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道德经里的十句名言(道德经中的十句名句)

来源:uu个性网发布日期:2024-06-03 16:25:18

道德经里的十句名言(道德经中的十句名句)

道德经里的十句名言【一】

1 . 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

2 . 大德不逾闲,小德出入可。——子夏

3 . 不守时间就是没有道德。——蒙森

4 . 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

5 . 昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

6 . 道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。——夸美纽斯

7 . 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

8 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。——陈寿

9 . 反者道之动,弱者道之用。

10 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

道德经里的十句名言【二】

1 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

2 . 道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

3 . 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

4 . 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

5 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

6 . 国家用人,当以德为本,才艺为末。

7 . 我认为,与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

8 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。

9 . 无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

10 . 所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威

道德经里的十句名言【三】

1 . 自见者不明,自是者不彰。

2 . 夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

3 . 人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔

4 . 人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

5 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

6 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

7 . 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

8 . 道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

9 . 人类最不道德之处,是不诚实与懦弱。——高尔基

10 . 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

道德经里的十句名言【四】

1 . 飘风不终朝,骤雨不终日。

2 . 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

3 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

4 . 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

5 . 吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

6 . 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

7 . 服民以道德,渐民以教化。——刘禹锡

8 . 己所不欲,匆施于人。

9 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。

10 . 自伐者无功,自矜者不长。

道德经里的十句名言【五】

1 . 图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

2 . 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

3 . 交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——方孝孺

4 . 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——清·金缨《名言联璧·持躬》

5 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

6 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

7 . 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

8 . 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

9 . 治大国,若烹小鲜。

10 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。