我不是大手子的文案（我不是我自己文案朋友圈）
我不是大手子的文案【一】
1 . 达照法师如是说：生活在生命的表面现象中，永远都只能遇到你陌生的人。只有走进生命的深深的内部，才能遇见你永恒的依靠，才能认识真正的自己和真正的知音!
2 . 任人之长，不疆其短;任人之工，不疆其拙。
3 . “妈，您辛苦了！”我赶紧拿了拖鞋跑上去：“您换鞋，我帮您倒杯水！”
4 . 热爱不是说说而已，朋友说她热爱教书，我总能看到她深夜在备课，总能看到她相册里无数孩子的动态，总能看到她在向同行前辈学习，她的默默成长是在对教育事业诉说最大的热爱。那么我呢？我热爱我的生活，我的工作，我喜欢笑着露出八颗牙齿，我不抱怨忙碌的工作时间，虽然朋友约了很多次得到的却是我的一句“在忙”，可是，再忙的我现在就坐在她的面前听她说她们班的孩子，就坐在她的面前夸张地笑出声来，就坐在她面前诉说着我忙碌却让我很有幸福感的工作。
5 . 无论如何，照顾好自己的心灵。心安处即是吾乡，安静下来，不要让灵魂就像一块荒芜的园地，充满了自我憎恨的荆棘，以及绝望愤怒焦虑恐惧的石块。心存善念，心平气和，心田种下欢喜与爱的种子，耐心浇灌，美好的花园将呈现。
6 . 有一天，这位禅师应邀北上到一座寺庙讲经，临出门前，他交代一名弟子要好好照顾他的兰花。
7 . 很少有人会懂，忙碌的生活里是不是可以想想当初的那份热忱。朋友抿了抿嘴：“不要带着目的去成长，要带着热爱去飞翔。”她说她曾经因为要获奖才去参加比赛，想要出尽风头才去学吉他，可是，到最后这些都没有让她真正的有过收获，相反，在那些一个人的日子里，一个人每天去琴房练琴，一个人去图书馆看书，反倒成为她现在工作的优势。是呀，你永远都不知道你今天的努力能为你的明天增添多少精彩。
8 . 为君，厚籍敛而托之为民，进谗谀而托之用贤，远公正而托之不顺，君行此三者则危。
9 . 过没多久，禅师讲经回来，却发现弟子们若有所思，心神不宁。
10 . 钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。
我不是大手子的文案【二】
1 . 今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复嬴矣。故君子慎隐揉。
2 . 人行善者天赏之，行不善者天殃之。
3 . 智慧人生的哲理小故事
4 . 多年以后，如果梦中有你，结局必是你离开的场景。落寞的背影，凄惨的余晖，还有沙沙作响的风。我拖着沉重的步伐，向着没有你的方向，越走越远。相爱时，你我快马加鞭的靠近，分手时，你我马不停蹄的错过。
5 . 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。年少时的无病呻吟，如今的痛而不言。我们都已经长大，即便难过也学会了伪装。即便我不是归人，即便你只是过客，世界那么大，容得下悲伤。
6 . 婴闻之，众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。
7 . 勿忘初心，无论对朋友，对生活，对工作，热爱绝不是说说而已。
8 . 能爱邦内之民者，能服境外之不善;重士民之死力者，能禁暴国之邪逆;听赁贤者，能威诸侯;安仁义而乐利世者，能服天下。
9 . 充满智慧的人生哲理格言
10 . 和氏之璧，井里之困也，良工修之，则为存国之宝，故君子慎所修。
我不是大手子的文案【三】
1 . 问道者更正;闻道者更容。
2 . 君勿恶焉，臣闻下无直辞，上有隐君;民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下多直辞;君上好善，民无讳言。今君有失行，刖跪者辞禁之，是君之福也，故臣来庆。
3 . 食鱼无反，毋尽民力乎!勿乘驽马，则无置不肖于身侧乎!
4 . 生和死是不能改变的自然规律。再说人人都长生的话，那也未必是好事。
5 . 臣闻之，以谋胜国者，益臣之禄;以民力胜国者，益民之利。故上有羡获，下有加利，君上享其名，臣下利其实。故用智者不偷业，用力者不伤苦，此古之善伐者也。
6 . 寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足于奉上，而君侧皆雕文刻镂之观，此无当之管也，而君终不知。
7 . 朝居言责下无言，下无言则上无闻矣。
8 . 谋度于义者必得，事因于民者必成。
9 . 节欲则民富，中听则民安。
10 . “因为我们是中国人哪！中国可是文明古国啊，那古代的发明创造灿烂的文化说都说不完！唉！可是在近代的时候我们中国落后了。落后就要挨打，清朝时，八国联军还占领了我们北京，欺负我们中国人。现在，我们渐渐强大了，再也不能受人欺负了，所以要复兴中华呀！”
我不是大手子的文案【四】
1 . 得到这个保证，晏子告辞离席，直奔建筑工地，但他不是去宣布停工的好消息，而是做了一件令所有人都诧异的事。他提着鞭子一个个地鞭打那些劳工，边打边骂：“你们这些平民百姓都有房子遮风避雨，现在为国君修建个亭台，反而这般拖拖拉拉，到底是为什么……”劳工们很生气，纷纷在底下痛骂：“晏相国这是在伤天害理，助封为虐，更加可恶！”
2 . 责己无以，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能瞻也。
3 . “复兴中华从我做起”真的不是一句口号！
4 . 你在时，你是一切；你不在了，一切是你。
5 . 省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎!婴诚改之。
6 . 举贤以临国，官能以敕民，则其道也。
7 . 分争者不胜其祸，辞让者不失其福。
8 . 婴闻之，穷民财力以供嗜欲，谓之暴;崇完好，威严拟乎君，谓之逆;刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。
9 . 进不失廉，退不失利。
10 . 善进，则不善无由入矣;不善进，则善无由入矣。
我不是大手子的文案【五】
1 . 谢谢你，给了我那么一个美好的青春；谢谢你，帮我编织了那么一个难忘的初恋。我虽然只是个过客，却瞧见了我想要看到的风景。
2 . 婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。
3 . 不掩贤以隐长，不刻下以谀上。
4 . 其行公正而无邪，故谗人不得入;不阿党，不私色，故群徒之卒不得容;薄身厚民，聚敛之人不得行;不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊;不劫人以甲兵，(不威人以众强，故天下皆欲其强;德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。
5 . “噢！就像这本书里说的吴斌叔叔张丽莉老师那样，做好自己的事，从身边的事做起。”
6 . 夫乐者，上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其所僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可!
7 . 打骂完毕，晏子看着劳工们群情激愤了，便拍拍手坐上车回家了。这边他人还没到家呢，那边齐景公的停工旨意就传到工地上，刚才还在怨声载道的劳工们顿时如获大赦，大喜过望，无不对齐景公感恩戴德，之前的恨意顿消。
8 . 臣闻大国贪于名，小国贪于实，此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊，辞实而不贪乎多，行廉不为苟得，道义不为苟合，不尽人之欢，不竭人之忠，以全其交，君之道义，殊于世俗，国免于公患。
9 . 不可，君得合而欲多，养欲而益骄。得合而欲多者危，养欲而意骄者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不济，国之福也，不得而有功，忧必及君。
10 . “是啊，就像你妈，还有和你妈一样的老师，为了培养你们，每天从早到晚忙个不停：上课批作业带你们去活动辅导你们班那几个调皮的学生，晚上回来还要写文章做课题，休息天还要去家访。这么辛苦，不都是为了你们这些祖国的花朵吗？希望你们都能学到本领，长大成材建设祖国，这不就是爱国吗？爱国可不需要喊口号！”
我不是大手子的文案【六】
1 . “原来是这样，这就是从我做起！”
2 . 臣闻之，为地战者，不能成其王;为禄仕者，不能正其君。高纠与婴兄弟久矣，未尝干婴之行，特禄之臣也，何以补君乎!
3 . 很多小说都在讲初恋的故事，很多电影都在说匆匆的那年，却没有人比我们自己更清楚其中的滋味。再好的演技也演绎不出来离别时的撕心裂肺，因为初恋只有一次，那种痛彻心扉的感觉不会被复制。
4 . 古人说过，作为一个忠实的臣子，不应该事事附和国君，因为国君认为是对的，并不一定都对。国君认为不对的，也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色，拍马奉承，不论对错，一味迎合，你听了也许心顺气平，可是对国家长远利益，又有什么好处呢?
5 . 以前我只看到了客人的外表，现在理解了客人的内心。我听人说过，考察他人行为的人不助长人家的过失，体察他人实情的人不讥笑人家的言辞。我可以向您道歉，您能不抛弃我吗?我诚心改正错误的行为。
6 . 妈妈拖着疲惫的身子从学校回来。
7 . “哦！当然是，注意安全！”妈妈看了看我手中的书，恍然大悟。
8 . 弟子听完禅师的话，十分拜服。
9 . 今君闻先人之过，而不能明其大节，桓公霸也，君奚能疑焉?
10 . 地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得;人不同能，而任之以一事，不可责遍成。
我不是大手子的文案【七】
1 . 故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次原宪侍;气郁而疾，志意不通，则仲由卜商侍;德不盛，行不厚，则有颜回骞雍侍。
2 . 晏子回國后知道此事，并未当面直谏，在齐景公举行的接风宴上，晏子不看歌舞也不吃酒莱，却唱了一首“冷水刺骨，打湿衣服，叫我怎么办？朝廷奢靡，剥削我，叫我怎么办？”的歌，唱完后也不说话，流着眼泪盯着齐景公。齐景公心知肚明，自觉理亏，低着头羞愧地说：“你先不要这么悲伤了，我知道错了，马上下令停工就是了。”
3 . 臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。圣王见贤而乐贤，见不肖而哀不肖，今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。
4 . 有以亡也。婴闻之，君子有道，悬之闾，纪有此言，注之壶，不亡何待乎?
5 . []相关文章：
6 . 生命真的不是比较，不是战胜，而是自己爱自己!
7 . 为者常成，行者常至。
8 . 幸亏不是他，你才能遇到对的那个人；幸亏不是他，才有了今天幸福的你；幸亏不是他，你才能成为更好的自己！
9 . 举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，近而无辱以取人，则得贤之道也。
10 . 夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪民失，危道也。
