描写观世音菩萨的句子摘抄（赞美观世音菩萨最火的句子）
描写观世音菩萨的句子摘抄【一】
1 . 亿年无穷。是色是空，
2 . 幽幽夜深
3 . 英雄未归天公怨，
4 . 这即是著名的《寒山问拾得》，答问之中皆俚语村言，妙趣横生，自成一体。同时其中深具佛家况味和人生哲理，意味深长，颇堪玩味。
5 . 花开花落
6 . 冲在最前沿，
7 . 众生以二故，一身受众苦。
8 . 四海来宾，于归途领略视野；
9 . 如今却白发苍苍
10 . 不惧火与险。
描写观世音菩萨的句子摘抄【二】
1 . 伟大的心象海洋一样，永远不会封冻。那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。
2 . 拭泪红颜
3 . 至智至慧兮，大千逸横纵。
4 . 酔时赴边去，望月相思情。
5 . 测运释疑，喜应上签。
6 . 金轮启图，弥尔道场觉寻声。
7 . 源自唐僧取经之西国，升坛驻锡；
8 . 善哉！圣矣庄矣兮，
9 . 在爱里，我是贪得无厌的也是脆弱的。我是多疑的也是容易受伤的，所以，别让我成为心灵上的孤独者感情上的苦行僧。我迷惘的心曾经一半写着挚爱与真诚一半写着忐忑和激动。
10 . 权力离开了美德，便蜕变为腐蚀灵魂的鸦*。那鸦*的毒汁，渐渐把心浸透，染黑。心，彻底糜烂。
描写观世音菩萨的句子摘抄【三】
1 . 让需求简单一点，心灵就会更轻松一点。让外表简单一点，本色就会更接近一点。让沟通简单一点，情感就会更融洽一点，让过程简单一点，内涵就会更丰富一点。让效率更高一点，成果就会更丰硕一点。
2 . 在全国各省市的中考写作中，很多考生善用比喻拟人拟题，出现了不少的好题。如以“真情”为话题，有学生拟题为“我心中那朵永恒的山茶花”，以物喻人，作者以淡淡的文笔在叙事中折射出小姑娘“山茶花”般的精神和毅力。情感含蓄，耐人寻味。有学生拟题为“给‘流感病毒’先生的信”，小作者以书信格式把“流感病毒”人格化，列数其罪孽，文末署名“一个不畏淫威的中学生”，痛快淋漓地鞭挞了祸乱百姓的“流感病毒”的行径。文中也洋溢着对白衣战士的褒奖和对人类战胜自然灾害的前景充满自信的感情。再如，“钢琴别哭”“森林王国‘减肥’风波”“与幸福交流”等，用拟人的方法入题，生动活泼。
3 . 你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去，你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。在你那双又大又亮的眼睛里，我总能捕捉到你的宁静，你的热烈，你的聪颖，你的敏感。
4 . 一茗烟一长卷
5 . 对于“回忆”的话题，一学生拟出了“呼告”式的题目“妈妈，是你让我拥有了现在”。文中，作者以单亲家庭的独特生活经历，真实地展现了伟大的母爱使我重拾自信，在各方面取得了优秀的成绩。在文章结尾小作者深情地写道：“我还想对妈妈说，妈妈，是你让我拥有了一切，我一定会回报你一个美好的未来！”文章情满四溢，读来催人泪下。这让我想起了诗人柯岩的《周总理你在那里》，文题以“呼告”的辞格，强烈地抒发了全国亿万人民对周总理的思念和崇敬之情。再如以“读书”为话题，一学生拟出了“敢问父母，你留下的就是这些吗?”的题目，发人深省，颇见功力。文章从一首小诗发端：“秋，蒲公英老了。子女问：‘有什么遗产?’母亲默默地，在每个孩子的头上，戴上一把远飞的伞。”由此，作者以“我”的物质生活的丰富和邻居“兰兰”因家中盖房而辍学的事例，生发议论：“牛棚里跑不出千里马，花盆里长不出万年松。”呼唤着父母要给子女留下值得回味的精神的东西。这种反问拟题，触人深思。有时还可以用对偶设问通感借代等拟题，使得题目熠熠生辉。
6 . 敌人远遁了，
7 . 七宝煜堂，金像巍峨而仰瞻。
8 . 而且那些时候都正好是他生命中最低潮，最难过的时候。
9 . 不稀罕……————《唐砖》
10 . 蜻蜓点水，涟漪逐波消。
描写观世音菩萨的句子摘抄【四】
1 . 自勉自知赋
2 . 亲人泪眼盼，
3 . 所到之处，都萦绕着一缕清新的薄荷味道，令人就此沉沦。
4 . 好久都没有去找寻关于你的痕迹，往事的种种，似乎也都不复当年的风情，岁月匆匆的流过，染白了记忆里最后一根丝线，从此只能成为你窗前的那一束风铃，摇响记忆最深处的回音。
5 . 一对是他的，另一对是菩萨的。
6 . 见魄见魂，洗髓惠感；
7 . 不管当下的我们有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。
8 . 花雨接空，香霭游岚。
9 . 祈福者，旺运来钱。
10 . 我们可以以话题为中心词，在其前面或后面加上适当的限制修饰补充性的词语或短语，从而使宽泛的话题扩展成具体可感的标题。以“读”为话题，可以拟出如下标题：“读书乐”“我的阅读习惯”“我爱阅读大自然”“我读懂了妈妈的眼睛”“这段生活令我百读不厌”“读书需要思考”“我读贝多芬”“读‘龙井茶’”“我从琴声中读出”“我读飘零的梧桐”“我在读书中成长”等。这种拟题方法是最简便易行的，利于学生把握话题的重点。还可以以话题原义或比喻义为原点发散思维，引申话题，由引申义拟作标题。如以“考题”为话题，可拟出如下标题：“我找到了这道考题的答案”“直面人生的新考题”“一道耐人寻味的考题”“无法解答的考题”“要正确面对生活中的考题”“我终于答对了这道考题”“生活中的考题无处不在”“我能做好这道考题吗”等。这样拟题不浮于表面，而是开掘了话题的内涵，使文章的立意恰当深刻。
描写观世音菩萨的句子摘抄【五】
1 . ●风吹凉一杯茶，夕阳跑赢了老马，回头看，雪染白了鬓发
2 . 尊崇，起之于善美，
3 . 你是那样地美，美得象一首抒情诗。你全身充斥着少女的纯情和青春的风范。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的一闪一闪的睫毛。像是探询，像是关切，像是问候。
4 . 且男且女，垂裕虔诚。
5 . 金虬濡霈，坚守铸就正果；
6 . 多美丽的一双小眼睛！我望着他，不禁心里赞美。如果说世界有神圣美丽的东西，哪里能够找到比孩子眼睛里蕴含的更多呢？我凝望着，凝望着，忽而有一些惶悚的感觉！怕我的面孔在他眸子中照出来。
7 . 吉祥，惟尔满庭。
8 . 美是幸福的重要源泉金钱离开了美德，买到的只是灯红酒绿，醉生梦死，买到的只是歌舞厅里通宵达旦的疯狂。
9 . 献给英雄的天津消防员
10 . 叹心头事
描写观世音菩萨的句子摘抄【六】
1 . 当最後一幕划过後，他再回头看着沙滩上的脚印，
2 . 美是奇异的，它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。
3 . 比喻含蓄拟人活泼
4 . 依窗望断阳关道，
5 . ●"Someregardprivateenterpriseasifitwereapredatorytigertobeshot。Otherslookuponitasacowthattheycanmilk。Onlyahandfulseeitforwhatitreallyis——thestronghorsethatpullsthewholecart。"
6 . 有一种女人貌似花心，其实专一。貌似坚强，其实很脆弱。貌似开心，可笑容后的哀伤谁又能懂呢？这种女人很好懂，表面嘻哈，内心很细腻。这种女人很敏感，害怕孤单。这种女人很伤感，喜欢用文字记录心情。
7 . 众生堕八难，身心俱丧失。
8 . 今宵月色似寒烟，亭院佳人艳映栏。
9 . 本来无一物，亦无尘可拂。
10 . 其实谁都有一段不为人知的故事，其实谁都会脆弱的想要一个停靠，其实谁都想和某个人完成曾经诺言，其实谁都能微笑然后转身流泪，其实谁都的生活都多少有那点苦涩，经历风雨，我只想要少一点悲伤悲伤。
描写观世音菩萨的句子摘抄【七】
1 . 先亡祖妣，俱蒙佛慈；
2 . 睿达盈盈。
3 . 离你而去，不是抛弃。只是放荡不羁，不愿受限，即使你点燃相思烬，离时轻吻我眸，我心已定，留下的淡然背影是否在你心留下一道痕。
4 . 解去尘氛，绝顶来还晚；
5 . 蝶恋花初秋
6 . 摧心肝！
7 . 有的学生引用借用或套用诗句名言成语俗语影视名歌曲名广告词等，令人耳目一新。如以“和平”为话题，有学生拟题为“今夜，星光灿烂”。这是个电影名，小作者以真挚而强烈的感情关注战火中的伊拉克小女孩叙利亚遭轰炸的场面，主题鲜明，道出了“让世界永远和平”这一全人类共同的心声。另外，如“女大四十变”“风中有朵雨做的云”“我的眼里只有你”“都是闹钟惹的祸”“笑傲考场”“何以解忧，惟有文章”“怎一个‘蠢’字了得”“在那遥远的地方”“柳暗花明又一村”“锅碗瓢盆交响曲”等，在不同的话题作文中，用作题目，都颇为贴切形象。
8 . 肃穆景观，彰人文之高尚，
9 . 漫漫浮生，会有多少疼痛染指我们原本澈如琉璃的生命。然后年华一路跌跌撞撞，失散了温暖，于是我们只好停留在原地，手足无措。
10 . 挥袖则蔚然生风，握拳则气血沸腾，
描写观世音菩萨的句子摘抄【八】
1 . 虽是流离无居所，泰然处之安于乐。
2 . 琼台画阁，映漾荷池；
3 . 布衣老马锈铁戈，无兵无甲又如何。
4 . ●事故
5 . 故深暗文史，熟读百经，
6 . 至若雕像兮，居巅而拥翠；
7 . “列锦”即以相关的几个词语或短语，或并列或递进，组合为题。这种拟题方式，古已有之，如“林教头风雪山神庙”便是例子。如以“青春”为话题，有学生拟题为“路人生”，由笔直的平坦的崎岖的蜿蜒的路，进而类比联想到充满荆棘，充满挑战的青春之路，排比句段增强了文章的气势。另外如，“男人酸菜女人”“暖水袋痒痒筢灯光”体现了家的融融亲情；“太阳月亮星星”“蓝天大海高山”“荧屏人文交流”等则给人以无穷的想象空间。这种“杨柳岸晓风残月”“古道西风瘦马”式的“列锦”拟题，别致有韵味。再如，话题“责任”，一学生拟题为“军装是绿色的”，题目一语双关，既指人武部长爸爸的军装是绿色的，又指爸爸的绿色风采坦荡和正气。题目蕴涵深意，使人读来意味无穷。
8 . 佛家认为嗔恨为修行人之大忌，无论在何时遇何境修何法，皆断断不可生嗔。嗔心一生，忍辱的修行即被破坏。但如果有人骂我，我忍耐住一时不还嘴，但心中气得不得了，这种强压制的办法并不是忍辱的真实义，因为心中还有嗔恨在。佛在金刚经中所说，被歌利王割截身体一段经文时，有“若有我相人相众生相寿者相，应生嗔恨。”嗔恨正与菩提相反。菩提，觉也平等也，慈悲也。而嗔恨之生，由于事之不如己意，便有我相，何平等之有?要做如是想：一切冤家对头不可恨他，他是来成就我们忍辱度的，这对我是有益的增上缘。正是由于他的出现，才可检验出我现在修行的功力。
9 . 学会放下，放下，是一种生活的智慧。放下，是一门心灵的学问。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。
10 . ●穴鸠的现实是“决起而飞，枪榆方而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。
