不用认真对待世界的文案（对所有的一切说拜拜的文案）

不用认真对待世界的文案【一】

1 . 面对每一件事情，专注且不要三心二意，那就是对于生活的一种尊重；或许你将工作带入你玩耍的时间，获得物质上的富有，或许你将玩耍的享受通通丢在工作或课业中，获得某部份的进步跟拥有，但想对的`，你所失去的也是你该拥有的一部份，认真真对你生活上的任何一件事情，包含玩耍。

2 . 【】有些决定，只需要一分钟，可是，却会用一辈子，去后悔那一分钟。

3 . 堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

4 . 不是的，不必争！

5 . 故山知好在，孤客自悲凉。——苏轼《临江仙·送王缄》

6 . 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

7 . 你可以选择浪费，那生命的价值就会消失，但也能决定认真对待，那价值就会出现。你的价值跟意义来自于你的认真对待。

8 . 破铜烂铁损人利己字正腔圆各式各样刮目相看喃喃自语

9 . 才能减少痛苦的滋生。

10 . 作个归期天已许。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

不用认真对待世界的文案【二】

1 . 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

2 . 若到松江呼小渡。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

3 . 都不会长久拥有。

4 . 当你放下一些东西，

5 . 付出未必有回报，

6 . 【】生命最有趣的部分，正是它没有剧本没有彩排不能重来。

7 . 泪水在泰利的眼眶里打转,他用十分激动的声音大喊。

8 . 大吃一惊汪洋大海

9 . xx年，我带着这本书去了印度，我不知道为什么要去菩提迦耶。当时我在新加坡演出，看到报纸上有一则广告，上面写着“印度，它是圣土”。然后，我就抵死要去了。

10 . 不爱你的人，就放手，

不用认真对待世界的文案【三】

1 . 满头大汗恍然大悟自告奋勇坐以待毙无话可说惊天动地

2 . 你在乎的越多，

3 . 小心翼翼四下张望轻而易举毫不让步自信满满一言不发

4 . 春草明年绿，王孙归不归?——王维《送别》

5 . 坐着火车，我去了一个城市，叫瓦拉那西，那里是印度教的圣地，在恒河边，很多孤苦无依的`人都要去那里，爬都要爬着去，因此，那里每天都有很多人，乞丐和生病的人最多。每天都可以看到，人们在河边把尸体火化了，将骨灰撒到河里，而过了两百米，又有很多人在河里洗澡，喝河水，因为是圣水。

6 . 故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

7 . 做不到的事，就尽力，

8 . 心之所以痛，

9 . 晓月过残垒，繁星宿故关。——司空曙《贼平后送人北归》

10 . 【】从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。

不用认真对待世界的文案【四】

1 . 尔辈况无恃，抚念益慈柔。——韦应物《送杨氏女》

2 . 稀奇古怪神采奕奕拭目以待天马行空席卷而来一言为定

3 . 不是你的情，让他走。

4 . 此身如传舍，何处是吾乡。——苏轼《临江仙·送王缄》

5 . 绿满山川闻杜宇。——朱淑真《蝶恋花·送春》

6 . 更有明朝恨，离杯惜共传。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

7 . 中国哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人，是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人，是一个把他的玩世主义和慈和的宽容心混合起来的人，是一个有时由梦中醒来，有时又睡了过去的，在梦中比在醒时更觉得生气蓬勃，因而在他清醒的生活中放进了梦意的人。他睁着一只眼，闭着一只眼，看穿了他周遭所发生的事情和他自己的努力的徒然，可是还保留着充分的现实感去走完人生的道路。他很少幻灭，因为他没有虚幻的憧憬，很少失望，因为他从来没有怀着过度的希望。他的精神就是这样解放了的。

8 . 【】淡淡的君子之交最能长久，若即若离的爱情最堪回味。

9 . 荒村带返照，落叶乱纷纷。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

10 . 事，没有件件如愿的。

不用认真对待世界的文案【五】

1 . 所以，我们现在要看一看中国整个民族的思想所理解的一种哲学和生活艺术。我以为不论在好的或坏的意义上，世界没有一样和它相象的东西。因为我们在这里遇到一种完全不同的思想典型所产生的一种完全新的人生看法。任何一个民族的文化都是它的思想的产物，这句话是毫无疑义的。中国的民族思想在种族上和西方文化那么不同，在历史上又与西方文化隔离着；因此，我们在这种地方，自然会找到一些对人生问题的新的答案，或者，更好些，找到一些对人生问题的新的探讨方法，或者，还要好些，找到一些对人生问题的新的论据。我们知道那种思想的一些美德和缺点，这至少可以由过去的历史看出来。它有光荣灿烂的艺术，和卑不足道的科学，有伟大的常识和幼稚的逻辑，有精致的，女性的，关于人生的闲谈，而没有学者风味的哲学。一般人都知道中国人的思想是一种非常实用而精明的思想，一些爱好中国艺术的人也知道，中国人的思想是一种极灵敏的思想；更少数的人则承认中国人的思想也是一种极有诗意和哲理的思想。至少大家都知道中国人是善于用哲理的眼光去观察事物的，这句话是比中国有一种伟大的哲学或有几个大哲学家的说法更有意义的。一个民族有几个哲学家没有什么稀奇，但一个民族能以哲理的眼光去观察事物，那就真是非常的事了。无论如何，中国这个民族显然是比较有哲理眼光，而比较没有效率的，如果不是这样，没有一个民族能经过四千年有效率的生活的高血压而继续生存的。四千年有效率的生活是会毁灭任何民族的。一个重要的结果是：在西方，狂人太多了，只好把他们关在疯人院里，而在中国，狂人太稀罕了，所以我们崇拜他们；每一个具有关于中国文学的知识的人，都会证实这句话。我所要说明的便是这一点。是的，中国人有一种轻逸的，一种几乎是愉快的哲学，他们的哲学气质的最好证据，是可以在这种智慧而快乐的生活哲学里找到的。

2 . 人，没有十全十美的，

3 . 东道若逢相识问，青袍今日误儒生。——刘长卿《别严士元》

4 . 【】通往幸福最大的障碍就是对幸福苛求太多。

5 . 不管你怎么争，怎么求，

6 . 【】你存在，整个世界才存在。

7 . 劝我早还家，绿窗人似花。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

8 . 争来争去，都是空！

9 . 不是的，不必争。

10 . 失去的就越多，

不用认真对待世界的文案【六】

1 . 得不到的，就不要，

2 . 你才会感到轻松。

3 . 长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。——李颀《送陈章甫》

4 . 不是你的，永远不会长留。

5 . 笨手笨脚惊慌失措大惊失色自以为是捧腹大笑高不可及

6 . 是因为想要的太多，

7 . 想不通的事，就不想，

8 . 很多事，不必弄清楚，

9 . 印度是一个很有趣的地方，印度人几乎跟所有的动物生活在一起，他们和自然完全和平共处。有时场景非常神奇，比如你会在夕阳下的贫民窟，看到孔雀路过，然后就在街上开屏了；你在火车站，就看到牛跑到了站台上。看到这些，会觉得很感动。

10 . 自小阙内训，事姑贻我忧。——韦应物《送杨氏女》