我们为什么不能有结果的文案（最后的结果一定是最好的文案）

我们为什么不能有结果的文案【一】

1 . “这，我还没认真想过……”

2 . 但是张钧宁并没有因此而抱怨或是认命，她选择主动与外公沟通，与外公交流自己的见闻与想法，即使身在外地拍戏，她也会定期写信寄给外公。

3 . 否则很难完成我们所开始的。

4 . 有一个禅师，当他经过村子的时候，村民总是让他讲笑话，禅师讲完故事，村民们都开怀大笑。下一次，禅师还是讲同样的笑话，村民们互相看看，还是笑了；但是第三次禅师讲同样的笑话时，村民们再也笑不出来了。

5 . 我鼓励她：“只要能挤出时间，我觉得你完全可以考一考的！”

6 . 你曾经忘记你为什么做某事…

7 . 不无谓的沉迷过去，也不狂热的期待未来，顺生而行，且行且珍惜，如此最好。

8 . 跳出舒适圈之所以困难，第三是因为短视。

9 . 佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

10 . Doesyourmindevergoblankandyourselfmayforgetwhatyouaredoing?

我们为什么不能有结果的文案【二】

1 . 婴儿第一次学会走路时，既有成功的喜悦，对世界的探索，也包含着离开母亲的恐惧，所以婴儿在学走路时，总是不断的向母亲的方向张望，走两步一回头。当孩子开始更多的体验自己的成功带来的快乐时，也逐渐在面对失去母亲全方位关注的可能，如孩子学会吃饭，母亲吃饭时给予的关注就减少了，孩子学会自己洗澡，母亲在孩子洗澡时就可以去作别的事情了。成长意味着我们独立的面对自己的事情，面对可能出现的成功和困难，也是一个逐渐与母亲（安全基地）脱离的过程。于丹曾经深情的说“世间所有的爱都是为了相聚，只有父母之爱，是为了分离。”成功的分离，是孩子成功的基础。成功的分离，能够在孩子的内心建立起安全感，不再依靠父母给予的安全感；成功的分离，使孩子能够去追求自己想成为的样子，成为一个个人意义上成功的人。对于在命运中总是出现“意外”总是出现与成功擦肩而过的“轮回”总是在临近巅峰时刻“望而却步”或“不辞而别”的情况时，问问自己“我害怕以成功的姿态来表现我自己，是为什么？”

2 . 事实上,我认为有时候它会很健康的帮助我们珍惜所拥有的及正在做的事情。

3 . 一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。

4 . 这种对困难的畏惧，使我们选择呆在一个熟悉的地方，选择每日撞钟般重复的生活，机械固定且安稳。

5 . 我问他算是法国的哪一种人?

6 . 很多事犹如天气，慢慢热或者渐渐冷，等到惊悟，已过了一季。

7 . 后来出去工作的罗子君，一步步走过来，既见证了自己可以低到尘土里的卑微，也见证了人生的可塑性。

8 . ButI&#;mtalkingaboutadeeperproblem,abigger,why?

9 . 跨出那一步，你会觉得打开了一个新天地。

10 . 一点儿也不夸大其词地说，此种文化倾向，是一种文化的反动倾向。和尼采的所谓“超人哲学”的疯话一样，是漠视甚至鄙视和辱谩平凡人之社会地位以及人生意义的文化倾向。是反众生的。是与文化的最基本社会作用相悖的。是对于社会和时代的人文成分结构具有破坏性的。在这样的文化背景下成长起来的中国下一代，如果他们普遍认为最远三十五岁以前不能摆脱平凡便莫如死掉算了，那是毫不奇怪的。

我们为什么不能有结果的文案【三】

1 . 为什么我要结婚?

2 . 故事里的那个女人是财与色的代表，而那些年轻人其实就生活在我们中间，甚至是每一个人。

3 . 人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。

4 . 你有过头脑空空而自己也许忘记你正在做什么的经历吗?

5 . 唐晶劝她：“人在一辈子当中，总会有那么几个时刻，逼着你不得不离开自己的舒适地带。你觉得你现在还做不到，其实是因为你还把自己当做衣食无忧的陈太太。子君，你现在的处境不比打工妹好多少，你必须要转换角色了。”

6 . 《我的前半生》里，罗子君惨遭丈夫抛弃，为争儿子的抚养权，不得不抛开养尊处优的富太太作风，去找工作赚钱养家。

7 . 可若真是跨出了那一步，又会是怎样的情景呢？

8 . 屈指算来，十几年前的事了。十几年前，我认为，正像他说的那样，平凡的中国人平凡是平凡着，却十之七八平凡又迷惘着。这乃是民们的某些下一代不畏死而畏平凡的症结。

9 . 狄更斯说：一个健全的心态比一百种智慧更有力量。

10 . 她惊讶地说：“太不可理解了，我们大多数美国人可倒是都挺愿意做平凡人，过平凡的日子，走完平凡的一生的。你们中国人真的认为平凡不好到应该与可怕的东西归在一起么?”

我们为什么不能有结果的文案【四】

1 . Doyouwritememos?

2 . 而最终，所谓不平凡的人的人生质量，在如此这般的文化那儿，差不多又总是被归结到如下几点——住着什么样的房子，开着什么样的车子，有着多少资产，于是社会给以怎样的敬意和地位;于是，倘是男人，便娶了怎样怎样的女人……

3 . 人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境；人生有巅峰也有谷底，不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都是浅薄的人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨生气，那么你注定永远是个弱者。

4 . There&#;snothingwrongwithaskingwhy

5 . 马赛的一名清洁工，你能说他是一个不平凡的人么?德国的一位市长，你能说他极其普通么?然而在这两种人之间，平凡与不平凡的差异缩小了，模糊了。因而在所谓社会地位上，接近着实质性的平等了。因而平凡在他们那儿不怎么会成为一个困扰人心的问题。

6 . 我不再多说什么。只是我想，她还没有发现，自己已经掉入了生活的舒适圈中了。在这个圈里，她不需要动脑子思考问题，只需要跟着惯性走就可以了。

7 . 是什么原因让这些人“不能成功”呢？

8 . WeendourfriendshipsOurmarriagesgetdamaged

9 . 无论过去，现在，还是将来，平凡而普通的人们，永远是一个国家的绝大多数人。任何一个国家存在的意义，都首先是以他们的存在为存在的先决条件的。

10 . 但小蓝对自己的评价还是不错的，她觉得自己学习不错，思考能力很强，总是能发现别人发现不了的规律，但就是外界环境太糟糕了——妈妈太唠叨；第一年高考正好生病；第二年高考班上没有熟人，自己默默晃悠了一年（所以没考上好大学）；妈妈太能干（所以我在家里被说懒）——所以，小蓝无法“成功”。

我们为什么不能有结果的文案【五】

1 . Iguessthatcountstoo

2 . Whatdoyoudowhenyouseesomeonethatyouknow,buthaveforgottenhisname?

3 . 我说：“就是平凡之人的人生本身。”

4 . 你写备忘录吗?

5 . 于是，我联想到了曾与一位美国朋友的交谈。

6 . 一位艺术家说：“你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天气，但你可以左右自己的心情；你不可以控制环境，但你可以调整自己的心态。”

7 . 玉玲想起豆豆刚会说话那会儿，周围就有人劝她：“快教孩子读书认字吧！现在的小孩竞争可激烈了！”

8 . 为什么人总是难以跳出舒适圈？

9 . Forlong-termprojects,weneedtoremindourselvesofthatreason

10 . 你看到认识的某人，却忘记了名字，这种情况下你会怎么办?

我们为什么不能有结果的文案【六】

1 . 小蓝在咨询中不断的说着各种不如意：找工作，找到的工作不喜欢，与个性不合，任职考核不通过；继续深造，却报了一个分数很热门的学校，考分较高却落选了；继续扎工作，招考老师，却屡考败北……。在小蓝的各种不如意中，小蓝也总有一些理由：我不喜欢这个工作；我觉得我是很认真复习了，就是报的学校太高了；考老师，我不喜欢；我没考过；我复习时间不够；家人总是叫我做这样事情做那样事情；我在家里很吵，很难安静下来……

2 . 但我在谈论一个更深层次的问题,而且更为重要,那就是为什么?

3 . 我并不仅仅是在谈论记忆问题,虽然那也是有可能的。

4 . 看过人生繁华，还是平淡最真。我们经历了风雨，就已不在乎人生是否有彩虹，最重要的是我们曾经走过。

5 . 生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。人类几千年的文明史告诉我们，积极的心态能帮助我们获取健康幸福和财富。

6 . 盲目的坚持不如理智的放弃。苦苦地挽留夕阳的人是傻人，久久地感伤春光的人是蠢人。什么也舍不得放弃的人，往往会失去更加珍贵的东西。适当的时候，给自己一个机会，学会放弃，才有可能获得，获得更多有效的生命时光。

7 . 我不禁长叹了一口气。

8 . 不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

9 . well,IforgetwhyIcalledthatpersoninthefirstplace

10 . Howdoyouremindyourselfwhyyouaredoingsomething?

我们为什么不能有结果的文案【七】

1 . 我告诉她，国情不同，故所谓平凡之人的生活质量和社会地位，不能同日而语。我说你是出身于几代的中产阶级的人，所以你所指的平凡的人，当然是中产阶级人士。中产阶级在你们那儿是多数。平民反而是少数。美国这架国家机器，一向特别在乎你们中产阶级，亦即你所言的平凡的人们的感觉。我说你们的平凡的生活，是有房有车的生活。而一个人只要有了一份稳定的工作，过上那样的生活并不特别难。居然不能，倒是不怎么平凡的现象了。而在我们中国，那是不平凡的人生的象征。对平凡的如此不同的态度，是两国的平均生活水平所决定了的。正如中国的知识化了的青年做梦却想到美国去，自己和别人以为将会追求到不平凡的人生，而实际上，即使跻身于美国的中产阶级了，也只不过是追求到了一种美国的平凡之人的人生罢了……

2 . 她追问：“究竟是什么?”

3 . 一个许许多多人恐慌于平凡的社会，必层出如上的“不平凡”之人。

4 . 我的世界是寂静无声的容纳不下别人。

5 . 毕竟，成功是一件可怕的事情，它意味着我们坚定的以一种方式向世界宣布“我是我”，它也意味着“我要走我自己的路了，而前方是未知的”。

6 . 像我这样的女人总是以一个难题的形式出现在感情里。

7 . 这是一个记忆问题。

8 . “就是，起码要有自己的房自己的车，起码要成为有一定社会地位的人吧?还起码要有一笔数目可观的存款吧?”

9 . 平凡即普通。平凡的人即平民。《新华词典》特别在括号内加注——泛指区别于贵族和特权阶层的人。

我们为什么不能有结果的文案【八】

1 . 见我怔愣，又说：“在中国，当普通百姓实在太难。”

2 . 张钧宁的外公是个古板严肃的老头，平时不苟言笑，最要命的是，他重男轻女。这就使得张钧宁从幼时起在外公的心里就没有丝毫存在的分量。

3 . 我也联想到了德国某市那位每周定时为市民扫烟囱的市长。不知德国究竟有几位市长兼干那一种活计。反正不止一位是肯定的了。因为有另一位同样干那一种活计的市长到过中国，还访问过我。因为他除了给市民扫烟囱，还是作家。他会几句中国话，向我耸着肩诚实地说——市长的薪水并不高，所以需要为家庭多挣一笔钱。那么说时，一点儿也不觉得有什么不好意思……

4 . “所以，这就是我的人生态度，我会希望一直很开放地，去探索更多，尝试不同的领域，不同的事件，去看看是不是我喜欢的，是不是适合我的。如果是，我就会继续钻研下去。”

5 . 孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。

6 . 不论昨天多么糟糕，也不要让它影响到你的现在和将来。

7 . 心动不如行动，虽然行动不一定会成功，但不行动则一定不会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬，也不会因为你知道什么而给你报酬，而是因为你做了些什么才给你报酬。一个人的目标是从梦想开始的，一个人的幸福是从心态上把握的，而一个人的成功则是在行动中实现的。因为只有行动，才是滋润你成功的食物和泉水。

8 . WhydidIgetmarried?

9 . 为什么我的朋友是这个人?

10 . 你曾有过这种经历吗?

我们为什么不能有结果的文案【九】

1 . 倘文化暗示平凡的人们其实是失败的人们，这的确能使某些平凡的人们通过各种方式变成较为“不平凡”的人;而从广大的心理健康的乐观的豁达的平凡的人们的阶层中，也能自然而然地产生较为“不平凡”的人们。后一种“不平凡”的人们，综合素质将比前一种“不平凡”的人们方方面面都优良许多。因为他们之所以“不平凡”起来，并非由于害怕平凡。所以他们“不平凡”起来以后，也仍会觉得自己们其实很平凡。

2 . 经意的`拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。

3 . 在某一个时期,我们做某事会有一个理由,。

4 . 二三十年代的中国，也很盛行过同样性质的文化倾向，体现于男人，那时叫“五子登科”，即房子车子位子票子女子。一个男人如果都追求到了，似乎就摆脱平凡了。同样年代的西方的文化，也曾呈现过类似的文化倾向。区别乃是，在他们的文化那儿，是花边，是文化的副产品;而在我们这儿，在七八十年后的今天，却仿佛的渐成文化的主流。这一种文化理念的反复宣扬，折射着一种耐人寻味的逻辑——谁终于摆脱平凡了，谁理所当然地是当代英雄?谁依然平凡着甚至注定一生平凡，谁是狗熊。并且，每有俨然是以代表文化的文化人和思想特别“与时俱进”似的知识分子，话时话外地帮衬着造势，暗示出更其伤害平凡人的一种逻辑，那就是———个时事造英雄的时代已然到来，多好的时代!许许多多的人不是已经争先恐后地不平凡起来了么?你居然还平凡着，你不是狗熊又是什么呢?

5 . 因为没有远见，玉玲能看到的，只有眼面前的麻将场和对孩子不闻不问的自由舒适感。

6 . IhavecalledsomeonebecauseIwanttotellthemsomething

7 . 这一点对于任何一个国家都是同样的。

8 . 你会见识到更多的人，形形色色，性格迥异；会听到更多的事情，大千世界，无奇不有；会学到不同的知识，人外有人，天外有天。

9 . 我说：“也许大家心里都在怕看一种平凡的东西。”

10 . 你如何提醒自己为什么会做某事吗?