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孟子中关于勤奋的名言(孟子关于谦让的名言名句)

来源:uu个性网发布日期:2024-06-08 17:07:53

孟子中关于勤奋的名言(孟子关于谦让的名言名句)

孟子中关于勤奋的名言【一】

1 . 爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

2 . 穷则独善其身,达则兼善天下。

3 . 故君子可欺以其方,难罔以非其道。——《孟子·万章上》

4 . 敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。

5 . 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

6 . 宝珠玉者,殃必及身

7 . 其交也以道,以接也以礼。

8 . 子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

9 . 【】惟孝顺父母,可以解忧。

10 . 夫子言之,于我心有戚戚焉。(您老人家这么一说,使我的思想豁然开朗也。(戚戚:感动的样子

孟子中关于勤奋的名言【二】

1 . 【】桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

2 . 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

3 . 君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

4 . 不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。

5 . 国君好仁,天下无敌焉。

6 . 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

7 . 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也

8 . 仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

9 . 仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。

10 . 穷困便独善其身,得志便兼善天下。

孟子中关于勤奋的名言【三】

1 . 既来之,则安之。——《论语·季氏》

2 . 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

3 . 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

4 . 子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

5 . 不以规矩,无以成方圆。

6 . 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。

7 . 人有不为也,而后可以有为。——《孟子·离娄下》

8 . 权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

9 . 君子之守,修其身而天下平。

10 . 饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。

孟子中关于勤奋的名言【四】

1 . 民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。

2 . 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

3 . 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。(做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。

4 . 育才造士,为国之本

5 . 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

6 . 言必信,行必果。——《论语·子路》

7 . 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

8 . 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

9 . 君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。

10 . 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

孟子中关于勤奋的名言【五】

1 . 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孔子登上东山便觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得天下也变小了。

2 . 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。

3 . 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

4 . 【】生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

5 . 惟孝顺父母,可以解忧。--孟子

6 . 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

7 . 言近而指远者,善言也。

9 . 士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

10 . 【】弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

孟子中关于勤奋的名言【六】

1 . 【】父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

2 . 孝子之至,莫大乎尊亲。--孟子

3 . 敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

4 . 生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

5 . 【】人之有道也,饱食暖衣逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

6 . 以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。

7 . 形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

8 . 说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

9 . 【】今王与百姓同乐,则王矣。

10 . 存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

孟子中关于勤奋的名言【七】

1 . 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

2 . 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

3 . 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

4 . 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

5 . 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

6 . 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

7 . 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

8 . 道在迩而求诸远,事在易而求诸难。

9 . 有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

10 . 尊贤使能,后杰在位。

孟子中关于勤奋的名言【八】

1 . 不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

2 . 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。

3 . 君子莫大乎与人为善。

4 . 不以规矩,无以成方园。

5 . 上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也,小人之德,草也。

6 . 鱼和熊掌不可得兼。

7 . 孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。

8 . 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

9 . 【】士无事而食,不可也。

10 . 子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》