孟子对于循序渐进的语录（孟子关于正直的句子）
孟子对于循序渐进的语录【一】
1 . 家必自毁，而后人毁之。
2 . 王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
3 . 【】生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
4 . 宝珠玉者，殃必及身
5 . 【】志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
6 . 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
7 . 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
8 . 鱼和熊掌不可得兼。
9 . 【】城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
10 . 社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有个体存在。
孟子对于循序渐进的语录【二】
2 . 不以规矩，不成方圆。
3 . 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
4 . 权，然后和轻重;度，然后知长短。
5 . 人之易其言也，无责耳矣。
6 . 人之患在好为人师。
7 . 得道者多助，失道者寡助。
8 . 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也
9 . 【】君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
10 . 为君之道，以教令为先，诛罚为后
孟子对于循序渐进的语录【三】
1 . 不耻不若人，何若人有?
2 . 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。--孟子
3 . 【】古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
4 . 孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。
5 . 心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
6 . 穷则独善其身，达则兼善天下。
7 . 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也．
8 . 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
9 . 其进锐者，其退速。
10 . 【】无父无君，是禽兽也。
孟子对于循序渐进的语录【四】
1 . 【】兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
2 . 【】穷则独善其身，达则兼善天下。
3 . 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
4 . 世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
5 . 贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧
6 . 【】王顾左右而言他。
7 . 所有糟糕的诗歌都源于真情实感。自然化的作品其内涵是显而易见的，而显而易见的内涵并不艺术。
8 . 【】文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!
9 . 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
10 . 穷则独善其身，达则兼济天下。
孟子对于循序渐进的语录【五】
1 . 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
2 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3 . 【】不违农，谷不可胜食也。
4 . 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
5 . 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
6 . 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。--孟子
7 . 体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
8 . 当神想惩罚我们时，他们就回应我们的祈祷。——《一个理想的丈夫》
9 . 不以规矩,无以成方园。
10 . 君子量不极，胸吞百川流
孟子对于循序渐进的语录【六】
1 . 【】恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
2 . 惟孝顺父母，可以解忧。
3 . 尽信《书》，则不如无《书》。
4 . 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
5 . 不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
6 . 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
7 . 形色，天性也;惟圣人然后可以践形。
8 . 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
9 . 三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁
10 . 尽信《书》，不如无《书》。
孟子对于循序渐进的语录【七】
1 . 质胜文则野，文胜质则史
2 . 【】目之于色也，有同美焉。
3 . 尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
4 . 【】以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。
5 . 人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。
6 . 言近而指远者，善言也。
7 . 【】劳心者治人，劳力者治于人。
8 . 彼一时，此一时也。
9 . 孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
10 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
