眼里只有你说说（眼里只有你的句子简短）
眼里只有你说说【一】
1 . 心灵真正需要的东西，进入不惑境界
2 . 人总要脚踏实地去完成自己的梦想与追求，任何凭空设想的道说，都只是痴人说梦而已。
3 . "怎么办？别人会怎么看我？”
4 . 心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。——蔡康永。
5 . 十七当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。
6 . 世上没有什么是一成不变的。走运和倒霉都不可能一直持续下去。无论身受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，没人理解也好，都要坚持住。获得胜利的人，不一定是实力最强的那一个，但一定是能够坚持到最后一秒的那一个。人最大的敌人是自己，只有坚持到最后的人，才能等到成功的机会。
7 . 不要去羡慕那些你崇拜的人，每一个你能崇拜的人，其实都有特别痛苦的地方，或身心俱疲，或内心痛苦，或情感失衡。因为越是成功的，就越不是正常人。正常人，哪有出类拔萃的。所以世界很公平。让成功的人痛苦，让平凡的人幸福算了算，还是平凡好一点。
8 . 我总是习惯性地看别人如何做，然后说服自己，你也能的，你也可以试试的。你看他们托福都考了三次，你再考一次又能怎样。你看他们参加这个那个活动，拿了这个那个证，你也可以吧。但是是否想过这些对自己是否有意义？对于你追求的实现有没有作用？
9 . 没一样做好
10 . 你只有让自己无路可退，你才能走得更远！
眼里只有你说说【二】
1 . 十三以前，也就是走过的人生岁月，我肯定我变了。现在的我已经面目全非。
2 . 十一那些已经犯过的过错，有一些是因为来不迭，有一些是因为刻意躲避，更多的`时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次，却从不知道从中吸取教训，做一些检查。
3 . 三十而立。既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡
4 . 有时候不是你能做或者做不到，而是你根本就没有去做。这个世界，能够束缚你的人，只有你自己。
5 . 有些事情，
6 . 最好的状态大概就是，默默努力，实现每一个自己吹过的牛逼。
7 . 孔子所说的知天命，是指的什么呢？是人们常说的命中有时终须有，命中无时莫强求吗？是一个人到了岁，就应该听天由命了吗？
8 . 人生没有绝对的公平，而是相对公平。在一个天平上，你得到越多，势必要承受更多，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。
9 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。
10 . 又或者说那只是空想主义所提出的许多设想。
眼里只有你说说【三】
1 . 从心所欲，不逾矩。当所有规矩已变为你生命的习惯时，就能做到从心所欲
2 . 十长。风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉；雨儿不可能把这一件一件感人的旋律掩没，只有可爱的阳光将它照射，将它保存。
3 . 如果那句你恋爱了是真的，我祝福你，你总以为你才是最深情的那个人，但是我想说只有哪天你放下了，我才会放下，我一定是在你之后。
4 . 人生有太多的弯道，
5 . 八因为爱你。所以我放弃这段感情。你怪我也好，恨我也好，我说不出任何。
6 . 十四时常微笑，不再歇斯底里。偶而也能回忆起从前，却没有太多的情绪，
7 . 孔子耳顺的境界，其实就是外在的天地之理在内心的融合。有了这种融合作基础，才能达到孔子所说的从心所欲，不逾矩。
8 . 人生，没有太多的完美无瑕，
9 . 五是我的终究是我的，我终归是你的壹个过客，你始终不爱我，注定我和你就是什麽都不会发生，注定，注定只是注定。不管我怎麽跨越不管我怎麽想靠近你，你还是会离开我的。我好想你，
10 . 你必须时刻准备着空虚。
眼里只有你说说【四】
1 . 七不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！
2 . 失落也罢。
3 . 而是因为有坚持才会有希望！
4 . 但每个人到岁时都能做到不惑吗？在现代社会，岁上下的中年人，上有老下有小，工作上已经成为骨干，压力又非常大。在这样的环境中，怎样才能做到内心不惶惑呢？
5 . 梦想最初那份果断抉择的信念，
6 . 他是电影学院毕业的优等生，高个子，长相英俊，典型的奶油小生，笑起来特别好看。同学们觉得他前途无量，定是展翅高飞的影视大腕。
7 . 孔子自己经常说，我非生而知之者，好古，敏以求之者也。他说自己不是生下来就了解很多事情，只不过是对古代文化对古人所经历的事情非常感兴趣，而且能够孜孜以求，一直认真学习而已。
8 . 从岁到岁，人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。
9 . 与同学们预料的一样，毕业后的他接连出演了几部影视剧。正当他的事业稳步推进之时，一场车祸断送了他的前程。他的双腿被卡车轧过，粉碎性骨折，脑袋被另一辆躲闪不及的轿车猛地撞了一下。几天后，他在病床上醒来，表情呆滞，双目无神，两腿被截肢。同学说，他的命不好，被撞残撞傻了，原来笑容俊美的奶油小生，现在甚至做个表情都是种奢望。
10 . 谁都愿意做自己喜欢的事情，可是，做你该做的事情，才叫成长。
眼里只有你说说【五】
1 . 国内时兴山寨和跟风，别人看他开泥人店能赚钱，于是纷纷效仿，有的打广告，有的造噱头。但一年之内，其他泥人店都因经营不善而关门大吉，唯有他的泥人店生意兴隆。
2 . 耳顺，就是不论什么样的话都能听得进去，都能站在发言者的立场去想问题。但在现实生活中，我们经常会遇到不顺心的`事，听到不好听的话。我们如何才能真正做到耳顺呢？
3 . 力。做到不怨天不尤人，不为外物所动
4 . 九童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你心窝，童年似一杯淡淡的茶，让你回味；童年似暴风雨的彩虹；五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念；又似那弯弯的小路，让你成
5 . 家人给他搬来泥土和一些肖像画，他照着捏呀捏，摁呀摁。泥土毕竟有水分，因为长时间捏泥土，他的手指竟然起了水泡。水泡破了长，长了破，家人劝他戴上塑料手套捏，他说那样会影响手感，坚持用手捏。
6 . 我总算知道追求中庸其实没有什么不好，中庸不是平庸，为什么非要跟自己过不去呢？为什么非要做一些让别人牛逼却不一定让自己提升的事情呢？
7 . 当一个人在面临着许多难题的时候，往往会犹豫不决不知所措。
8 . 岁这个年纪，在今天，在这个心理断乳期大大错后的时代，尤其是在大都市里，还被称作男孩女孩。那么，怎样判断一个人在这个世界上是否立起来了呢？对于立字，应该有什么样的担当呢？
9 . 我们看孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓，而在这从容之前，其实是要经历千锤百炼的。
10 . 我现在越来越觉得，重要的是我们真的从某个东西当中学到了什么，而真的不是别人的一句所谓的夸赞，也不是让什么美国大学录取委员会认为你怎么着。我们非要满足一些人的要求，然后出来的结果是自己的内心没有任何的丰富，自己的智商没有任何程度的提高。最后发现得到的只有一句“你很牛”，但是这句话说出来多么容易，真是不费吹灰之力。
眼里只有你说说【六】
1 . 真好，我奋不顾身爱过，也痛到自己将自己逼成疯子，现在就算委屈，眼睛里没有了泪水，只剩下厌恶。
2 . 我总算明白为什么我们有那么多的迷茫，那么多的波动，那么多的`不坚定，那么多的痛苦。学习的过程本来是愉悦的，是能提升自我的。但是如果总想着学习去迎合某些人的标准，这样多累，这样学习多么无趣。
3 . 因为懂得，所以宽容，因为相知，所以珍惜，爱情因为珍惜而美好;亲情因为相依而温暖;友情因为珍惜而长久。
4 . 二十一世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
5 . 三十而立的这个立字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。从内在的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。这是中国文化要求的一种学习方式。
6 . 只有你努力过后才能知晓。
7 . 糟糕的日子熬过去了，剩下的就是好运气。
8 . 是否会遗憾？是否会失败？
9 . ……那些随便瞟你一眼就说三道四的人，不重要！"
10 . 从而立到不惑，这是人生最好的光阴。一个人在岁以前是用加法生活的，就是不断从世界上收集他所需要的东西，比如经验财富情感名誉等。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。
眼里只有你说说【七】
1 . 十八男人就像洋葱，要想看到他的心，你就必须一层层地剥，还不断流泪。结果，你会发现，洋葱没有心。
2 . 人情冷暖，世态炎凉，
3 . 喜欢一个人，平日里你最骄傲的脾气会躲起来，变得自卑，不自信，怀疑他多说一句话潜台词是不是就是不喜欢你，你制定的所有喜欢的人标准，在他身上都彻底失效，他霸占了你的生活，颠覆了你的习惯，他让你之前对这个世界的失望与不安定，到遇见他之后都变成了美好。——张皓宸
4 . 六十而耳顺，此时你能做到最大限度地尊重他人，站在发言者的立场去想问题
5 . 十二突然觉得以前自己错过了好多好多，不知是当时自己年少无知的轻狂还是人生本该就如此，人真的是会一天一天的变得成熟和沧桑的，相对于昨天，也就是小时前，我相信我变了，相对于
6 . 十六是时间冲洗了爱情，还是爱情沉淀了时间。
7 . ———何炅
8 . 他淡淡一笑：“我瘫痪了，泥人是生意，更是我的命，没有它，我活不下去。锤子眼里只有钉子，它的任务只有一个，就是敲钉子，一天天地敲，一年年地敲。锤子因为专心，当然会成功。”
9 . 心有多大，舞台就有多大!只有想不到的，没有做不到的!
10 . 锤子眼里只有钉子，其他人好高骛远，眼高手低，东顾西盼，太功利太浮躁，而唯有他把捏泥人当做一种生活常态，执着专一坚持，这是他成功的关键。
眼里只有你说说【八】
1 . 三有一种结局叫命中注定，有一种心痛叫绵绵无期。
2 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后，孔子说六十而耳顺。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。
3 . 岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联，叫做海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展：人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。
4 . 关于惑这个概念，《论语》中有过多次阐述。人怎样才能够真正做到内心不惶惑？这需要大智慧。
5 . 岁以后。学着用减法生活，舍弃不是你
6 . 如果一个人影响到了你的情绪，你的焦点应该放在控制自己的情绪上，而不是影响你情绪的人身上。只有这样，才能真正的自信起来。----刘同
7 . 除了被岁月所掩盖，自己也丢失了……
8 . 越做越不清楚自己想干啥
9 . 知命知礼知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人。但是，知言还不够，还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
10 . 看清后，我发觉越是想跟谁在一起就越不可能在一起，哪怕你再有天份，哪怕你拿出你的所有，她走了就是走了，那个时候的苦涩你能倾诉给谁。
眼里只有你说说【九】
1 . 我并不是说我们干脆不要考神马GRE托福司考BLABLA了，但是如果你从这样的准备中什么都没有学到，你在走出考场第二天发觉这个考试没有给你任何东西，这样的准备考试，这样花去的半年一年，有什么意义呢。为什么不能选择这样的标准：首先是我喜欢；接着是我能真正学到东西，当然是你要认为你能学到东西。
2 . 要回答这个问题，首先要明白孔子所说的知天命究竟是什么意思。
3 . 长到十几岁的时候，就会出现比较强烈的逆反心理，多岁刚刚步入社会时，就会觉得这个世界上一切都不尽如人意，觉得成人世界欺骗了自己，觉得生活中满是丑陋猥琐卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的小愤青。这个时候，青春的成长有它特有的苍凉，人必然表现出一种反弹。那么走到岁，应该是人生和的阶段，就是既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡。
4 . 三十而立，是我们常常挂在嘴边的一句话。怎样才算立起来了？是否只要有车有房，或者有了一个什么样的职位就算立起来了呢而立之年对于人的一生又有着怎样重要的作用呢？
5 . 有时候，我们追求闲适安逸的生活，但是却给自己找了无比辛苦的工作。我们渴望充实自己，但是却不断怀疑自己所做的意义。试问这样的花费时间是否有意义，这般的充实是否值得，然后你是否快乐。
6 . 康复训练了一阵子，他的两手可以动了，他和家人说自己要“自力更生”，不想让大人养活自己。他瘫痪在床，不能行走，在床上能干些什么呢？思来想去，他想到捏泥人。现在人们生活条件好了，照相画像已经不再新潮，用泥巴给自己捏人像，一定很有情趣。
8 . 十五留下的是脚印，但放不下的却是那悲痛的心。当我转过身朝前走，你永远看不到的是我那模糊的双眼。
9 . 只是有人走多之后便成了路。
10 . 我们总是喜欢不停的揣测对方的心情，不停的猜忌对方的想法，然后开始惶恐不安，开始患得患失，开始责怪自己哪里做的不够好，事实告诉你太过在乎就是失去的开始。
