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关于疫情摘抄语段及感受(关于疫情精美语段300字摘抄)

来源:uu个性网发布日期:2024-06-15 14:51:03

关于疫情摘抄语段及感受(关于疫情精美语段300字摘抄)

关于疫情摘抄语段及感受【一】

1 . 赏:此处是对太保人物性格的修补,之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点,留住三藏为他的父亲因诵经文,表现了他内心的孝与善。由此可见,这太保是一个正面人物。

2 . 其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。

3 . 文:寒飒飒雨林风,响潺潺涧下水。香馥馥野花开,密丛丛乱石磊。闹嚷嚷鹿与猿,一队队獐和麂。喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡。那长老,战兢兢心不宁;这马儿,力怯怯蹄难举。

4 . 青春是一个永远聊不完的话题,校园永远在那里一动不动,时而沉寂时而欢腾,我们心甘情愿把自己的青春埋葬在校园里,每个角落都有青春的气息,抬头看看藏满秘密的天空,浮动的白云,满怀壮志去寻找我们的另一片天空,白昼,黑夜亘古不变。

5 . 屁滚尿流炮龙烹凤披头盖脑

6 . 这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋。

7 . 幸福是什么?幸福是微笑着的闪着泪光的双眼;是耳边亲切的问候;是孩子们在沙滩上玩耍;是风烛残年的老人携手夕阳;是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦……

8 . 暗恋一个人,就是当你突然看到迎面走来的他时,那种猝不及防的如遭雷击的触电感。虽然你会表现的很镇定自若,就如素不相识一般,一脸清高和漠然的从他/她身边走过,可是却难以掩饰掉心里的那份紧张慌乱羞怯和不安。我一直在关注你,用一切你知道或不知道的方式

9 . 赏析:真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

10 . 赏:三藏的形象虽然不免迂腐,但他心地善良,此处也表现出他淡泊名利洁身自好的良好品德。

关于疫情摘抄语段及感受【二】

1 . 赏:时间为凌晨,地点为荒郊野外,“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定,平添了紧张气氛,也表达出一行人取经的不易,为下文遇见凶险做铺垫。

2 . 披头散发千恩万谢七横八竖

3 . 恬淡的美丽是陶渊明东篱下那开得灿烂的秋菊。只是静静地看它悄然盛开,悄然而谢,落地无声。看着淡淡的暮霭溢满林间,鸟儿缓缓地飞行。恬淡也可以这样美丽,看别人所看不到的美景也可以这样简单,静下心来,毫无杂念地生活而已。

4 . 赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清

5 . 赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。

6 . 文:此间还是大唐的地界,我也是唐朝的百姓,我和你同食皇王的水土,诚然是一国之人。

8 . 笑逐颜开用兵如神倚草附木

9 . (陆定一《老山界》)

10 . 恰是寒冬气象,彤云密布,朔风渐起,却早纷纭扬扬卷下一天大雪来。

关于疫情摘抄语段及感受【三】

1 . 在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看的到很高很高碧绿的天色,听的到青天下驯鸽的飞声从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵,自然而然也能够感觉到十分的秋意

2 . ——余光中《左手的掌纹》

3 . 赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

4 . 文:行经半日,更不见个人烟村舍。一则腹中饥了,二则路又不平,正在危急之际,只见前面有两只猛虎咆哮,后边有几条长蛇盘绕。

5 . 弃邪归正缺一不可人非草木

6 . 决定我们幸福与不幸,快乐与否的,不在于我们是谁,我们在什么地方,我们有什么,我们正在做什么,而在于我们怎么想。所以,追求着便是幸福着。

7 . 幸福是一条缓缓流过的长河,我沿着河岸向上寻找……哦!原来“追求”才是幸福的源头。

8 . 画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

9 . 这一段描写真是绘声绘色,有动有静,深浅不同,疏密有致,既有听觉,又有视觉,还有远近高低之分作者把山边几丛松散的映山红与田里稠密的秧苗有机地交织为了给画面增添生机,作者通过“刮风”“翻倒”“颤颤波波”一连串动态描写,让原先静得象绒毯的秧苗变成了轻飘飘的“绸子”颜色的搭配也颇具匠心;茅草是青翠的,小树是翠绿的,秧苗象深绿的绒毯,随风摇曳变成了浅绿的绸子,在这一片绿色的海洋中,精心点缀出几丛火焰般鲜红的杜鹃花,让人感到爽心悦目,春意盎然

10 . (韩少华《万春亭远眺》)

关于疫情摘抄语段及感受【四】

1 . 智深相了一相,走到树前,把直掇脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。

2 . 文:唬得个三藏魂飞魄散,二从者骨软筋麻。

3 . 文:”三藏闻言,滚鞍下马道:“千万敢劳太保再送一程!”

4 . 十

5 . 爱能使人懂得忧伤与痛苦,同时也能使人摆脱忧伤与痛苦,令平凡的生活充满情趣与意义。英国著名诗人兰德暮年时在一首诗中写道:“我不和谁争,和谁争我都不屑,我热爱大自然,其次就是艺术,我双手烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了……”兰德的这首小诗表现了一个走进暮色的老人通达从容积极乐观的人生态度和宁静淡泊铅华洗尽的人生境界。爱让生活多份阳光,种树的牧羊人不也正是如此吗?

6 . 二

7 . (施耐庵《水浒传智取生辰纲》)

8 . 热恋时爱情,可以什么都不在乎。只要你要,只要我有,因为我爱你,所以我愿意。一旦感情平复了下来,心中就会出现接连不断的计较,为什么我付出的比你多;为什么我什么都可以给你,你却要有所隐瞒然后冷战,争吵,分手,和好,冷战。走得过的就是执子之手,走不过的就只能缅怀当初。

9 . 远眺望见旗蔽日,刀剑如麻,前面都是带甲马军,后面尽是擎兵将;大马金刀,杀奔白龙庙路上来!

10 . 茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生世界历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。

关于疫情摘抄语段及感受【五】

1 . 赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中,"人过留迹,雁过留声",人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。

2 . 都市的繁华迷乱了我的眼睛,找不到了自己,可故乡依在。纵使你在某个城市开心快乐的生活着,但在心灵深处,总有一条无形的东西牵引着你,一头在故乡那边,一头结固地栓在心底,一扯就痛。特别是久别故乡的人,也特别是夜深人静的时候,故乡这杯酒就愈香醇,故乡的影像就愈清晰,香醇的不想醒来,清晰的叫人心疼。"离恨恰如春草,更行更远还生。"就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁,才让漂泊的我们得以慰藉,让流浪的心不再孤寂。

3 . 坐立不安捉摸不定朱甍碧瓦

4 . 赏:三藏为人家家中故人诵经超度,故人鬼魂托梦感谢,也证明了好人有好报的简单道理。

5 . 文:这才是:万法庄严端有意,荐亡离苦出沉沦。

6 . 每个人都要相信自己的爱情观点,这是一种信念,一种恒定不变与生俱来的信念。而我相信,爱情不是挥霍得了的一个人的爱情是有限的。如果将它用在了从来没有想开花结果的人的身上,那就不要轻易浪费掉那种宝贵的东西了。

7 . 这好似一幅风景画最突出特点就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征无论细描“很高很高的碧绿的天色”,还是详绘“像喇叭似的牵牛花的蓝朵”,都形象鲜明,逼真如画,渲染了寂静的气氛,达到一种微妙的意境

8 . 作者以景点转移为线索,以游踪为序,把遮阳山的佳景古迹串连起来,对众多景点进行恰当的详略取舍,有的浓墨重彩,有的一笔带过并加入传说,增添情趣

9 . 既然想到了,便要大胆去做,不论环境恶劣,或人们的议论纷纷。但丁曾说,走自己的路让别人说去吧。的确,舆论是可怕的,但一个人若能在舆论的波涛中正确坚定地站立,才能更显其伟大。君子无求生以害仁,有杀身以成仁。哥白尼正是这样冒着生命危险坚持证明日心说;苏格拉底宁愿喝下毒药也不愿背弃真理。因高寒,多冻土而被外国人称为不可能完成的青藏铁路也因国人的大胆思考与实践化为可能。由此我们可以看出大胆的实践有多么重要。

10 . 欲送登高千里目,愁云低锁衡阳路,鱼书不至雁无凭,今番欲作悲秋赋,回想西山又日斜,天边孤客真难度,丈夫有泪不轻弹,只是未到伤心处!

关于疫情摘抄语段及感受【六】

1 . 人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

2 . 文:有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言,但以手指自心,点头几度。

3 . 赏:简简单单的两句话,就形象地表现出两个人物的性格。唐三藏性格软弱,胆小懦弱。而二徒弟更是胆小如鼠,更加不能担当保护师父的责任。这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢,也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。

4 . 文:数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀,黄菊丽,山骨细,水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪,落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞,玄鸟去,宾鸿至,嘹嘹呖呖声宵碎。

5 . 地方四五百里,英雄一百八人。

6 . 我喜欢的人,不喜欢我,结果我失恋了;别人喜欢我,我不喜欢并拒绝了他,结果他悲伤了。暗恋谁,喜欢谁,爱过谁,放弃谁,让我渐渐学会等待。等待适合的人。虽然时间一天一天过去,那个他还没有出现,但我依然继续等待。我相信那个他一定会出现,会带给我美好生活和幸福的未来。

7 . 赏:对孙悟空的描写,突出了他桀骜不驯不拘小节的人物形象。“尖嘴缩腮,金睛火眼”表现他本领高超,与一般猴子不同;“头上堆苔藓,耳中生薜萝”表现他与大自然亲密相处,心性狂野;“眉间土,鼻凹泥,……手掌厚,尘垢余多”表现他粗野,不经管教的形象。寥寥数句,却总概括了孙悟空的能力性格形象,堪称经典。

8 . 在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。

9 . 北面,是重重叠叠的燕山山脉——南面,则是苍茫无垠的渤海,万里长城从燕山支脉的角山上直冲下来,一头扎进了渤海岸边

10 . 创新不是一个简简单单的名词,它的后面隐藏了太多太多的东西。成功的花,人们只惊慕它现时的明艳,然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

关于疫情摘抄语段及感受【七】

1 . 赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽

2 . 两个待向前,只听得殿前又卷起一阵怪风,吹得飞砂走石,滚将下来;摇得那殿宇岌岌地动;罩下一阵黑云,布合了高低,寒气侵入,毛发竖起。

3 . 赏:此处是众僧在讨论西天取经的原由。前有众僧意见不一的猜测,莫不是一些前途险恶难测的推断,这是作者为了突出主角所加的铺垫。从后文三藏“钳口不言”,与众人相比另类的表现中看出他的与众不同,思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。

4 . ——张爱玲《心愿》

5 . 这是一幅远看图作者用“珠冠”“孔雀开屏”两个比喻从色彩和形状上点明了天山的特点在加上“银光闪闪”“艳丽迷人”等词语的形容,整个画面洋溢着幸福安祥的气氛

6 . 昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。

7 . 有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿,却毫无造反欲望;他们感到拥挤,却不倾轧乡亲同胞;他们不相信不劳而获,却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是,他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步,他们的步伐,沉重而响亮。

8 . 禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人。

9 . 幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

10 . 赏:不仅仅太保一家对三藏的超度之情感恩于心,三藏也铭记着太保的救命之恩。而更多的是他对太保的依赖,他对孤单一人充满不安,表现了他的胆小形象。

关于疫情摘抄语段及感受【八】

1 . 这些由真善美缠绕而成的瞬间,往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾在历史的长河中沉坷,甚至不曾在岁月的波涛中起伏,它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞,独立于世,而在万物心中刻下永恒。

2 . 茫茫人海,上天安排,我只为你,泪落成海!漫长岁月,如细水长流,你,留住了什么?今生,我们像两朵在风中摇曳的花瓣,最终逃脱不了散落天涯,注定成为过客。只要这个特定的片段中自我回忆的部分是精彩的,便足以。

3 . 像一个巴掌,鲜红鲜红;像一把扇子,平平展展;像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!

4 . 这幅画是少年闰土月夜瓜地刺猹图通过“深蓝的天空”“金黄的圆月”及“一望无边的的碧绿的西瓜”的景物描写烘托出一个英俊活泼的少年闰土

5 . 如饥如渴人困马乏人山人海

6 . 青春从蹒跚学步一路走来,长成了大人的模样。而父母却在我们的青春里老去,父母成了一朵日渐枯萎的花,最终留下来的是一粒成熟的种子,扎根在我们的青春梦里,暗藏着巨大的力量。

7 . 先写所见,三种景物都作了比喻,星星比作“黑色幕上缀着的宝石”,山峰比作“巨人一样矗立在面前”,山谷比作“一口井”接着写所闻,声响难以模写,用比喻才显得形象直觉:“像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃”奇特的高山景色,多美啊!目的是什么呢?为了烘托出红军战士的乐观主义精神

8 . 世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着

9 . 赏析:这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感。作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸。

10 . 人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色有滋有味,才不枉到这世界上走一回。浮生若梦,人生几何,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;青山依旧在,几度夕阳红,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

关于疫情摘抄语段及感受【九】

1 . 赏析:好的写景就该是简洁而富有刻画力的,在沈从文笔下找不到华丽的辞藻,但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓,"城墙如一条长蛇,缘山爬去",说不出的滋味,和文章淡淡的气氛相得益彰。

2 . 古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。

3 . 文:伯钦道:“似你那长安城中人家,有钱的集财宝,有庄的集聚稻粮。我们这打猎的,只得聚养些野兽,备天阴耳。”

4 . 万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。

5 . 那时候,在南京,刚刚开始记得一些零碎的事,画面里常常出现一片美丽的郊野,我悄悄地从大人身边走开,独自坐在草地上,梧桐叶子开始簌簌地落着,簌簌地落着,把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来,小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的,弯曲的,像一只载着梦小船,而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧?二十年了,我似乎又能听到遥远的西风,以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船,航行在草原里,航行在一粒种子的希望里。

6 . 胸中藏战将,腹内隐雄兵。

7 . 和谐不是一把尺子,硬生生地丈量万物,用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者,抑或说是指挥家,让万事万物各就其位,让它们演泽真实的自己,成就真正的和谐。

8 . 人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色有滋有味,才不枉到这世界上走一回。"浮生若梦","人生几何",从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;"青山依旧在,几度夕阳红",与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

9 . 作者立足于万春亭,向四方的观察方位的转换,十分清楚,其中用“望”“看”很有分寸地表示景物的远近此外写钟鼓楼背后的燕山余脉,由远而近,景物的组合错落有致,层次清晰

10 . 千里面朝夕相见,一寸心死生可同。