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作为一生座右铭的句子(简短经典的座右铭)

来源:uu个性网发布日期:2024-05-25 00:29:18

作为一生座右铭的句子(简短经典的座右铭)

作为一生座右铭的句子【一】

1 . 每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。

2 . 老师当然须教,而尤宜致力于“导”。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待老师教授之谓也。

3 . 用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中,人类的确很像远远看去的蚁群。不过,如果把话反过来讲,暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系,那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人们,昆虫好像是来自外星的生物,它们的行为绝对是有异于人的,完全是非人性非世俗几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧却魔魔道道①的小机器。(①魔魔道道:本是形容人疯疯癫癫,不正常。这里有活灵活现,好像真人的意思。)假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西,那就是在违反科学。

4 . 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

5 . ,你想以km/h的速度开车到岁,还是以km/h的速度开车到岁?

6 . ,在敌人面前,谁先镇定下来,谁就离胜利不远了。

7 . 在过多地要生的同时,也应该尽可能地尊重他们。

8 . 这段文字作者把问题进一步推向深入,引出本文说明的中心,即不仅蚂蚁像人类,还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类,这些昆虫“似乎都过着两种生活”,当它们是一个个体时,看不出什么特别,有什么智慧,而当它们群居时,则成了“思考着的庞大动物体”,能够像一个人一样进行活动。“最让我们不安”“巴不得”“不愿看到”这些词语,强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突,最不容易被人们接受。

9 . 问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。

10 . 旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

作为一生座右铭的句子【二】

1 . ,人生中有时不去冒险比冒险更危险。

2 . 一个确信自己是正确的人,是不会在乎别人的反应和认可的。如果你认为自己对,就应该走自己的路。

3 . 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

4 . 赏读这段文字要对照第一段,在第一段里作者用描写蚂蚁的语言来描写人类的活动,这一段则反过来,用描写人类的语言来描写蚂蚁的活动。在作者看来,蚂蚁培植真菌相当于农民种地,喂养蚜虫相当于办养猪场,将食物储存在洞中相当于将白菜存在地窖越冬,攻击别的群落等同于人类的战争行为,喷出蚁酸和毒液来自卫相当于人类动用化学武器,蚂蚁利用幼虫体内的分泌液织巢相当于人类使用童工。如果说人和蚂蚁还有区别的话,“就差看电视了”。作者运用如此灰谐幽默的语言,列举一连串的事实,证明“蚂蚁的确太像人了”,这虽然令人类十分“为难”,但却是一个无法回避因而不能不承认的事实。

5 . 老师的加法是增加桥粱,老师的减法是减少荒凉。

6 . 没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的`。

7 . 科学中使用的通讯系统应能为研究人类社会信息积累机制提供简洁而易操作的模型。[这个句子包含两层意思,怎样才能促成人类智慧的联合呢?就是要建立一个“人类社会信息积累机制”。如何建立这个机制呢?“科学中使用的通讯系统”提供了一个“简洁而易操作的模型”。作者在这里提出了解决问题的基本途径。]齐曼在近期《自然》杂志上著文指出,“发明一种机制,把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公布于世,一定算得上现代科学史上的关键性事件”。他接着写道:

8 . 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞,就能够获得自由;耐不住寂寞,就会受人牵制。

9 . 失败只是暂时停止成功,假如我不能,我就必须要;假如我要,我就必须能!

10 . 扬黄牛精神,做平凡工作。

作为一生座右铭的句子【三】

1 . 真正的爱,就应超越性命的长度心灵的宽度灵魂的深度。

2 . 只要有信心,人永远不会挫败。

3 . 心灵的沟通胜于学识传递。

4 . 真正的快乐是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的兴奋。

5 . 人应该永远拥有两样东西,一盏永不熄灭的灯——希望之灯;一扇长开的窗——接纳之窗。

6 . 有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

7 . ,偶然的成功比失败更可怕。

8 . ,你若不想做,会找一个或无数个借口;你若想做,会想一个或无数个办法。

9 . 初恋是初开的花朵,浓郁芬芳。使人终身回味初恋的甜蜜和激情。

10 . 一名具有高尚师德的老师,须是一个因材施教,公正公平对待每一名学生的老师。

作为一生座右铭的句子【四】

1 . 教育的艺术不在于传授的本领,而在于激励唤醒鼓舞。

2 . 人只要不失去方向,就不会失去自己。

3 . 觉得自己做的到和不做的到,其实只在一念之间。

4 . 习于智长,优与心成。

5 . ,不要同一个傻瓜争辩,否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

6 . 要生存,就要进取;要成功,就要坚强;

7 . 话真的不能乱说昨天刚刚聊天说被命运扼住了咽喉今天真的被扼住了。

8 . 改换几个术语,降低一下格调,这段话就可以用来描绘营造白蚁窝的工作。[作者在前面说“我们的生物功能,或许就是建筑某种丘”,这里又说齐曼的这段话实质也是说的“营造白蚁窝”,通过前后照应,反复说明人类“联合智慧”的重要性。]

9 . 一份期刊把各种各样……大家普遍感兴趣的知识,从一个研究者传递给另一个研究者……一篇典型的科学总是认为自己不过是一条大锯上的又一个锯齿——它本身并不重要,但却是一个更大项目的一个分子。这种技术,这种使得许许多多以微薄的贡献进入人类知识库的技术,乃是世纪以来西方科学的秘密所在,因为它获得了一种远远超过任何个人所能发出的共同的集体的力量。[引用齐曼的有关论述,说明建立“人类社会信息积累机制”的极端重要性,它“算得上现代科学史上的关键性事件”。]

10 . 赏读这段文字要注意作者对比手法的运用。作者在描写“独行的蚂蚁”时,不厌其烦地反复突出它只有“几个神经元”“几根纤维”,是“一段长着腿的神经节”,并且用一系列的词语大肆渲染它的微不足道;“四只或十只蚂蚁凑到一起”搬运死蛾,虽然“有点意思”,但还是“瞎猫撞着死老鼠”,事属偶然,而在描写“密集群体”时,则将其比作“某种活的计算机”,加以高度赞美。通过这样的对比描写,形象鲜明地揭示出个体能力的渺小,集体智慧的伟大。

作为一生座右铭的句子【五】

1 . 勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。

2 . 在教育上,要做老师兼学者;在写作上,要做学者兼老师。

3 . 装纯,往往被别人鄙视

4 . 钱是万能的,没有钱是万万不能得。

5 . 赏读这段文字,要注意开篇的艺术。作者在文章开头采取就地取材的方法,将医学家们的这次年会,比作“群居性昆虫的大聚会”,将医学家们的来来往往,比作昆虫“急匆匆来回乱窜”,将医学家们相遇时互相交谈,比作“碰碰触角”,将医学家们走进或离开会场,比作昆虫“抛出一个长长的单列纵队”,甚至想象医学家们也会像昆虫一样,用木板“筑起各式各样的巢穴”。文章题目是“作为生物的社会”,但却以描写现场的人类活动开篇,不仅能给听众以现场感亲近感新鲜感,而且特别令人大惑不解,作者身为一个医学家,人类的一分子,却以一个旁观者身份将人类的活动视如昆虫的活动。那么,作者为什么这样观察世界,他想说明的问题是什么呢?这种别开生面的写法,能激起一串串疑窦,吸引听众和读者探究下文。

6 . 此段文字说明蜜蜂同时过着几种生活:既是动物,又是动物的组织细胞或细胞器,也就是说,它们既属于蜂群这个整体,又是这个整体中的个体,多个单独的蜜蜂合并成一个会“思考筹划谋算”的生命。作者列举寻蜜营巢分群三个事例,运用比喻的方法具体说明。这些比喻生动形象地表现了蜂群的智慧,“是某种活的计算机”。

7 . ,成功便是站起比倒下多一次。

8 . 在这里,作者提出了一个关系到人类“如何前进”的科学研究的课题,那便是怎样克服“随机性”而按照人的意志,使太阳光子流构成各种不同的物质。显然,要解决这个课题,决不是个人的力量所能够做到的,必须依靠全人类的“联合智慧”。那么应当怎样才能促成人类智慧的联合呢?于是作者在下文继续探讨。

9 . 求人不如求己

10 . 这段文字用具体描写的方法,以建造蚁丘寻找食物为例,说明群居的蚂蚁是一个会“思考筹划谋算”的“活物”。“着魔般”“好像接到新的命令”,表现了此种现象的奇特。

作为一生座右铭的句子【六】

1 . 不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不好停止。

2 . 生活中并不是全是艰辛和困难,它同时存在舒适与欢乐;就象我们经历的季节,严冬过后是春天,风雪过后艳阳天。

3 . 上天总是把吵架的`人拗在一起,话真不能乱说,求之即得还不美上天。

4 . 不为失败找理由,要为成功找方法。

5 . 即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

6 . 生活若剥去理想梦想幻想,那生命便只是一堆空架子。

7 . 与其花长时间怀疑,不如花短时间求证。

8 . 想让生命辉煌,就别浪费青春。

9 . 有一件事让人叫绝:探索(explore)一词不能适用于探索活动的搜索一面,但却起源于我们在探索时发出的声音(英文explore,其语源拉丁语explorare有“喊出”之意——译者)。我们愿意认为,科学上的探索是一种孤独的静思的事。是的,在最初几个阶段是这样。但后来,或迟或早,在工作行将完成时,我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现就大叫起来。[这是分析“探索”这个词的本源。作者说“探索”这个词的本义不是“搜索”,而是“起源于我们在探索时发出的声音”。因此“探索”一方面固然是“孤独”“静思”的个体行为,同时也应当是“一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现就大叫起来”的集体行为。由此也说明寻求合作乃是人类的一种天性。]

10 . 当你能梦的时候就不要放弃梦。

作为一生座右铭的句子【七】

1 . 千金难买早知道,万金难买后悔药。

2 . 不管怎么说,这些东西还是存在。野地里一只独行的蚂蚁,不能设想它头脑里想着很多。当然,就那么几个神经元,让几根纤维串在一块儿,想来连有什么头脑也谈不上,更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起,围绕着路上的一头死蛾,看起来就有点意思了。它们这儿触触,那儿推推,慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时,你才看见那整个活物。这时,你看到它思考筹划谋算。这是智慧,是某种活的计算机,那些爬来爬去的小东西就是它的心智。

3 . 建造蚁丘的时候,有时需要一批一定规格的细枝,这时,所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝;后来,外墙的建筑就要完成,要盖顶,细枝的规格要改变,于是,好像从电话里接到了新的命令,所有的工蚁①又转而寻找新型号的细枝。(①工蚁:又称职蚁。工蚁是没有生殖能力的雌性,主要职责是建造和扩大保卫巢穴采集食物伺喂幼蚁及蚁后等。)如果你破坏了蚁丘某一部分的结构,数百只蚂蚁会过来掀动那一部分,移动它,直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时,于是,长长的队伍像触角一样伸出来,越过平地,翻过高墙,绕过巨石,去把食物搬回来。

4 . ,最好的与最坏的创造了历史,平庸之辈则繁衍了种族。

5 . 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

6 . 老师是天底下最为特殊的职业,今日的师德水准就是明天的国民素质。

7 . 人生没有不可逾越的天堑,只要一步步走过去,前方就是幸福的彼岸。

8 . 培养人,就是培养他获得未来,快乐的前景的道路。

9 . 没有爱的教育,宛如无水池塘,终将群鲜枯竭。

10 . 天荒地老,老师的童心不泯。

作为一生座右铭的句子【八】

1 . 心灵塑造的最佳工程师。

2 . ,处在社交圈中是一种烦恼,而超脱出来简直是一场悲剧。

3 . 把你绑紧留在我未来,如要分开,留下百年爱。

5 . ,幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。

6 . 出门走好路,出口说好话,出手做好事。

7 . ,乞丐就是一种向你的良心征税的人。

8 . 匆匆到人世间渡一场是非,一生也只能一次心碎。

9 . 母爱的伟大之处在于可以容纳学生最可谴责的行为。

10 . 航海者虽比观望者要冒更大的风险,但是却有希望到达彼岸。

作为一生座右铭的句子【九】

1 . 酷也要温度

2 . 老师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴,那么最好让他离开教育岗位。

3 . 我们不能够掌握生命的长度,但是能够拓展生命的宽度。

4 . 能得到家长和学生的尊敬和喜爱,这是老师的价值所在。

5 . 人生的目标在于不断追求,人生的价值在于奉献。

6 . 每一个人,都有一个不平凡的人生,哪怕默默无闻,哪怕没人知道,只要你活出自己,人生就是一场游戏,人生就是一个梦,人生只是一场戏,无论开头怎样,结局怎样,在拉上帷幕的那一刻,你也要演的轰轰烈烈。

7 . 这段文字的作用是把问题引向深入,由第一段过渡到第三段。先挑明第一段的观点,人类的社会行为的确很像“蚁群”,接着用“不过”一转,“把话反过来讲”,含蓄地点出第三段说明的中心:“蚂蚁的确太像人了”。作者强调说,对于第一段所说明的观点,人们还是可以接受的,但是如果反过来说蚁群的活动像人类,“显示人类特点”,那么“在生物学界将是相当糟糕的态度”,一般的人都认为它“违反科学”。通过这样的曲笔,作者把自己提出的问题置于尖锐的矛盾冲突之中,逼着读者进一步深入思考,作者的观点正确吗?说人类的活动确如蚂蚁,又说蚂蚁的活动确如人类,这是不是贬低了人类?它的科学性又表现在哪里?

8 . 教育是事业,事业的成功在于奉献;教育是科学,科学的探索在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。

9 . 身健如山,心静似水,淡泊名利。这是人生的最高境界,谁能够活得如此境界,谁的一生就活得自在。

10 . 为别人照亮道路,自己必须放出光茫。