1 . 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。--《孝经•圣至章》
2 . 慈母手中线,游子身上衣。——孟郊
3 . 。为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。(马克思)
4 . 要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
5 . 【】谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子
6 . 母亲的心是儿女的天堂。
7 . 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。--李毓秀《弟子规》
8 . 对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。--戴维?德克尔
9 . 与其批评孩子,不如做个榜样。——茹贝尔
10 . 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。--(意大利亚米契斯
1 . 百善孝为先。--中国古代名言
2 . 【】对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。(戴维·德克尔
3 . 。教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基)
4 . 。子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语)
5 . 【】母亲的心是儿女的天堂。——意大利谚语
6 . 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
7 . 对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。——戴维·德克尔
8 . 【】为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。——马克思
9 . 挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。——庄子
10 . 百善孝为先。——中国古代
1 . 【】老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子
2 . 【】对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语
3 . 对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。——戴维•德克尔
4 . 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?--《论语•为政第二》
5 . 父母在,不远游,游必有方。——《论语•里仁第四》
6 . 无父无君,是禽兽也。--孟子
7 . 。尊老爱幼应从身边的小事做起
8 . 【】臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。——李密
9 . 【】对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。(俗语
10 . 母亲是没有什么东西可以代替的。--巴金
1 . 【】将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
2 . 幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
3 . 必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。——马卡连柯
4 . 将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
5 . 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子
6 . 对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。--戴维•德克尔
7 . 用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。--马卡连柯
8 . 【】教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基
9 . 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通
10 . 慈母手中线,游子身上衣。——孟郊
1 . 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。——李密
2 . 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。——李密
3 . 将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
4 . 父母在,不远游,游必有方。--《论语•里仁第四》
5 . 。老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)
6 . 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?——《论语•为政第二》
7 . 【】挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。——庄子
8 . 。没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。(马卡连柯)
9 . 慢人亲者,不敬其亲者也。--《三国志•魏书》
10 . 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。--庄子