做人太极端的文案（做人不能太真实的文案）

做人太极端的文案【一】

1 . 懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己尊重别人保持尊严是人生天平上的三个重要支点！

2 . 谈吐有禁忌，不该说的话千万别说。

3 . 脱了衣服拍戏，穿上衣服做人。脱了衣服做人，穿上衣服演戏。

4 . 一个只顾眼前的人得到的只是短暂的愉欢，一个目标远大的人重要面对现实的残酷。

5 . 你老是觉得你是可怜虫，别人都在欺负你，你确实就会常常说出可怜虫心态的话。但不只如此，反过来也一样：你每句话都说可怜虫才会说的话，说久了，你就会是可怜虫。——蔡康永

6 . 别，下辈子要是你们兄妹两还当人的话，我就不做人了

7 . 过了几个小时，就开始躺在床上玩着手机，继而呼呼大睡。梦里出现的往往是，我是那么美的小仙女，拯救人类，在空中飞来飞去。回头起床，看着湿透枕头的口水，嘴巴一张，惊讶到下巴脱落，于是重重地捶了下脑袋，让一切烟消云散，晒干枕头，我依旧是我。

8 . 打断别人说话是一种非常不礼貌的行为，如果你有话要说可以等别人说完以后你在说，千万不可以在别人没有说完你就打断。

9 . 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣。

10 . 如果你的朋友和你说自己遇到了什么困难，如果你不能帮助他也不要去讲自己在这方面过的多幸福。

做人太极端的文案【二】

1 . 过去可以失败，未来不能失败；做事可以失败，做人不能失败。做事失败是一时的失败，做人失败是一生的失败。

2 . 一个人出门的时候，口袋里都装的钱，装钱的目的，就是为了花出去，那里舒服就往那里花。一个人让别人舒服，他就是一个经营者；别人让你舒服，他就是一个消费者。

3 . 在左右蹬脚的动作时，似乎将此生最多的力气用于支撑腿部，尽力做到平衡，双手呈十字形。在下势的时候，一只手像爪子一样僵直，腿做成一个较缓的坡度，另一只手随着节奏，向着前方推掌。

4 . 在面对挫折时，应该勇敢地微笑地迎接它。如果你鼓起勇气，尽自己的最大努力去战胜挫折，那么你就会发现，挫折的阴云被驱散后，头上是一片多么美的天空。反之，如果你面对挫折只会叹息，失掉了前行的勇气，那么你必将被困顿束缚，被天空中逐渐浓密的黑云所吞没。

5 . 话说三分，点到为止。

6 . 碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴。

7 . 由于太极拳是一种意气运动，使得久练太极拳的人，只要思想上想到某一部位，就可以产生气的活动。而太极拳人不惜岁月地早晚苦练盘架子，并时时校正架子，不断追求的也正是为了达到这种状态。太极拳动作定型后，大脑皮层中兴奋和抑制过程就能准确地按一定程序交替活动；同时肌肉也能协调地收缩与放松，即或偶然受到突然的刺激，也不会使这种协调的动作受到损害。能够做到这点，表明肌肉的活动与内脏器官之间已建立了极巩固的协调关系，只要意到气就到，气到劲也到。

8 . 其健身方面，全凭呼吸深长，气血畅通，头脑安闲，心神稳静。其应用方面，全凭虚无的气势，沾粘跟随，在几跟几随之中，我之身势早已吃进彼身，一切的机会自送上手来，在这个时候，我的神气一动，早已如触电样将其打出矣。

9 . 你是不是总是会为了某人而不断地修改自己的底线?不停地为某人找借口，不停地想去原谅可是，傻孩子，可能他没那么喜欢你

10 . 松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。如一势之开，不但四肢开，而心意胸脊必先为之开；如一势之合，不但四肢合，而心意胸部必先为之合，凡一切动作必须由内达外，所以称为内功。

做人太极端的文案【三】

1 . 太极拳的哲理性技击性和在修身养性等方面的魅力，深深地吸引着越来越多的人们去研究它修炼它，以至于习炼太极拳的队伍也在越来越壮大。

2 . 原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！

3 . 对于你，我崇拜的太过分了！

4 . 做人要善摆脱，不摆脱则无出世之襟期；做事要力担当，不担当则无处世之事业。眷恋生命，执着人生，但不要忘了它的限度。

5 . 从不得罪人的人，很难以深交，因为他缺乏做人的激情，率直和坦诚。

6 . "一撇一捺撑起“人”，做人的艺术，全在一撇一捺中,韵味深厚！"

7 . 要懂得什么时候说什么话，还要为自己说过的话负责。

8 . 你，简单了，你的世界就简单了；你，简单了，事情就简单了。

9 . 一个人的成功，只有由于他的专业技术，而％则要靠人际关系和他的做人处世能力。

10 . 还记得那次运动会吗。我跳高的时候，不小心摔到了外面，摔掉了半刻牙，你疯了一样的把我送到医院。拔牙的时候，钻心的疼，你一直紧紧的握着我的手，一直陪着我。后来你跟我说，这辈子，你愿意做我那半颗牙，至少没有你的时候，会疼。从那一刻起，我爱上了你，就是因为这简简单单的一句话。人家都说，做人家老婆，要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住眼泪，放得下诺言！这些我全经历了，很遗憾，我没有那么坚强，我连拔牙的时候都会疼，又怎么会能经受起这么重的疼痛。你喜欢上了别人，我无话可说，如果你们真心相爱的话，我愿意成全，我愿意，真的。

做人太极端的文案【四】

1 . 人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。

2 . 要做到一个人所有人都讨厌他你却能接受他，一个人他讨厌所有人却会尊重你，便是成功

3 . 说话时指指点点，胡乱比划张牙舞爪，这都是非常不礼貌的说话动作，弄不好会招来别人的反感甚至恼怒。

4 . 终于，我扬起了嘴角。

5 . 心商是维持心理健康，调适心理压力，保持良好心理状态的能力。心商的高低，决定人生苦乐，维系人的健康，主宰人生命运。做人需要修炼心商！

6 . 当一个人没有成功的时候，装也装出成功的样子。（因为装的时候，他已经成为你性格的一部分）年轻人不可以太狂。

7 . 对什么样的人说什么样的话。

8 . 经一番，长一番见识。

9 . 我们知道太极拳首先要求要“平心静气”，在“心态平和”的前提下，以“心意”为主导支配身肢内外做周身相随的运动，强调“注意不注气”，拳论讲：“以心行气，务令沉着乃能收敛入骨”，“以气运身，务令顺随，乃能便利从心”；“心为令，气为旗”，“气以直养而无害”；“全身意在神，不在气，在气则滞”。说明太极拳是用意练意的拳，也是行气练气的的拳。但练拳时，一举一动均要用意不用力，先着意而后形动，即“意在拳先”。这样才能做到“意到气到”，气到劲到，动作才能沉着，久练之后气才能收敛入骨，达到“行气”最深入的功夫。

10 . 自觉比自由更重要，做人首先要自觉，其次才有自由。

做人太极端的文案【五】

1 . 骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！

2 . 我总爱放肆的大笑，然后扶扶自己的`笑纹，毫不吝啬他人的讥讽。等到夜深人静，不，等到空空地觉得自己笑不出来的时候，于是故作老成地在日记本里写道：“不理解你的人到处有，理解你的人掘地三尺也找不出来一个。”然后呲牙咧嘴地觉得自己真棒，写出这么有深意的话。

3 . 。老老实实做事，本本分分做人。

4 . 一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。

5 . 别人对你的态度，决定了你的命运。

6 . 不因他人言行而动摇初衷；不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强自信自尊。面对失败还须有傲骨！

7 . 小心说话而且要“说好话”，话说出口之前先思考一下，不要莽莽撞撞的脱口而出。事情再怎么急迫，也要清楚的让大家知道问题以及来龙去脉，但往往是越急越说不清楚，反而耽误了时间。而且，要坚持这样做，便难能可贵了，可以做成大事业。怕就怕坚持不到最后，前功尽弃。

8 . 赚钱不是人生最重要的事，最重要的是如何做人，做个正人君子为社会效劳。

9 . 做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如钟，分秒珍惜生命。

10 . 太极拳就是这样一种既紧张又文雅，给人以全面锻炼的“阳春白雪”式的体育运动。那些国之栋梁，疲于案头的`精英们，何不一试乎。明白了太极拳的体与用的关系后，可以明确地说，“练架子”是不可跨越的。甚至极端一点说，宁可不走“用”这一步，不可以不走“体”这步。有的人就只想学太极拳而不想学“推手”，他以为“推手”是另外一种东西，不属于太极拳。并且以为那是“打架”，他不想学“打人”，那是不文明的行为，而太极拳文质彬彬很文明。练架子好！不学推手。

做人太极端的文案【六】

1 . 因为你的存在，让别人快乐起来，你叫朋友；因为你的存在，让别人卓越起来，你是教练；因为你的存在，让别人强大起来，你是领导。

2 . 不欺世盗名讨好世俗，不哗众取宠求取名誉。宁委屈一时，不得意一事。做事讲精明，做人讲正气！

3 . 思想要先进化，生活要规律化，语言要文明化，学习要终身化。做人要常想自己的错，忘掉别人的过，敢于做一个真正的自我！

4 . 精神饱满，嘴角上翘。将痛苦忧愁与失望藏于微笑后面。有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

5 . 在这个世界上，我最珍贵的财产就是你的心。

6 . 做人最重要的是人格，人格内涵包括知情意。知是知觉知识智慧；情是情感情绪情操；意是意念意识意愿。

7 . 看对象身份，审时度势再开口；看对象文化素质，有的放矢功自成。进庙烧香要看神，办事说话要看人。

8 . 陈氏太极拳主张动作要有柔有刚，有圆有方，有慢有快，有开有合。我们认为这是合乎人体生理规律的。在正常情况下，神经是不能长时间同样地保持兴奋的，因此生物电一般都呈起伏状，而太极拳动作的刚柔快慢方圆等滔滔不绝的起伏，也正好合乎这个规律。从意气来讲，也是合乎这个规律的，将内在的意识贯注于肢体动作之中，并促使在动作中表现出注意力的专一坚强和活泼无滞，但注意力的强度与内部神精活动一样，同样具有提高和降低这种动荡性的特点。因此，练拳必须适应这种特点，才能使注意力稳定，但要在练拳当中长时间维持同等强度的注意力，这是不易做到的。实际上，即使在片刻之间，注意力的动荡也是有主次之分的。因此，在打拳过程中，如果采取风平浪静式的运动，不但违背上述生理规律，同时也破坏注意力的稳定性。陈氏太极拳要求意气运动很自然地产生动荡，并使外部的神气鼓荡和内部的意气动荡得到协调，从而提高内在的意气运动，反过来促进外部的动作。

9 . 武当太极拳以柔克刚以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气练气化神练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧发人体能，使人延年益寿长生久世，是一种集武术与养生一体，上乘的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形然后练气最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功外气采补功混元站桩功。

10 . 世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

做人太极端的文案【七】

1 . 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

2 . 引进落空借力打人，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。牵引在上，运化在胸，储蓄在腿，主宰在腰，蓄而后发。一身须具备五张弓，才能做到蓄劲如张弓发劲如发箭。劲以曲蓄而有余，周身之劲在于整，发劲要专注一方，须认定准点，做到有的放矢。劲起于脚跟，由脚而腿而腰形于手指，须完整一气，不能有丝毫间断。

3 . 社会啊，我常常想，到底是什么样！我这个已经是大二，早早过了二十的老学生，除了固步守校外还能怎样，可悲的是连固步守心都无法做到。我闷在寝室，除了无聊练练书法，便是看看自认为不错的《演说家》，听到精彩处，不是哗哗泪流就是慷慨激昂地赞同，然后跟疯子一样，在心里想：我要去参加《演说家》，我要把心中这点破事跟全中国的人说，我要让全中国人知道我活得多苦逼。

4 . 人生漫长，又短暂，关键的就几步。人性丛林，职场事业，利益多多诱惑多多。老成不怕多，凡事应多三思，不怕一万，就怕万一。一旦伸错手，入错行，做错事，于名誉，于事业，于形象皆有不救之危。所以，必须“慎”之。

5 . 有一次我在往黄河边上走的时候，我就用矿泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黄河水特别的浑，后来我就放在路边，大概有一个小时左右。让我非常吃惊的发现，四分之三已经变成了非常清澈的一瓶水，而只有四分之一呢，是沉淀下来的泥沙。假如说我们把这瓶水，清水部分比喻成我们的幸福和快乐，而把那个浑浊的沉淀的泥沙，比喻成我们痛苦的话，你就明白了；当你摇晃一下以后，你的生命中整个充满的是浑浊，也就是充满的都是痛苦和烦恼。但是当你把心静下来的以后，尽管泥沙总的份量一点都没有减少，但是它沉淀在你的心中，因为你的心比较沉静，所以就再也不会被搅和起来，因此你的生命的四分之三，就一定是幸福和快乐的。——俞敏洪《每个人都有自己的生命曲线》

6 . 人犯神经的时候，永远不要问原因。人一瞬间的多情，别太注重多么没有方圆规矩。这一生，规矩太多，我就想那一刻问出深藏的心思，哪怕算是诅咒自己。

7 . 学习，是要耐得住寂寞；恋爱要经得起考验；婚姻要懂的维护，成长要靠逐步的积累；成功要受得了煎熬；做人须要经得起风雨；幸福要懂的珍惜；烦恼要学会忘记。

8 . 如果发现一个人，一个地方，一件事，一本书，可以改变你的命运。一定要想办法跟他发生关系，否则，他就跟你没关系。

9 . 一件事，会干了，好好干；不会干了，乱干。干的次数多了，自然会干，但是，首先，你要干。

10 . 要做通情达理的人，要做与人为善的人，要做谦和敦厚的人，要做感恩图报的人。做事不做人永远做不成事；做人不立德永远做不成人！

做人太极端的文案【八】

1 . 贪睡困倦恐惧愤怒懒惰拖延是人性中六种祸患。节制静默秩序决断俭朴勤劳诚挚正直涵养整洁宁静贞洁谦逊谨慎敏捷是做人的三十字方针。

2 . 练太极拳最讲“精神”，心意所发，气随意行，肢体运动一片活泼，精神自现；意境深邃，气敛于内，外现沉稳，一片虚灵；心态和平，意之所向，或进或退，或左或右，宜轻宜重，宜虚宜实，动荡转折，顺逆缠绕，无不圆转自如，得心应手。所以练太极拳先要使思想进入一种毫无杂念的状态，求得精神上的空灵境界，以便周身内外，从神经到五脏六腑，骨胳肌肉乃至肌肤，都处于一种松静下的自我“感知”状态。如此，无论周身何处不顺随，劲在何处犯顶，受力的作用及力的方向大小，都会及时被察觉并得到调整。在这种“意境”和“感知”状态下练拳，气的周身运行如同自我按摩，周身格外舒畅，练拳后有沐浴之后的清爽感觉，就好象是大脑和五脏六腑都进行了一次清洗和净化一样气清神明。

3 . 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可及！

4 . 这个世界上朋友很多，可以用一生托付的朋友很少。

5 . 正如俗话说的，台上十分钟，台下十年功。短短的六分钟，这凝聚了多少同学血汗的结晶啊！表演结束后，太极拳教练尚俊老师对此次表演给予了很高的赞赏，这就是我们持之以恒的成果。磨练意志，又锻炼身体，可谓一举两得。

6 . 清清白白地做人，欺骗了不该欺骗的人会良心不安。该欺骗的人这个世界上还没有。

7 . 有些时候，当别人不认可你，不同意你观点时，请对他微笑，保持沉默，不用去争辩，用结果来刺（亮）痛（瞎）他的双眼！

8 . 卑微得表面掩饰不住内心的变态！

9 . 名利一眨眼风里送名利应知道只是梦再回头轻轻四散情意捉不到是朦胧情意猜不透轻或重也莫问一朝冷却流落在几番风雨中说一声此爱此生不变动——张国荣《浮生若梦》

10 . 做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。如果事有勉强，应该敢于说“不”；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。

做人太极端的文案【九】

1 . 做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败！

2 . 不会说就不要说言多必失。

3 . 在练功时，要以神走，以气化，以腰领，以意去，内外一体，心神合一，神气贯串，上下一致，久而久之，便会养出非常的灵觉来，以这种灵觉用之于推手，体会对方之来劲，是百无一疾的，既已知道对方之来劲，便可顺其来势，随其方向，而作跟随沾粘之动作，他身上之缺点，便会自然的发现出来，我趁势击之，则自无不中之理也。

4 . 态度，个性，品性是三回事，如果你在否定对方时还选择如此的一概而论，就显得你太傻了。一个人的态度取决于谈话对象是谁，一个人的个性取决于他本身是谁，一个人的品性取决于他想成为谁。如果一个人对你态度特别差，你得先想想自己，再否定对方做人有问题也不迟。

5 . 名望一闪即逝，钱财振翅而飞，走红是个意外，久长唯有人品。做事要先做人，做人要先先立德！

6 . 太极为两仪而生，两仪为四象而存。而我为什么？

7 . 生活中的太多总是在我们的预料之外，那些曾被人踩在脚下的人说不定在某一天就东山再起恶狠狠的扑过来，所以，任何的事情都不要不留余地，俗话都说“给人以活路，给己一退路”，做人做事都应该为人为己留下后路，把目光放得长远一些。

8 . 在此我想谈一谈太极拳中的“意”与“气”的问题，由此来说明太极拳运动就是一种意气的运动。

9 . 有人说我心眼多，其实我觉得心眼再多也不应当滥用，毕竟人算不如天算。纵使机关算尽，也终究只会自食其果；有人说我傻，其实我觉得傻也未尝不是一种智慧的生活方式，棱角越锋利的石头在水的冲击下损失越大。装傻，乐亦在其中矣！——霍超《与你们在一起三年，是我三生有幸》

10 . 一个人，敢听真话，需要勇气；一个人敢说真话，需要魄力。