佛经中感悟人生（佛经里让你感悟最深的句子）
佛经中感悟人生【一】
1 . 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。――姜夔《鹧鸪天》
2 . 可是，中点四边形没有个性，没有自己的灵魂，只随外界的变化而变化，何不做周敦颐笔下的莲花，出淤泥而不染。无论在哪种环境中都坚持自己的个性本真呢？
3 . 内心没有分别心，就是真正的苦行。
4 . 有限覆盖定理(设是闭区间的一个无限开覆盖，则从中可选出有限个开区间来覆盖可阐述为：一件事情如果是可以实现的，那么你只要投入有限的时间和精力就一定可以实现。至于那些在你能力范围之外的事情，就随他去吧。
5 . 我不入地狱，谁入地狱。
6 . 事实上，很多时候，人们是在回忆中感受曾经有的幸福，或是在憧憬和希望中获得未来的幸福，实际上人们并不知道，此刻自己就生活在幸福中。
7 . 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
8 . 同样是小学三年级的学生，他们将来的志愿同是当小丑，中国老师斥之为：“胸无大志，孺子不可教也！”外国老师则会说：“愿你把欢笑带给全世界！”
9 . 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
10 . ——事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样。
佛经中感悟人生【二】
1 . 讲授“微分在近似计算中的应用”这一部分内容时，可举例求与。其计算结果，我们也可借题发挥。次方代表一年的天，每天多做代表每天少做年后，一个增长到了，一个减少到就是说每天进步一点点，一年以后，你将进步很大，远远大于“每天退步一点点，你将在一年以后，远远小于“远远被人抛在后面，将会是“无成。而，原地踏步，一年以后你还在原地踏步，还是那个“原来数学式子也可以这么!
2 . 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
3 . 厨师的做法未免可笑，但生活中却每天都在重复着这样的故事。
4 . 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
5 . 我们的拼命付出，却得不到对方的满意和认可；我们越是想努力维系这个家庭，这个爱的小屋越有风雨飘摇之感；我们越是想打破现在的僵局，我们的关系越变得不堪一击……
6 . 愿我三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!
7 . 不管是婚姻中的哪一方，都要懂得善待婚姻，要用心去呵护，好好珍惜这份缘分！世界如此之大，碰上了一个自己喜欢的人，那也是一种难得的姻缘，所以，在平时的朝夕相处中，要学会收敛自己的我行我素，要以一份责任自居才是，因为，你已不再是个体，而是家庭中的成员，自己的所作所为必须对这个家负责，对每个人负责！婚姻就像一张无形的网，束缚住了每个人自由伸展的空间，这个网就是“责任”，如果执意要挣脱，那么就要付出惨痛的代价！
8 . 一次偶然的机会，我参加了基督教徒的家庭聚会，他们每人都有自己的故事，共同点都是在现实生活中遭遇了重大的不幸，内心充满了忧虑与绝望，他们来到圣主耶酥面前，虔诚的祈祷，希望圣父赐予力量。
9 . 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
10 . 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛经中感悟人生【三】
1 . 生活，其实就是在过一种感觉，你有富翁的幸福，我有穷人的快乐，你可以尽享金屋的富有和豪华，我也可以享受草屋的淳朴和温馨。每个人都在过着自己的生活，无须攀比，无须参照。
2 . 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
3 . 第二本勇敢的面对谎言。从案例告知我们面对心理最深的脆弱，直击内心的谎言，我们能否勇敢面对。到这，必经的前提，那是一条爱之路，一条所有心灵末端的真实感知。在第一本后部分探究的就是爱。它让我们深刻领会内心的心智旅程，而不是简单的嘴角语言。谁不说谎？谁能拆穿自己的谎言？读过这本，你将明白怎样去面对自己的谎言，而不是一个又一个的不停编制，成就谎言的一生，导致心理阴影，影响自己，家人，孩子。
4 . 进入与心灵对话，讲述的各个我们所害怕的一些性格，愤怒，害怕，责备一系列多数人明明不停表现却还毅然否决的心境。在这第三本书，让我们畅享心灵的不愿意。
5 . 欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
6 . 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
7 . 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
8 . 妈妈，我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟，今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花感悟人生的佛经句子文章感悟人生的佛经句。祝您新年快乐，身体健康，万事如意。南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒。
9 . 漫步鼓浪屿岛内，没有机车的喧嚣，你感受到的是浓浓的艺术气息绘画，音乐我不懂艺术，也无法去附庸风雅，我只是相信我眼睛看到的，耳朵听到的，一切都那么美好。坐在海边的岩石上，你不需要做什么，就静静地坐在那里看着大海，都是如此惬意。仿佛沉睡在她的怀里，那么的安静祥和，久久不愿醒来
10 . 任何的景，在不曾遇见它之前，都基于我们对它所在城市的了解会形成一种幻想，而在见过它之后我们又会对这个城市有了更不同的认识。
佛经中感悟人生【四】
1 . 在这个时代，盲目从众的人很多，的确很多，或许是迫于生活的压力，或是人类甩不掉的本能？但是我想，我们身上的本真，我们的灵魂，是不可以像中点四边形因外部的四边形改变而改变。
2 . 甲：“新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜跑来猛按我家的门铃。”乙：“的确可恶！你有没有马上报警？”甲：“没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。”
3 . 当然，还有许多细节我为之感慨。零的任何次方都等于零，没有行动，说得再多也没有用。
4 . 还没有步入社会，爸爸就问我有没有看到人家用扫帚写字。我说是指马路上的清洁工楼道的阿姨家里的主妇么，扫帚与拖把就是他们的笔，不管是路面还是阶梯抑或地板，都是他们的本子，清洁度就是他们写字的分数。爸爸说我明白了三分之一，另外的三分之一，你没看到那些为了练好书法的人用毛帚在广阔的地面上沾水写字么，你没看到从古至今那些穷人家的孩子没钱读书在泥巴上练字么，你没看到那些美术生艺术家用五颜六色的彩笔在描绘世界与人生么，你没看到很多行业的人用他们的肢体不限于手弹脚行作为笔么，这些人或用自己的体能或用自己的脑力当墨水，活用勤奋与努力字出骄傲的人生。剩下的三分之一，爸爸对我说，你自己去想。
5 . 面对离婚，哪个人会无动于衷呢？多多少少心理会感到些许的失衡，一个完整的家，就这样说散就散了，面对年幼的孩子，以后将要承受单亲家庭的压力，心灵上的伤痕，一时半会是难以修复的！离婚之后，谁对谁错都以不再重要，重要的是需要多久才能适应日后的生活！
6 . 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。――李清照《醉花阴》
7 . 一件是“别人的事”，诸如：小张好吃懒做小陈婚姻不幸福老李对我很不满意我帮助别人而别人却不感激……别人主导的事情皆属之。
9 . 不嫉妒不贪婪没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚!
10 . 生活中谁能在内心里真正地知足长乐，谁就能获得幸福。因为幸福对每个人都不是可望不可及的，它只不过是长久的自我满足而已。
佛经中感悟人生【五】
1 . 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
2 . 父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车，儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！”
3 . 概率论中很多常用概念如平均数变异数随机抽样等等，都能衍生出人生的处世法则。例如平均数，表示一个群体特性的集中趋势。它告诫我们：人生一切行为，应以中庸为法则，既不可过分自我膨胀，也不宜过分自我矮化。又如变异数，代表一个群体特性相互差异的程度。它告诉我们：人生道路上也是高低不平，所谓“世道崎岖人心险恶”，我们必须有“居安思危”的警觉，处处小心谨慎。又如随机抽样，指在有限的人力财力下，以较少样本之特征值来推测大量群体之现象。人生有许多事，可用随机抽样方法的思想来处理，以收事半功倍之效。随机抽样的代表性意味着“见微知著”;其同等机会性代表天公的公平无私;其不确定性告诉我们要尽人事听天命。再如正态分布，是概率论中最重要的一种连续性随机变量分布，其图形称为钟形曲线。自然界的很多，皆用此曲线描述。人生应以自然为法则，自强不息，并建立中心信仰，以为指针。
4 . 假如有这样一种境界：心灵无需要瞻前顾后，就能找到依托。时间对它来说已不起作用，现在这一刻可以永远持续下去，心中既无匮乏之感又无享受之感；既不感觉到苦也不觉得乐；既无所求也无所惧，只感觉自己的存在，这种感觉足可以充实我们的心灵，使我们的心灵不会留下空虚之感。这种境界，就好比在波涛汹涌的湖畔或潺潺的溪流边，遐想时所处的境界一样。那是一种真正的“无我”境地，也正是“无我”才达到“有我”，“只有我”。
5 . 一直在思考，为什么很多人，拼命地追求幸福，却离幸福越来越遥远呢？也许在大多数人的心目中，只要有了钱，就能拥有想要的一切，于是身心深陷金钱的沼泽，在灯红酒绿的生活中迷失了方向，有钱向往着有车，有车向往着有别墅。物质上应有尽有之后，又渴望心灵上的满足，对于日日相伴的另一半，早已失去了原有的新鲜感，需要寻找一种新鲜感的刺激！出轨，便成了不再稀奇的理由！硝烟弥漫了和谐安宁的家，天天无休止的唇枪舌战，谁能忍受得了？最后的结局便是以离婚告终！
6 . 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。
7 . 对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
8 . 度生要看机缘，好比窆实，先熟的先瘢还没有成熟的，等过些时候再
9 . 使人幸福的，是人们所感到的东西，而不是人们所得到的东西。
10 . 不要因为沉湎过去，或憧憬未来而使生命从指缝中溜走；过好今天把握此刻，你便活出了生命的每一天。
佛经中感悟人生【六】
1 . 一元函数可积的充分条件是在上有界，且只有有限个间断点。这就好比：幸福是可积的，有限的间断点并不影响它的积累[借此告诫学生要乐观地面对人生，不要被生活中的一些小挫折所吓倒，引导学生形成乐观积极向上的人生态度。这是满满的正能量啊!
2 . 送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出离心，多闻是领子，善巧是袖子，戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
3 . 当然，我领悟的人生哲理不一定都是好的方面。一个四边形中，顺次连接四边中点得到的四边形叫中点四边形。中点四边形无论如何都是一个平行四边形，而当外面的四边形发生变化时，它也会改变形状。外面是矩形，它变成菱形；外面上菱形，它变成正方形。多么善变的家伙！
4 . 生活总是用自己的不成文法支配着人类，在生活的舞台上，任何人都不是旁观者，每个人都是一个绝好的演员。世上有多少人，就有多少戏剧，就有多少条生活的道路。
5 . 处在如今这个物欲横流的社会中的每个人，都无法抵御金钱的诱惑，金闪闪的光泽蛊惑了一颗颗纯净的心灵，失去了原有的坚持和本真，甚至有些不惜背叛自己的灵魂作为代价，于是，现实中人性的丑陋和扭曲，就在金钱中毫无遮拦的暴露无遗：婚姻被收买，职权被收买，虚荣心被收买，人性被收买！钱几乎成了万能的钥匙，可以打开一扇扇紧锁的心门，它的无穷魅力，世人皆有目共睹。
6 . 大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!
7 . 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
8 . 不要借口真爱难觅而将爱拒之门外。得到爱最快的方法是付出爱，失去爱最快的方法是对爱紧抓不放，留住爱最好的方法是为爱插上翅膀。
9 . 关上这书，想起这是大三那年买的，至今才看，难免有些许遗憾，而至今能看到，又顿生一种慰藉。好书难得，好的人生，就是勇敢面对一切苦痛，问题。得到的并不是失败或成功，而是心智的成长，与放弃绝缘。
10 . 香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。——晁补之《盐角儿》
佛经中感悟人生【七】
1 . 一件是“老天爷的事”，诸如：会不会刮风地震发生战争……人能力范围以外的事情，都属于老天爷管辖范围。
2 . 真正聪明人，绝对不作领袖，因榧绺旱脑鹑魏苤亍Ｆ┤缦亍⑹谐ぷ龅貌缓茫是罪过;做得好，是本分。既然肩负起责任就应当尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已!所以世出世间真正的领袖，大多是佛菩萨示现。
3 . 可是，在得到又失去的过程中，很多时候，不得不面对现实的残酷：鱼和熊掌不能兼得！有得必有失，实现了梦寐以求的愿望时，也在无意中丧失了许多珍贵的东西，比如健康，心灵上的需求，精神上的安抚！物质上的富有，永远也取代不了精神上的满足！与其在金钱的漩涡中无法清醒，何不过一种平平淡淡的生活：不以物喜，不以己悲！以一种平和的心态去对待人生中的所有纠葛，便会在释然中懂得：做人不必活得那么累！之所以感到心累，那都是自己给自己画地囚牢，心里的欲望过于强烈，身心才会感到疲惫！
4 . 但是，钱也有无法抵达的缺陷，当一个人病入膏肓，到了癌症晚期，躺在病床上，面对一叠叠厚厚的钞票，却再也无力去花时，这样的辛酸，谁能知晓？一个人最大的悲哀莫过于：人死了，钱还没花完！对于一个活着的人来说，健康永远是最重要的！失去了健康，即使拥有金山银山，也不会感到快乐！拥有了健康，其它的所有一切都可以慢慢去创造，去改变！所以，无论多忙多累，都不能忘了锻炼，只有一副强健的身躯才能从容应对人生中的所有挫折！才能笑对所有的困惑；才能活出一个潇洒的自我！
5 . 到了小学三年级，父亲却教我改了字体，仅仅有条突变成大大咧咧。头几次写得歪头歪脑，老师说怎么笔走龙蛇，评语从优变成了不及格。回到家本子给爸爸看，都怪你，教我笔画连带，老师说这是拖泥带水，辨认云里雾里。爸爸没有理会，依然要我带笔，但却要断字断词，标点也要栩栩如生，不可硬邦邦的缺乏盎然，字字独立字字自由，字内笔画和谐有趣。
6 . 这并不是什么消极的理念，而是一种“知足常乐”的心态！知足，说起来容易，做起来难！处在如今这样一个经济时代里，想做到“知足”，真得太难太难了！这需要达到一定的思想境界才能实现，否则，攀比的杂念就会趁虚而入，鞭策着人们马不停蹄地你追我赶！追求一种所谓的幸福，然而，真正的幸福只是一种感觉，与物质上的富有无关！也许，有些人耗尽一生的追逐，仍旧感觉不到“幸福”的意义！只是因为欲壑难填的心理在作祟！
7 . 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
8 . 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
9 . 自打笔写开始，父亲就教我要写得方方正正，米字线田字格的本子，一点一划不偏不倚，一撇一捺刚劲有力，一勾一弯不要去谄媚，横七竖八像什么样子。小学课文上的生字抄了一遍又一遍，满满得不知道铺了多少本本子。页页眉清目秀，行行整整齐齐，不懂什么是审美，不能不懂什么是情义。
10 . 放下屠刀，立地成佛。
佛经中感悟人生【八】
1 . 细想，人生不就是一场永远没有尽头的角逐吗？除非生命到了最后，没有选择的余地，才肯罢休！否则，谁肯轻易服输，轻易退出？遥遥无期的守候一场没有期限的角逐，许许多多的人竭尽全力地去追求，去拼搏，最后得到了什么呢？是金钱，是名誉，是地位！
2 . 看完这套书，我曾一度萎靡的心灵，找到了出口，流淌着勇气，梦想，拼搏的力量。感谢这位外国心理学家的奉献，感谢这个心智成熟的旅程，尽管在书中我是已经认真走完，而真正的，才刚刚开始。
3 . 这就是人与人的差别。
4 . 这些人，正想中垂线一样，在名利的两头毫不动心，稳稳当当居中间，活得甚是光明与豪迈。
5 . 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
6 . 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
7 . 沈默是毁谤最好的答覆。
8 . 看景，看人，或许会引发你对未来生活的美好幻想，也可能会破碎你曾经爱做的梦，或者会勾起你对已逝岁月的怀念。而这些都会在你面前呈现出一幅只有你自己清楚的画面，此时可能你感慨万千。
9 . 经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。
10 . 在这个新年，偶翻出这套书来，共四本，看看有点多，也没想能看完。不知不觉翻动中，却就这样看完了。我想主要原因就是这书值得一看。
佛经中感悟人生【九】
1 . 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
2 . ——你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？
3 . 最后，我总结了这本书的精髓，就两个字，面对。你狠狠的面对，就是给人生苦痛的致命一击，而你收获的将是心灵的真正成长。也许这是所有心理学的前提，其源泉是爱。
4 . 改来改去，写字写得连本子与笔都改了。上学到初中，爸爸既不让我用田字格也不让我用带下划线的本子，没有米字线的规划，没有水平线作对齐参照，完全空白的纸张，爸爸说只有这样才能天高任鸟飞海阔凭鱼跃，不限于规矩才能发挥得酣畅淋漓。大学我才明白，小学之所以用那样的本子，是在传道不要出格不要跨越，不能改变本子上的逻辑就要改变自己。起初用铅笔，就是要表明，要容许自己犯错也容许别人犯错，不要要求苛刻，写错了用橡皮擦擦掉重来，擦掉自己的过错东山再起，擦掉别人的过错给予宽恕，得饶人处且饶人。后来用圆珠笔，醉翁之意不在酒，不要故意写错，人生需要谨慎书写，涂涂改改浪费笔墨损害别人辜负期望。再到高中用钢笔碳水笔，所要表达的涵义，人应该胸中有墨，没有墨水的钢笔碳水笔写不出千言万语。大学时候学毛笔练书法，不过是换一种方式告之，人应该探索艺术追求审美，懂得欣赏懂得情趣，书写篆隶真行草的人生，生机盎然精彩纷呈。
5 . 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
6 . 感悟人生的佛经句子
7 . 换种心情看人生
8 . 朋友给我讲了一个这样发人深省的故事：有个厨师做了一桌好菜给客人吃。其中一道菜是他觉得最拿手和最好吃的烤鸭。当客人们用餐时，他偷偷地躲在门后看，见只有一位客人吃过烤鸭，其他人均未动过。他越来越生气，终于他忍不住，拿起一把菜刀，怒气冲冲地大骂客人为啥不吃烤鸭。
9 . 我们都知道“指数函数的各阶导数均等于其本身”。这也可翻译为：我们曾有多少的理想和承诺，在经历几次求导的考验之后就面目全非甚至荡然无存?有没有那么一个誓言，叫做?[生听到这里通常都会会意地大笑，笑老师的睿智风默和才情。课堂气氛顿时活跃起来。同时这诗一般的警句也告诉学生做人做事要诚信专一，认定了就要坚定不移地走下去。
10 . 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
