敬未来文案（憧憬未来文案太好了）
敬未来文案【一】
1 . 回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。
2 . 另一方面，从“近期未来”的角度，应该提高逃避的成本，甚至可以采用一些“极端”措施，比如删除电脑里所有的电影游戏，剪断网线，把手机换成非智能机等等。
3 . 师者，人之模范也。作者：杨雄
4 . 这位小沙弥就是我国著名禅师森田悟由。他从童年起，事事均养成恭谨的习惯，不仅对待司钟如此简单乏味的工作，对待任何事，也都一直保持司钟的禅心，终成一代名禅。
5 . 因为从长期来看，获得出众的才能保持身心健康保护地球环境这些事情的价值和意义都不容置疑，但是将它们放到较近的时间范围里考量，人们又会因为贪图一时的便利或满足一时的欲望而偏离这些长期目标。
6 . 圣人无常师。作者：韩愈
7 . 我们现在应该做的是总结做的好的地方，反省做的不好的地方，然后以最佳的状态投入到新的学习中去，想想古往今来的伟人，谁不是经历过无数的磨难，谁不是历尽千辛万苦，谁不是在一次一次的跌倒之后又顽强不屈地站起来，所以，作为中学生的我们更应该坚强地站起来，跌倒并不可怕，可怕的是一蹶不起，我们要有信心，要有坚韧不拔的毅力，努力拼搏，展望属于我们的未来。
8 . 酒肉朋友交不得，花钱要你办事办不得，拉不下面子的事做不得。
9 . 善之本在教，教之本在师。作者：〔宋〕李觏《广潜书》
10 . 一日，奕尚禅师醒来时，再次被那特别的钟声震惊了，他觉得很有必要见一见这位敲钟人，于是，招来侍者问道：“早晨司钟的人是谁？”侍者毕恭毕敬地回答：“是一个新来参学的沙弥。”
敬未来文案【二】
1 . 人生无聊透顶，就是因为对待人生缺乏司钟的禅心，
2 . 例如这位大一学生，在学习《普通心理学》这门课程时，就会提醒自己要做好课前预习课堂笔记课后练习这些环节，同时还要主动和老师沟通，甚至去摸清授课老师的脾气和喜好。
3 . 勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
4 . 现在的未来，也许还重复着年少时经历的故事，可我的心却在历经沧桑之后学会的淡然，学会了沉寂。这不是消极，只是站在更高的位置来看待生活。
5 . 花儿虽不能选择生长的地方，但它可以选择美丽。过去的一切，我们不能改变，就让它过去，我们唯有把握好现在，用行动期盼我们的未来。
6 . 疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
7 . 不要匆忙地过日子而忘了自己曾经领略过的种种事物，以及句子,感悟人生的经典句子,感慨人生的句子,于丹感悟人生的句子,禅语感慨人生的句子,经典的句子自己未来的方向。
8 . 国将兴，必贵师而重傅。
9 . 立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光！拥抱今天吧！
10 . 每天早晨，奕尚禅师在悠扬激昂的钟声中起床漫步，完成一天的工作，又在傍晚的钟声里净化心灵，入睡。
敬未来文案【三】
1 . 不要活在过去，或只是为了未来而活。现在很重要，当下很重要，即使它只是一块不起眼的砖头，却能垫起你明天的一段高度。
2 . 明更加宽容仁慈。作者：印度：泰戈尔
3 . 未来，就是你站在茫茫大海的这一边，遥望着海的那一边，充满好奇心，憧憬这对海那边的向往，正是对未知的不了解与向往，所以才有了去追逐未来的勇气。
4 . 那该怎么办呢？
5 . 未来的成就是自己给的，追加的只不过是别人对你的看法，而真正懂得确是自己，只有相信自己，才能有一个好的未来。
6 . 又比如在学习时，独立钻研一道难题虽然会面临各种挑战，但整个过程中得到的收获也会很大，如果早早放弃转而从师长那里直接获取答案，自己反倒失去了充分锻炼的机会。
7 . 我们是祖国的未来，是祖国的花朵，美好的未来把握在我们手中，我们要珍惜现在，把握生活的一点一滴，才可以创造出美好的未来和光辉的远景。
8 . 没有教育，就没有人才；没有人才，就啥也没有。作者：柏杨
9 . 我很少去盘算下个学期要做些什么，到了明年又要学哪些新东西，要是看到了别人的全年计划还有点不屑一顾。所以又何曾想过五年计划呢？
10 . 人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。作者：德国：康德
敬未来文案【四】
1 . 世上黄金贵，清廉价更高。
2 . 面对问题时采用这两种视角各有利弊。做远景规划时，人们通常会着重考虑目标的价值和意义。从价值和意义来看，这些远期目标的设定并无不妥，但是往往会缺乏可行性。
3 . 务学不如务求师。作者：杨雄
4 . 清白做人，才能轻松做人;清白做官，才能轻松做官。
5 . 回首过去，我们心怀坦荡，回首过去，我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中；回首过去，我们没有黯然伤神，沉沦于昨日的得与失，是与非中；回首过去，了解最真实的自我，看清今后的方向，选好航程，为一个崭新的日子苦心打造。
6 . 但是现实中，人们往往贪图一时方便，选择了后一种方式。这也提醒我们，应该有意识地克服近期未来视角下的“抄近路”心态，正面迎接挑战。
7 . 是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。
8 . 想想自己的未来，再想想弃医从文的鲁迅。再看看现在的自己，正向着未来的自己大步迈去，我的未来真的不是梦。
9 . 言则必果踏实办事，为国为民赤胆忠心;言而无信浮而不实，害人害已祸国殃民。
10 . 学校之设，固治国化民之本也。作者：田况
敬未来文案【五】
1 . 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。
2 . 学者必求师，从师不可不谨也。作者：程颐
3 . 事师之犹事父也。作者：《吕氏春秋劝学》
4 . 同时，也正是由于“五年”的时间跨度很长，我们就不会把可行性便利性作为主要的判断依据，就不会因为一件事简单易实现就去做，而是从它的长期价值出发，同时考虑确实具有可行性后才去做。
5 . 以势相交者势倾则绝，以利相交者利穷则散。
6 . 清白之心不可无，贪欲之念不可有。
7 . 有一颗如敬佛般珍视生活，敬重生活的心，才能生活得更好。
8 . 未来是一个未知的世界，有着无穷的梦想和无尽的遐思;未来是一个神秘的世界，有着朦胧的脸庞和依稀的五官;未来是一个不可探求的世界，只有时间能猜透他的心思。就让我们在未来中自由的翱翔…
9 . 师道既，学风自善。作者：康有为
10 . 当你还可以给予时，不要轻言放弃;当你还可以努力时，不要告诉自己“不可能”;当你主动停止尝试前，没有任何一件事是已经结束的。
敬未来文案【六】
1 . 直到现在，当我的人生经历了无数犹豫蹉跎曲折之后，再次记起这段十年前的对话，我才渐渐领悟它的深意。
2 . 应当把我们人民教师提高到从未有过的，在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位，这是用不着证明的真理。作者：前：列宁
3 . 理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。
4 . 疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
5 . 教师不仅是知识的传播者，而且是模范。作者：布鲁纳
6 . 不要挥霍时间和话语。这两样东西都是无法收回的。
7 . 要想处理好“远期未来”和“近期未来”，我们可以采用下面两个策略：
8 . 有研究时间的心理学家把未来分为“近期未来”（nearfuture）和“远期未来”（distantfuture），而“五年”恰巧是一个典型的远期未来的长度。
9 . 以诚为人，以勤为政，以廉为官。
10 . 不师者，废学之渐也。
敬未来文案【七】
1 . 爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
2 . 事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
3 . 处事公平，平似水;为官清廉，洁如冰。
4 . 人总是那样感性值得怀念的太多思念永远不会停止曾经的美好如今的陌生未来的谈然。
5 . 源洁流清不难成素节，形端影直最易见丹忱。
6 . 权大不忘责任重，位高不移公仆心。
7 . 这种现象最早由以色列心理学家里伯曼（Liberman）和美国心理学家特普（Trope）于年发现，并用时间解释理论（temporalconstrualtheory）来加以阐释。
8 . 意思是：爱自己的`老人，就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
9 . 学贵得师，亦贵得友。作者：唐甄
10 . 放私欲财欲损国害己抓党纪政纪严惩腐败。
敬未来文案【八】
1 . 我很自信，自已的未来将绚丽多彩。我对未来也充满了希望。
2 . 而这些具体努力最终的指向可能就是拿到一个好分数，但是从长期视角来审视的话，拿高分对他来说，恐怕并不是最重要的。
3 . 贪似火，无制则燎原;欲如水，不遏必滔天。
4 . 如果把五年作为做成一件事的时间跨度，那么也意味着你需要忍受头几年的挫败煎熬和孤独，乃至别人的误解嘲笑和攻击。
5 . 师者，所以传道，授业，解惑也。作者：唐韩愈
6 . 理事若作真书绵密无间;爱民如保赤子入微。
7 . 举世不师，故道益离。作者：柳宗元
8 . 教化之本，出于学校。作者：宋朝：苏洵
9 . 君子隆师而亲友。——《荀子修身》
10 . 这段对话发生在十年前，浙江大学的一场招聘宣讲会上。提出“五年论”的是一位心理学“大牛”，曾是浙江大学心理系的教授。
敬未来文案【九】
1 . 把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭这样说的。作者：德国：贝多芬
2 . 在这种状况下，人们通常的应对方式是不断地强化远期目标的意义，“完成博士学业是我的全部”“如果博士退学就真的走投无路了”，但这不仅无法解决问题，还可能因为加大了“近期未来”和“远期未来”的冲突而使问题更加严重。
3 . 奕尚禅师微笑着问他：“你今天早晨是以什么样的心情在司钟呢？”
4 . 经师易求，人师难得。——《北周书》
5 . 古之圣王，未有不尊师者也。作者：吕不韦
6 . 智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
7 . 而在近期未来视角下，人们更容易到具体的情境中去考虑，想得更多的不是“要不要做”，而是“怎么去做”。
8 . 仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
9 . 尊师则不论其贵贱贫富矣。作者：《吕氏春秋劝学》
10 . 使远期未来的目标更加具体化情境化和可实施；
