想上，总还是无法超脱出一些局限，是没有感悟到还是时候未到，我不得而知。我开始刻意的去埋葬尹夏天这个名字，于是，在彻底没有他的第三个月，我成了艾尔七的马子；

8 . 我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！

9 . (如果说时光是一根拉不断的弦，那么，我就是弦上绷着的箭。无论把我射到哪里，黎明或者黄昏，高山或者平原，我都会保持着最初的高度，与你平行！！

10 . (我只钟情钟情我的人，我只喜欢喜欢我的人，像蜜蜂，把爱奉献给花朵，把刺刺向敌人。我看起的是看得起我的人，我爱的一定要是爱我的人。思归只剩下这一点点傲骨了，所以，决不能任人任意践踏！！

阳光照在脸上的文案随笔【三】

1 . 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

2 . （）我把生活里的一些片段，用诗歌的语言穿成串。希望它能像种子一样，生根发芽，开花结果。希望它能留下些许美丽的传说。而黑夜总是飓风一样，在我孤寂的山谷咆哮。风过后留下一堆堆的灰烬，叹息一样，成了我人生含泪的标记！！

3 . 这个世界总是把我们像蚂蚁一样不停地搬来搬去。春暖花开，草木花朵们正在忙着相亲的时候，突然把我们搬到夏天里去了，我们刚刚习惯适应仲夏的时光，又把我们匆匆忙忙搬到秋天里，当我们刚刚把地里的庄稼收回家，秋天又没影了，我们只好又跟着它们蛰居在冰天雪地的冬天里。

4 . (日子像叶子一样飘零，而我就像城市路灯下的清洁工。我把一片一片的叶子，清扫，堆积，焚烧。留下一堆的灰烬，默不作声！！

5 . 记得小时候很喜欢说话，虽还未到滔滔不绝的地步，但也相差无几。至于为何要讲又在讲些什么已经不太记得了，只知道有一天突然变得沉默了无话可说了。妈妈说我那是已经把该讲的都讲完了，或许真的如此，但我是始终不大相信的。我也曾想到一个理由——一个让惊恐的理由——我已经落伍了，我与这些从我身旁走过的人已经不属于同一个时代。也许可能大概如此吧。给自己一个鄙视，你又不是屈原，所以你永远不会达到他那‘众人皆醉我独醒’的境界。

6 . 关于习惯和教育，“论习惯和教育”强调：“行为则多半依从于平日的习惯”。习惯与教育被培根定义为人的“第二性”，同人的“第一性”一样影响着人性格和行为的形成。大多数情况下，人们做某事并不是因为他们先天有这种倾向，而是因为他们已形成了这种习惯。

7 . 明天就是新年了，群山白雪夕阳和炊烟，以它们的方式寂静无声地像新年靠拢，沉稳而又从容。似乎暗中深刻地强调着新年的喜悦和欢畅。醉透的太阳依旧微醺着酡红的笑脸，在夕阳燃烧的地方开怀荡漾。

8 . (走吧！我不知道路途还有多远？不知道什么时候才是终点？尽管我的双脚早已磨破，尽管，泪水时常在我眼眶里打转。走吧！走吧！既然选择了远方，就无悔当初的诺言。走吧！走吧！这一连串渐行渐远的脚印，足以证明了我的意志，比磐石更坚！！

9 . 常常会无端地想念一些人。

10 . (假如能在婉约的诗词里遇见一个婉约的你，那将是多美好的兴事。可这简单的奢望，却成了我一生的遗憾！！

阳光照在脸上的文案随笔【四】

1 . 过于求速是作事上最大的危险之一。

2 . (死鬼是死鬼，思归是思归，思归不死鬼，死鬼不思归！！

3 . 一分耕耘一分收获，现在我几乎听不到这样的话了。身处一个快节奏的城市，到处充斥着投机取巧，不劳而获。不知不觉，我也被感染了。只想找怎么用最少的劳动获取最大的利益。十年树木百年树人，表哥为他的事业付出了近十年的精力和汗水，才获得今天的成就，相比之下，我又为我的项目做过什么？

4 . (如梦般的火苗，缓缓地燃烧着一个人的黄昏。内心涌流出，阔别多年的童真。一曲曲吟着爱的旋律的歌谣，隐着几多痴男怨女的清泪。岁月啊无痕，却带走了我，全部的青春！！

5 . (从没有怀疑过命运给予我的`真诚，可为何在寂寂的长夜里总是显得，无所适从？？

6 . 《培根随笔》的内容涉及政治经济宗教爱情婚姻友谊艺术教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。

7 . （）诗歌养活不了诗人，但诗人却固执地，养着诗歌。宁肯自己节衣缩食，一定也要竭尽全力地，让诗歌活的体宽腰圆。宁可自己在生活里寒酸着，也要想方设法地，让诗歌活出自己的尊严！！

8 . （）到在澡堂子里看人，是大同小异的。带上面具或穿上伪装，便截然不同了。所以我奉劝那些高高在上的人，没有必要趾高气昂。也劝慰那些为了生活四处奔波的人，没有必要为自己的渺小而气馁！！

9 . 这不，冬天刚刚过半，又把我们倒腾到新年里去了。一年四季，这几个节气总是在我们的房前屋后折腾来折腾去的，我们也只能把衣服换来换去，来对付它们，虽然并没有多大损失，但频繁地辗转流离总是心烦，和它们又无法交流，只好由着它们的性子呼来唤去。

10 . 幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

阳光照在脸上的文案随笔【五】

1 . (光阴的绳索，把我五花大绑。正一步一步地，将我押送止，老态龙钟的法场。我此时的苦痛，谁能读懂？并以一个侠客的姿态出现？那么，我定竭尽全力，推举你为我灵魂上的，首领！！

2 . (岁月的流水，自顾地流着。而我，靠着自己的孤独，感受着夜带给我的冷，也感受着夜带给我的暖!!

3 . 单位的老张，每次在楼下的煎饼摊买东西时，老板总会给他多加个鸡蛋。刚开始我以为他们认识，结果有一次没忍住好奇心，向老板打探，才知道他们根本不认识。

4 . (你无法抵御黑暗里的黑暗，也就无法驾驭光明里的光明。你只能在穷途里，大放悲声。而黑暗以外的黑暗，光明以外的光明，依然繁茂苍翠。抬头看着云天之外，是什么模糊了，你期待的眼睛？？

5 . 人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

6 . 对二十世纪末期的中国新诗境遇认识和诗歌性质阐述。二十世纪末期的中国诗歌在社会的边缘化是诗人和诗歌的写照，原因来自社会的方方面面。大体有三个方面，官办主流诗歌环境的保护或破坏，民间诗歌环境的自我封闭或放荡以及国外诗歌的冲击或压迫，遮蔽了中国诗人的生活和思想，只有喧嚣的诗歌不见诗人。

7 . 如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。

8 . 老婆说之前也没想到她是这种人，可能是人有钱了，就变坏了。但我认为有钱就变坏的人，可能本来就没好到哪里去，他们只是想着打扮自己的脸面，项链一个比一个粗，耳环一个比一个贵，最后活成了行走的人民币，却没了人情味。

9 . 诚实地生活是现代人的共同品格。诚实对诗人而言，是诗歌的内核。我在二十多年的诗歌写作中，被虚假蒙蔽，走过许多弯路。所以我强调诗歌的`语言或符号在书写中，要尽其所能还原为生活的原生状态。把我与谢有顺评论家交流的一段文字摘录下来：我讨厌把诗歌当成手工品打造，我不喜欢越过现实生活高墙的写作，让人们摸不到自己的右手或是左手。谢有顺评论家说：诗歌在生活面前，依然是要有诚实的面貌最好。这是我们的共同观点。我恨恨地说：对虚假的诗歌我极端厌恶且恨之入骨。

10 . 《培根随笔》同样清楚地解释了人的性格和行为受外界环境习惯和教育的影响。例如，在“论残疾”“论旅游”“论婚姻”“论学习”等文中，培根把人的性格和行为与其所在的环境联系起来。对于残疾人而言，他们所忍受的并努力挣脱的公众歧视能帮助他们获得巨大的精神动力，从而成为杰出的人。在这种情况，以及其他的许多情况下，人的性格和性情被视为环境和习惯的产物。同样的，婚姻被描述为能约束人，使人残暴的性情变得更加温和的一种力量。在“论婚姻”里土耳其人的例子中，正是他们对婚姻的厌恶致使“粗俗的土耳其士兵变得更加卑鄙”。培根认为：“缺乏对妻子和儿女的责任，单身男子会更加残酷无情，尽管他们会因钱财的宽裕而更加慷慨。”如果有人问为什么有的人很坚定而有的人却不，答案在于他们的处境不同，因为坚强是逆境所赐之福，而脆弱是顺境所招之后果。“论逆境”得出结论：“人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。这是因为无节制的富裕与幸福只会挖掘出人的恶性，而逆境最能发掘出人的美德。”

阳光照在脸上的文案随笔【六】

1 . 幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽手中的宝杖。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。

2 . 在惠特曼的《草叶集》中，可以看到一片片丰茂的草叶，饱含着大海一样汪洋恣肆的生活思想。惠特曼的《草叶集》是一部史诗：自由，宏伟，饱满，真实。关怀着整体，同时不舍弃局部。在形式上追求自由，抛弃所有装饰性的比喻，抛弃所有格律，抛弃所有雕琢的手段，是长篇幅，长句子，可完全是没有哲学的哲学，没有技巧的技巧。他开创了诗歌的平民传统，平易而自然。正是《草叶集》为人性所浸润的深厚思想，决定了惠特曼生命和诗歌的质量。

3 . 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。

4 . 在这些对人的性格和行为具体的阐述里面，《论说随笔文集》独具慧眼地分析了人的性格是如何形成的；人的行为是如何被其自身第一性（即天性）环境习惯教育所决定的；人是通过“教条和言语”，即通过不断的“以习惯和习俗为表现形式的实践”而达到自身的完善。

5 . （）真正能和时机对峙的是那不紧不慢的岁月，你不能，我也不能。因为我们早已被时间的流水冲走，留下的只是茫然无措和惶惶不可终日！！

6 . 其实他们一年有大半年在到处飞，周末节假日加班也是常有。只是他更愿意挤时间做自己喜欢的事情，别人躺在椅子上吐槽的时候，他在健身房锻炼，在家里作画，心态积极，所以他的脸上总是气定神闲，好像洋溢着一股春风。

7 . 夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭!

8 . 生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择利用。

9 . 我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和自由，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。

10 . 惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。