阅读摘抄及感受（阅读笔记摘抄和感悟）
阅读摘抄及感受【一】
1 . 生活似酒饮者不同感受不同，有的人豪饮不醉有的人浅尝而醉；一样的酒精不一样的感情酒虽同人不同；岁月似茶品者不一体会不一，有的人细细品味慢慢斟酌，有的人举杯而饮一饮而尽，一样的茶不一样的心茶虽同情不同；生活就是这样不论酒苦酒香不管茶淡茶浓不同的人喝出不同的味不同的心品出不同的情。
2 . 孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。大家的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。
3 . 我要夸夸文中的外婆，她真是个“活雷锋”啊！我们也要向她学习，用自己那颗乐于助人的心去帮助他人。卷起袖子，敞开胸怀吧！让我们用实际行动去给他人带来力量吧，让我们用勤劳的双手把世界变得更加多姿多彩吧！
4 . 累了时，喜欢依偎在这里感受阳光，感知太阳的炽热，月辉清澈透明。这个港湾，每一天都在装满积极向上的激情，日子每一天都有自己的双手打造出的惊喜瞬间，昭示着人间的美好与欢愉。
5 . ①风姿英爽，气盖一时
6 . 我知道你的性格，也想像得到你的环境；你一向滥于用情；而即使不采主动，被人追求时也免不了虚荣心感到得意：这是人之常情，于艺术家为尤甚，因此更需警惕。
7 . ACC
8 . 我欣赏的句段：
9 . 聂赫留朵夫分散土地，奔走于彼得堡上层，结果上诉仍被驳回，他只好向皇帝请愿，立即回莫斯科准备随玛丝洛娃去西伯利亚。途中玛丝洛娃深受政治犯高尚情操的感染，原谅了聂赫留朵夫，为了他的幸福，同意与尊重她体贴她的西蒙松结合。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人类应该相亲相爱，不可仇视”的启示。
10 . (每侍见，未尝不论人物及万机得失。（分）
阅读摘抄及感受【二】
1 . 再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
2 . 自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构章法起伏高潮低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise[即兴表演]，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法（interpretation）最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[弹法]，而以后再也找不回来（这是恩德常犯的毛病）。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！
3 . 亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
4 . 所以，我希望你和杰老师谈谈，同时自己也细细思忖一番，是否准备Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同时并进？这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯，选手生涯往往会限制大才的发展，影响一生的基础！
5 . D．刁彦能具有多方面的才能。他既懂得通过疏导来消除水患，又是一位被大家所熟知的文采出众的大学士。
6 . 境由心生，只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
7 . 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
8 . 你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。活着！把你宝贵的内在生命活出来，什么都别错过。
9 . 这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢！今日多少的老年人都很积极，头脑开通。
10 . 粉蝶们在背雨的窗台上可怜兮兮地缩着翅膀，细伶伶的腿脚不停地倒腾着，转过来，又转过去。因为吸饱了水分而学生地耷拉下去的两支触角，宛如京剧舞台上将官们插在背上的旗帜，颤颤悠悠的，摇摇欲坠的。
阅读摘抄及感受【三】
1 . 这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
2 . 可以做一做看图写句子。(可以是看图把句子补充完整，或是看图来写一句话。
3 . B．王济善于清谈，修饰辞令，讽议评价将帅，朝臣没有能超过他的，皇帝更加亲近看重他。官升得虽怏．都不认为他是靠才能达到的。
4 . 感受着你的想法，心里有一种刺痛，霎时间内心变得空荡荡的，感觉人生真的了无意义。你的处境，只是太牵挂一个人的时候，爱也会成为一种负担。你能感受到我的无奈吗？如同我能感受你的无奈一样的心痛？
5 . A万福悉聚而诛之/夜缒而出
6 . 《傅雷家书》是傅雷夫妇年至年月写给远在他乡的儿子的书信，信中包含了许许多多的思念之情以及对儿子的谆谆教导，傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，同时还要具备国家民族的羞辱感和荣誉感，做一个“德艺兼备人格卓越”的`艺术家。
7 . 如，①在艺术上突出特点是对俄国黑暗现实批判的深度和广度。②单线索的情节，以聂赫留朵夫为玛丝洛娃申诉四处奔走为主要情节线索，将全书的人物事件串成一体。③鲜明的讽刺色彩。对神职人员俄国宗教服务的反动本质的揭露都充满讽刺味道。④对比手法的运用。把人物的内心活动和行为对比，把一个人物精神变化的前后情形加以对比，突出人物性格及作品的主题思想。⑤善于运用心理描写。主要运用心里独白刻画人物，除此以外，还通过其它一些方法表现人物心理。
8 . 大家社会的速度，已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫，时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面，你一向拖拖拉拉，浪费时间很多。希望你大力改善，下最大的决心扭转过来。
9 . ②与侍中孔恂王恂杨济同列，为一时秀彦
10 . ．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（分）
阅读摘抄及感受【四】
1 . D．郎中始于战国，本是帝王侍从官的通称，其职责原为护卫陪从。在文中属高级官员，分掌各司事务，其职位仅次于尚书侍郎。
2 . 读书的好处在于：他总能发现原来他的感受早已被世上某个人明白地说清楚了。他终于明白，他并不是一个独特的他，他只是他们中模糊的某个。
3 . 往事是用来回忆的；幸福是用来感受的；伤痛是用来成长的。青春就是一本太过仓促的书，我们总是怀着懵懂，揣着期许，含着眼泪，伴着迷茫，读了一页又一页。直至韶华远去，才知道走过的路已不能回头，错过的风景已无可挽留。
4 . D﹒帝因召济，切让之让：责备
5 . 又尝从知训宴烈祖于山光寺，复欲加害，弟知谏摘语③烈祖，烈祖亦驰去，知训取佩刀授彦能，使追杀之，及于途，举刀示先主，乃还。以不及告，及知训死，义祖见彦能谏书，叹异，复使事知谏于润州，迁裨将。烈祖代吴，入为环卫，迁至天威军都虞侯左卫使。金陵数大水，秦淮溢，东关尤被害，彦能请筑堤为斗门疏导之，水患稍息。元宗嗣立，出为饶州节度使，徙信州，又徙建州留后，抚州节度使。彦能好读书，在镇委文吏，颇有治称。好作诗，尝与李建勋相答赠，建勋因燕见及之，元宗笑曰：“殊不知彦能乃西班学士也。”性矜庄，燕居容服不少惰，时贵宴饮，或蓬首裸袒，彦能在坐，则皆肃然，保大末年卒，年六十八。子珩，事后主为秘书郎集贤校理，以文翰见知。擢直清辉殿，阅中外章奏。国亡，入朝，仕至兵部郎中直秘阁崇文院检讨，淳淡夷粹，恬于仕进。暇日鼓琴围棋，不交人事。珩孙约，亦名士，久在三馆④。晚筑室润州，号藏春坞，王安石苏轼皆尊爱之。
6 . 你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知，平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。活着，把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。
7 . 为淮南节度崔圆所忌，失刺史，改鸿胪卿，以节度副使将兵千人镇寿州。万福不以为恨。许杲以平卢行军司马将卒三千人驻濠州不去，有窥淮南意。圆令万福摄濠州刺史，杲闻即提卒去，止当涂陈庄。贼陷舒州，圆又以万福为舒州刺史，督淮南岸盗贼，连破其党。
8 . 你是否有这样的感受：原本有一肚子话想跟他说，见面后却突然觉得没什么可说的了。分别时你觉得心情布满疮疤，相逢后又一切豁然明亮。——原来感情中那么的烦恼，只因你爱的人不在身边。
9 . 纷繁红尘，感受四季的色彩，浩瀚宇宙，感知星月的低语，感知万物的灵动，品读感时花溅泪，恨别鸟惊飞的情怀，品读我们平时忽略的淡漠的遗失的阔别已久的别样的景致，别样的心境，那或许是久违了的一份浪漫一缕诗情，一种怀念，一番感悟。
10 . 帝尝与济弈棋，而孙皓在侧，谓皓曰：“何以好剥人面皮？”皓曰：“见无礼于君者则剥之。”济时伸脚局下，而皓讥焉。寻使白衣领太仆。年四十六，先浑卒，追赠骠骑将军。及其将葬，时贤无不毕至。孙楚雅敬济，而后来，哭之甚悲，宾客莫不垂涕。
阅读摘抄及感受【五】
1 . A﹒好弓马，勇力绝人绝：没人能赶上，超过
2 . 每一封家书都是文化遗产，更不用说了。家书，顾名思义，是指家人亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
3 . 好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。
4 . 宝林是大姨妈的靠垫，她的暖水袋，她的面巾纸，她屁股下的椅子和吃饭用的筷子……总之是她的全部，精神的和物质的所有依靠。她看他的所看，听他的所听，呼吸他的呼吸，没有丝毫自己，惟恐失去男人。
5 . 要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
6 . D．王济与堂兄王佑不合，王佑的同党都认为王济不顾念王佑的父亲，后王济被排挤在外，将家也搬到了北芒山下。
7 . 人生本就是一种感受。当爱你的人弃你而去，任你呼天抢地亦无济于事，生活本是聚散无常；当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。
8 . 可以请学生进行一些句子的补充练习，让他们知道完整的句子应该具有哪些内容。比如：书上练习中的：我喜欢吃的水果有，有，有，还有。
9 . 一轮残月高挂，星云已尽数隐去，唯一的感受，便是长安月，孤清，真冷，极是了。岁月如故，一切如初，还是习惯在考前抽点时间去感悟道的痕迹，从小时候的高层石桥，翘首相忘，到后来的南山文峰塔，风林间的步履，如今，只能在月黑风高之夜，再次去融入黑暗，体会光的背面，那种幽冥，也别有一番滋味。
10 . 在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。
阅读摘抄及感受【六】
1 . 幸福，是一种感受，是一种出至于内心的快乐。勇于追求之者与不贪心之者才能拥有。小时候，我们一生下来，就有许多许多的人已为我们送来祝福。长大后，我们便有了慾望，有了慾望就有了梦想，那时候要告诉自己，有梦就去追！在梦想达成了，就是在成功之日，幸福也会悄悄降临。
2 . 同时，傅雷还对儿子的婚姻问题以及生活上的事情一一作了指导，每一封信都富含了傅雷对儿子的期盼对儿子的喜爱。字里行间都充满了浓浓的爱意，表现出了傅雷对儿子的关心；心想自己的父亲未尝不是这样，在我生病的时候不论强风还是暴雨，都把我拉到医院去，就是那次，使我感受到了父亲在我生活中的重要性，从而进一步改变了父亲在我心中的地位。
3 . 《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，他还以一个不仅为自己而且为本阶级的罪孽进行忏悔的贵族人物，表现了一种彻底根究群众灾难的真实原因的大无畏精神，是最全面最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。
4 . 聂赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院的陪审员。一次他参加审理两个旅店侍役假手一个谋财害命的案件。不料，从玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留朵夫眼前：当时他还是一个大学生，暑期住在姑妈的庄园里写。他善良，热情，充满理想，热衷于西方进步思想，并爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天，感情纯洁无暇。三年后，聂赫留朵夫大学毕业，进了近卫军团，路过姑妈庄园，再次见到了卡秋莎。在复活节的庄严气氛中，他看着身穿雪白连衣裙的卡秋莎的苗条身材，她那泛起红晕的脸蛋和那双略带斜眼的乌黑发亮的眼睛，再次体验了纯洁的爱情之乐。但是，这以后，世俗观念和情欲占了上风，在临行前他占有了卡秋莎，并抛弃了她。后来听说她堕落了，也就彻底把她忘却。现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责，但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑，内心非常紧张，思绪纷乱。其他法官陪审员也都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。等聂赫留朵夫搞清楚他们失职造成的后果，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭大呼冤枉的惨状，他决心找庭长律师设法补救。名律师告诉他应该上诉。
5 . 王济字武子。年少时有超人的才能，风姿英俊豪爽，气概超越一时。喜好弓箭骑马，勇力无人能比，精通《易》及《庄》《老》，文词美好，技艺超人，在当世有名望。二十岁，应召离家出任中书郎，后因为母亲守丧辞官。被起用任命为骁骑将军，逐渐升迁任侍中，与侍中孔恂王恂杨济在同一官列，成为当时俊杰。武帝曾在式乾殿会见公卿及地方长官，看着二济二恂对诸位公卿说：“我的左右可以说温顺恭谨的恂恂济济一堂!”每次侍奉拜见皇帝，没有不议论人物及各类事情得失的。王济善于清谈，修饰辞令，讽议评价将帅，朝臣没有能超过他的，皇帝更加亲近看重他。官升得虽快，都说是靠自己的才能达到的。然而王济外表虽然宽宏儒雅，而内心很是嫉妒苛刻，喜欢用言语伤人，周围人因此轻视他。
6 . 我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。
7 . 一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系高尚的生活准则优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
8 . 练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
9 . 音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
10 . (张万福，魏州元城人也。自曾祖至父皆明经，官止县令州佐。万福以祖父业儒皆不达，不喜书，学骑射。年十七八，从军辽东，有功，为将而还累迁至寿州刺史。州送租赋诣京师，至颍川界，为盗所夺，万福使轻兵驰入颍川界讨之。贼不意万福至，忙迫不得战，万福悉聚而诛之，尽得其所亡物，并得前后所掠人妻子财物牛马万计，悉还其家。
阅读摘抄及感受【七】
1 . 尽管你的心几乎对所有人和事已经没有了感受，但你仍旧可以让自己挂着微笑，学学喜儿。你欠着一直关心你的人，这样至少让他们少些担忧，至少让他们以为你时刻都很快乐。——《高手寂寞》
2 . 《复活》里写的虽然是贵族的忏悔，但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族的专利，他是把忏悔放在人的心灵的内在的普遍的矛盾中展开的。人都有神性和。当人放纵了自己，就可能堕落；而当人自觉，就可能"复活"。所以托尔斯泰主张以"道德的自我完成"来改变社会的不平等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡"勿以暴力抗恶"，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求精神解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，也许会引起某种惭愧的感觉。人们称托尔斯泰为人类良心的体现者是恰切的。
3 . 一个人，一定要学会独立，不能像文中的大姨妈一样，每年每月每日，甚至每一秒钟，都在想着怎么依靠别人。那样的生活暗淡无光，没有了原来的生机勃勃，欢乐自在。那么，你有没有想过要依赖他人呢？也许有吧，依靠的对象想必是自己的爸爸妈妈吧。那时你就必需对自己说：“加油吧，我能行！自己的事情自己做！”
4 . 一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。
5 . 以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代；换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。
6 . 读了傅雷家书，心里颇有感悟，心想世界上还有这么伟大的父亲；可仔细一想，在每个人的心中，父亲不总是排在第二位吗？第一位的总是母亲，是人们无法改变的，也许不是父亲没有给予爱，而是默默的给予，不求做得多么声张。
7 . 看到内地的建设突飞猛晋，自己更觉得惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。
8 . 皇帝曾与王济下棋，孙皓在旁边，皇帝对孙皓说：“为什么喜欢剥人的脸皮?”孙皓说：“我见到对国君无礼的人就剥了他。”王济当时把脚伸到了棋盘下，因而孙皓讥讽王济。不久，朝廷让他由平民身份兼任太仆。四十六岁时去世，被追赠为骠骑将军。等到将要安葬的时候，当时的贤人都来了。孙楚很敬重王济，而来得晚，哭得很悲伤，宾客没有不落泪的。
9 . 练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化！
10 . 那些贪官污吏之所以感受不到幸福，是因为：真正的幸福只有通过奉献才能获得，永远无法通过占有而达到；卑鄙者可以有快感，无道者可以有满足，然而，他们都不会拥有真正的幸福。
阅读摘抄及感受【八】
1 . 【注】①义祖：指徐温，五代十国时期吴国大臣，南唐烈祖徐知诰（李舁）的养父。②朱瑾：南唐将领。③摘语：私语。④三馆：唐以统文馆（即昭文馆修文馆）集贤殿书院史馆为三馆。
2 . 《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜?卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。但它完全体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！它被誉为"世纪俄国生活的百科全书"。
3 . 我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
4 . 什么是旅行的心境？感受力或许是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。
5 . (出为河南尹，未拜，坐鞭王官吏免官。而王佑始见委任。（分）
6 . 好累，好想沉睡，去一个没有你的世界，独自去感受那份伤悲。现在的我们都只是一群可怜的孩子，每天只有手机陪伴着身边…挂上Q却不管有人找，转载着日志，只因为有着相同的感受，频繁的更新着心情，任谁去评论。
7 . 开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但大家毕竟为你操心。孩子，听大家的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]！
8 . C．而人望在烈祖／心常附焉／知训忌烈祖／数欲害之／尝与烈祖饮酒／而伏剑士室中／彦能行酒／以爪语烈祖／
9 . 他一向比较偏，只注意歌唱，只注意音质；对音乐界一般情况不关心，对音乐以外的事更不必说。
10 . 有一种失落，不能说，只能靠感受；有一种悲凉，不能说，只能靠敛藏；有一种喜欢，只能靠欺骗来隐瞒；有一种心痛，叫爱不能语。——张爱玲
