巴金自传名言（巴金自传精彩语句）

来源：uu个性网发布日期：2024-06-02 05:13:16

巴金自传名言【一】

1 . 卓别林是世纪最伟大的批判现实主义电影艺术家，世界上最著名的喜剧电影明星。他最大的贡献是他把为笑而笑的庸俗“闹剧”，提到批判现实主义艺术的高度。他以独特的喜剧艺术表演风格和辛辣的讽刺，尖锐的批判了资本主义社会的罪恶。一生主演过八十多部影片，他的喜剧性的表演令人捧腹大笑，但是又使人笑后感到泪水的苦味，充满了对受压迫受欺凌的人们的同情。在这部自传中，反映的不仅仅是一部电影史。更有价值的是他对有关电影艺术的见解。

2 . 为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。---巴金

3 . 理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。——巴金

4 . 【】我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

6 . 【】生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

7 . ●世纪中叶，大部分天文学家积累了足够的证据，证实上述猜测正是以前发生过的事实。我们发现，人类并非唯一拥有历史的创造物。地球有自己的历史，整个宇宙也有自己的历史。自世纪中叶以来，我们开始能够讲述这段历史，并将人类历史视为一部更宏大更科学的“创世史”的一部分。本章人类史“前传”希望以世纪的知识视野，向大家提供这部大历史的概览。（几乎人类的每个社会都有一套自己的解释宇宙起源的故事，这些创世故事—对那些相信它的人来说并非“神话”—试图为所有生命赋予意义，这些意义通常反映了他们各自的文化来源。）宇宙出现在大约亿年前，源于宇宙学家所说的“大爆炸”。----大卫·克里斯蒂安《极简人类史》

8 . ●在人类历史以外，还存在一个更大的范畴，即地球史甚至整个宇宙的历史。本章“前传”正是希望在这个更大的范畴之内，讲述人类过去的历史—这也正是“大历史”研究的范畴。正如我们需要用世界历史，来帮助我们理解特定区域的历史一样，我们也需要一个更大的背景，来帮助我们看清人类历史在地球史乃至宇宙史中的位置。如果我们要进行超越人类自身历史的思考，我们就需要“大历史”。----大卫·克里斯蒂安《极简人类史》

9 . 我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。类别:工作

10 . 财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一样生活技能，不向他们指示一条生活道路，财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。

巴金自传名言【二】

1 . 【】对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。

2 . 【】我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。

3 . 【】友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

4 . 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

5 . 幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来。

6 . 【】因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。

7 . 为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金

8 . 我独个儿生活在这迷茫混乱的状态中。在这个时期里，我也曾接触到妓女和私娼，也偶尔酗酒，然而，醉酒妇人歌曲都不能使我长期感兴趣。实际上我所需要的是浪漫惊险的生活。

9 . ●“农业”一词在这里用来描述能够增加人类优选的动植物产量并且一直在演化发展的各种技术。从生态学上讲，农业能比采集狩猎更有效率地获取自然界通过光合作用储存的能量与资源。因为耕种者能比采集狩猎者更自觉地介入自环境，农业放大了人类对自然环境自身文化和生活方式的影响。农业生产者如此密集深刻地调控动植物物种，以到于他们的选择开始改变作物的基因构成，我们将这一过程称为“驯化”。通过砍伐森林使河流改道开垦山坡和耕种土地，农业生产者极大地改变了地球的面貌，使其越来越受人类活动控制。----大卫·克里斯蒂安《极简人类史》

10 . 【】每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。

巴金自传名言【三】

1 . 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。

2 . 【】我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。

3 . 一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。——巴金

4 . 【】寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

5 . ●只有伯尔斯提奇和基格从头到尾了解整个事件，他们觉得如果不把这段经历记录下来，那么它终将为人遗忘。三十年来基格一直在做当时事件的笔记，但对于完整记录却心存抵触。和多数经历大屠杀的犹太人一样，他也面临着心灵交战的矛盾考验：一方面，他想尽己所能去描述当时发生的一切；另一方面，他并不想再惊扰那些早已被安放起来的记忆。据他的女儿克里斯蒂娜所言，这样的内心冲突对基格来说是缓慢而又痛苦的,其他负担也使之更为困难。

6 . 【】奋斗就是生活，人生惟有前进。

7 . 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。——巴金

8 . 理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。---巴金支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。---巴金

9 . 沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。---巴金要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金

10 . 【】随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。

巴金自传名言【四】

1 . 支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。---巴金

2 . 我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。——巴金

3 . 每个中国人都有责任把祖国建成人间乐园，但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕，我们必须面对现实，不能讳疾忌医—一九八○年与杨振宁谈话

4 . 生如同，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊!---巴金

5 . 【】光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。

6 . 记得就在那一片混乱中，他搀着我走出去，向观众解释了几句，就把我一个人留在舞台上了。于是，面对着灿烂夺目的脚灯和烟雾迷蒙中的人脸，我唱起歌来，乐队试着合了一下我的调门，就开始替我伴奏。那是一首家喻户晓的歌，叫《杰克·琼斯》。

7 . ●采集狩猎者采集自然资源，用于饮食居住衣物仪式活动和其他一些目的。他们的大部分活动并不是为了试图改变居住环境。采集狩猎者独特的文化和技术创新，将他们的生活方式（人类与自然以及人类成员之间的诸多联系方式）与其他非人类物种（如猿猴）区分开来。只有人类能使用语言符号进行交流，语言使得人类成员之间可以精细地分享和积累知识。随着知识分享的不断深入，远古采集狩猎都的技能和生活方式逐渐适应了多种多样的自然环境，创造出其他大型物种无法赶超的多彩文化和多样技术。这种适应新环境的超凡应变能力，是人类历史得以形成的关键。----大卫·克里斯蒂安《极简人类史》

8 . 友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。类别:友情

9 . 住了十载“牛棚”，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾难。我边写，边想，边探索，愈写下去，愈认真，也愈感痛苦——《随想录》

10 . 【】战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。