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中国佛学十大经典语录(佛学经典语录大全集)

来源:uu个性网发布日期:2023-09-28 11:41:21

中国佛学十大经典语录(佛学经典语录大全集)

中国佛学十大经典语录【一】

1 . 广告中陈宝国断然推开递过来的油炸方便面并斩钉截铁道:“我不吃油炸食品,非油炸,更健康”。此次五谷道场挟“健康绿色”这张王牌继养生堂之后向整个行业叫板。当年,养生堂发动水战,停止生产纯净水,只生产天然水,被以娃哈哈为首的纯净水行业群攻。宗庆后气愤的说道:“养生堂搞的是一次不正当竞争的市场策划,而不是成功的营销策划”。

2 . 在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。

3 . 弱水三千只取一瓢饮,沧海万顷唯系一江潮。----《红楼梦》

4 . 年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。

5 . 帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

6 . 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

7 . 满招损,谦受益。——《尚书》

8 . 用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。

9 . 身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。----《水浒传》

10 . 培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。

中国佛学十大经典语录【二】

1 . 做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。

2 . 英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。----《三国演义》

3 . 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

4 . 世事洞明皆学问,人情练达即文章。----《红楼梦》

5 . 欲望是什么么?食色性也,那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排,为了种族绵续,人会有两性之爱;为了营养,人会有五味之好。因之,在十九世纪发生了一种理论说,每个人只要能“自私”,那就是充分的满足我们本性里带来的欲望,社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通

6 . 君子藏器于身,待时而动。——《周易》

7 . 以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。

8 . 时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的,所以要一字一字的读。

9 . 。不要执著,人生有很多不如意,世界不会迎合你,地球不是为你转的,所以不要执著于拥有,连我们都只是红尘的过客,生是赤条条的来,死又能带走什么呢?——学会放手

10 . 世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。

中国佛学十大经典语录【三】

1 . 世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。

2 . “自由联想,快乐共享”,也是一语双关,不过多了些柔情和亲和力。当然“快乐”也不是随便说的,有真实的利益支撑。“联想手机的快乐来自细节之处给用户带来最强烈的体验”,联想移动总经理刘*军如实说。

3 . 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

4 . 佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

5 . 假作真时真亦假,无为有处有还无。----《红楼梦》

6 . 事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。

7 . 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

8 . 。不管你因为什么结婚,只要你有了孩子,你就要爱这个家,不管它多么简陋多么寒冷,你都有义务让它温馨起来,因为你是父母!——学会承担

9 . 文化和政治的区别就在这里:凡是被社会不成问题地加以接受的规范,是文化性的;当一个社会还没有共同接受一套规范,各种意见纷呈,求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意,但文化对于社会的新分子是强制的,是一种教化的过程。——费孝通

10 . 文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来,每个人的“当前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的不能或缺的生活基础。——费孝通

中国佛学十大经典语录【四】

1 . 。不努力的男人只有两种结果,抽不完的低档烟和干不完的体力活;不努力的女人只有两种结果,穿不完的地摊货和逛不完的菜市场!——学会奋斗

2 . 牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。

3 . 这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬;对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。

4 . 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

5 . 人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。

6 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通

7 . 心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。

8 . 为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。

9 . 法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。

10 . 作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。

中国佛学十大经典语录【五】

1 . 能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。

2 . 目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。

3 . 花开又被风吹落,月皎那堪云雾遮。----《水浒传》

4 . 蒙牛把握住了这条法则,通过场合定位,把奶定位为晚上喝的奶,和对手区别开来,创造了一种消费概念,引导了一场消费行为,填补了消费者晚上乳品消费的心智空白,成为了晚上乳品消费的市场领导者。要问:晚上喝的奶,早上不能喝吗?答曰:废话。这只是心里暗示,目的在于挖出自己独有的卖点,有别于对手。同时晚上好奶定位的成功还在于,品牌名称直接传达了定位概念。

5 . 解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。

6 . 有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。

7 . 酒乱性,色迷人。----《水浒传》

8 . 对人恭敬,就是在庄严你自己。

9 . 厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。----《红楼梦》

10 . 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。----《红楼梦》

中国佛学十大经典语录【六】

1 . 不能欠别人,只能还别人,多干点有什么?少说一句能怎样?

2 . Inarestaurantwindow:"Don&#;tstandthereandbehungry,comeoninandgetfedup"

3 . 布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。

4 . 学识不如知识,知识不如做事,做事不如做人。

5 . 做人不成功,成功是暂时的;做人成功,不成功也是暂时的。

6 . 生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。

7 . 社会秩序范围着个性,为了秩序的维持,一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会,也是个安稳的社会。——费孝通

8 . 皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无高无下;受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。

9 . 别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

10 . 译:自己不想要的(痛苦灾难祸事……,就不要把它强加到别人身上去。