凭什么劝我大度不计较的说说（显示自己大度不和小人计较的说说）

凭什么劝我大度不计较的说说【一】

1 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。

2 . 一未曾谋面却出现他人梦里，偶就会失眠，可知偶是睡眠还行的，好吧，暂时不与计较，预计都好梦吧。

3 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”

4 . 成功，往往都在追求努力中，也在安定不介意中。不纠结无忧愁，不计较少怨愤，就是成功。

5 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。

6 . 二十六一切自有注定，努力即可，不再抗争。不臧否他人，不否定自己，不去计较他人行为对自己的影响，不与他人多交涉。一亩三分地，多读多读再多读。

7 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?

8 . 佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”

9 . 做事，大不糊涂小不计较是为智。

10 . 把走弯路看成一种常态，怀着平常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折，这就是我在中学时代一堂地理课上收获的人生启示。

凭什么劝我大度不计较的说说【二】

1 . 不争，非不进，而是不计较于蝇头小利而失大体，不为眼前利益而失远大，不钻牛角尖而毁于必然。不争，是低调，是远见，是智慧。木秀于林，风必摧之。不争，正是最大程度避开绊脚石的最好方法。

2 . 不计较了，想通了，心里就敞亮了。宽容，给心多一些氧气，生活才鲜得起来。懂得知足的人得到快乐，懂得放下的人得到自在，懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘记的人得到轻松。过分的贪婪和欲望，是心灵的锁链，砍断这些，我们才会拥有自由完整的人生。

3 . 三十五颜渊不与他人计较，孟子则经常自我反省，这是圣贤之士在遇到蛮横不讲理时的应付之道。

4 . 只有不计较输赢，只管走好自己的每一步，这样才能真正赢得自己的人生。

5 . 为什么我这么漂亮一直不火？凭什么漂亮就会让你火？漂亮的多了去了。

6 . 硕士博士摘要，验看论文。

7 . 他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”

8 . 为什么我这么努力就是没人赏识？凭什么努力就会得到赏识？努力是优点，但并代表才能。

9 . 不要苛求别人都对自己好，不要苛求别人都对自己不计较。生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。

10 . 二十一上班不要迟到，工作努力做好，一日三餐吃饱，家人勤加关照，健康十分重要，抽烟喝酒丢掉，为人忠实厚道，不与他人计较，生活一定灿烂美好！

凭什么劝我大度不计较的说说【三】

1 . 人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇一些人，看一处风景，不计较得失陨落，最后剩下的，就是一种淡然。

2 . “同学们，你们说的这些都对。”老师说，“但在我看来，河流不走直路而走弯路，最根本的原因就是走弯路是自然界的一种常态，走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只有取弯路，绕道而行。也正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。”

3 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。

4 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。

5 . 学业证书复印件，验看原件；

6 . 八受因一场比试，从一代掌教沦为功力大损的瞎子，被攻救下作为找乐子的存在带在身边，后又被攻亲手送给他人，但他性情敦厚，不与人计较，反而在绝处逢生之后缕缕救攻于为难之中。与他相处过的人也都为他的为人气度所折服。(啊其实就是一个特别善良的人啦，不太记仇，但是真的触到他底线，他就不会原谅你啦！

7 . 在人和人的交往中，你想不通的时候，多问问凭什么，别人有什么义务要对你这样，你有什么权利要求别人那样。

8 . 那些已经得到的，可能是因为愿意双方都付出，而不是坐在那等收割，可能是因为愿意低下头是人间，而不是鼻孔朝天觉得除了王子谁也配不上你，可能是因为真实，卸下工作盔甲就能进厨房做家常菜，得不到的时候，就多问问凭什么，就知道自己臭毛病在哪了。

9 . 十一思想决定高度，高度决定你的生活质量，麻麻想让你成为一个独立自主的孩子，有自己的思想，愿意去享受生活学习生活体验生活的每一件小事每一件事情带来的乐趣，对事对物没有偏见，对待不好的东西有大爱，自己好的不与人争面子做攀比，只在乎自己是否有见解，待人真诚为首，他人对你怎样不去计较自己内心强大到可以接受任何好的坏的情况。麻麻也希望做个有高度的人好让你站在麻麻肩膀上看世界。

10 . 知道了也改不掉，活该嘛。

凭什么劝我大度不计较的说说【四】

1 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”

3 . 二有些人就不用来判断我蠢不蠢了。从实际角度出发吧，你去查一查成为一所二线城市的三甲医院的青年医生需要具备什么条件？毫不客气地说，你有限的脑容量可能毕生都学不会。不与你一样谩骂是因为我已经甩你很多了，我又何苦与你这般不如意的需要去靠谩骂他人而发泄的市井计较呢？

4 . 比如工作，经常让你想死。捶胸顿足。为什么我工资这么少，为什么老板不给我加薪，为什么不给我升职给他升职，对这些问题，多问几个凭什么是解决它们的开始。

5 . 护照复印件，验看原件；

6 . 不多求不妄求，坏牌赌一张，好牌也只赌一张。心脏只有那么大，想要的也并不多。需要面包，需要美丽，和需要一个可以祈祷的地方。

7 . 姑娘们，少年们，吃得苦中苦，方为人上人。

8 . 南山上有一座神庙，里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，佛祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。

9 . 小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。

10 . 国外学成成绩单复印件，验看原件；

凭什么劝我大度不计较的说说【五】

1 . 说到这里，老师突然把话题一转，说：“其实，人生也是如此。当你们遇到坎坷挫折时，你们也要把曲折的人生看成一种常态，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，要把走弯路看成前行的另一种形式另一条途径。这样你们也可以像那些走弯路的河流一样，抵达那遥远的人生大海。”

2 . 你成绩一般你凭什么不努力学习；你家境一般你凭什么不努力奋斗；你不努力，你拼得过富二代吗，你拼得过官二代吗，难道你甘心比别人差，甘心落后，甘心将来自己在买房子的时候花父母的血汗钱，有太多比你优秀的人还在努力，你有什么资格说放弃，有太多比你优秀的人还在坚持，你有什么资格不去奋斗。你在犹豫，你在抱怨，你埋怨这个社会的不公平，你埋怨自己的运气不好，埋怨付出了得不到结果，其实你只是还不够努力，从此刻起开始改变自己，一切还来得及。当你找不到奋斗的目标，找不到坚持的理由的时候，想想你的父母，已经四五十岁了，还在为了生活而奔波，为了能够给你更好的物质条件而努力工作，你为了能够以回报二老一个安逸的晚年，这足以让你去奋斗，看着这些比你优秀的人还在努力的奋斗着，即使前程是一望无际的沙漠，也不能退后退也要有咬牙坚持走出沙漠的信心，在你想放弃的时候，想想你是如何坚持到现在的。

3 . 二十四今天幸福不代表明天美好，今天失意不代表明天失败，人一定要经得起生活的考验，不浮夸不虚荣，不与他人比较，不与他人计较，努力做事，从容做人，宠辱不惊。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”。面对生活，不言弃，不放弃，不要停止追梦的脚步，不要丧失意志和信心，走过今天的崎岖，也许你就能迎来明天的顺利;走过今天的风雨，也许你就能迎来明天的晴朗;走过今天的衰败，也许你就能迎来明天的辉煌。

4 . 烦恼来于比较，是非缘于计较，觉悟的人，既不比较，也不计较，常在安详里观照；魔扰只因贪念，困扰但由执着，通达的人，远离贪念，淡化执着，却于平常里悟道。

5 . 只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服的。

6 . 你听从父母的意思，为你安排的大学专业和就职岗位，你办公桌上跟随别人意愿去购买的绿植和摆件。可关键是，这些是你真正想要的吗？

7 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。

8 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。

9 . 二十三幸福是你容易满足，不与他人计较；是你拥有你的家人，虽不常联系看着他们平安就好～幸福其实很简单，没有理由的，就是很幸福!

10 . 二十简单就好，不与他人一般见识，不会说脏话来降低了自身的素质。不计较曾经的得与失，不想因为任何人而改变自己，心里永远住着那个曾经：“快乐，乐观，与世无争的女孩。”因为我只想简单就好！

凭什么劝我大度不计较的说说【六】

1 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。

2 . 二十七不与世俗纷争，做好自己，不去计较他人对与错。自己做的一人承担，冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我。

3 . 有理由的选出最喜欢的，至少不是在随波逐流后的自我安慰和催眠。有一些路，就是无法复制粘贴才称得上是独属于你的。并不是刻意的去标新立异与众不同，只是只有真心，才能让我们做好手头的事情。

4 . 何怀宏先生说过：我们总是过于的匆忙，似乎总是要赶到哪里去。而我想问，我们之所以那么忙碌，是不是因为我们在活自己的时候，也同时临摹了别人。

5 . 别人替你选的，是你真正喜欢的吗？

6 . 我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。心是工画师，把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。

7 . 梭罗说过，他希望世界上的人越不相同越好，每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的活法，而不是简单地因袭和模仿他父亲的母亲的，或是邻居和别人家孩子的生活方式。既然一个圆能画出多少条半径就有多少种活法。那为什么我们总要去尾随着别人的路线，亦步亦趋的走钢丝呢？

8 . 无数本的名人传记里传授的不是希望你比着他的模型生活，而是让你看到他们是怎样去选择的。老人有老作为，新人有新成就，既然什么都不可能是一成不变的。那你为什么就不能完成一次独立的思考，去给自己的人生做个选择。

9 . 三十四不与你瞧不上的人计较，与宽容豁达无关，而是一种精明的生存技巧。聪明的人，只与朋友谈理想，不与敌人论对错。你所讨厌的人，就是与你两个世界的人，尽最大可能保持表面的平和，在内心深处与之划清界限，维系最小的交集，是明智的做法。

10 . 比如感情，看着那么丑的人都嫁了，那么难看的男人都有女朋友。为什么我就得不到真爱。为什么我就嫁不出去。为什么没姑娘看上我。那就问问凭什么。

凭什么劝我大度不计较的说说【七】

1 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”

2 . 我们应该要能听进别人的建议，但最后又能拿出自己的魄力。结果怎样真的没有那么重要，因为在走到终点前，本来就没有任何一个人可以知道结局是好坏。可是没关系。只要那是我们自己选的，就是没有遗憾的，就是无愧于心的。

3 . 乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”

4 . 据了解，目前我国在进行评估时主要考虑以下几个方面，一是看国外学校或机构是否被所在国政府或权威机构认可，二是看国外学校的课程设置是否合理，国内是否认可。三是看在国外所获学历学位，在所在国属何种层次。教育部留学服务中心的评估工作，在对留学人员的学历作出全方位的真实性评估后，最后做出评估意见书。教育部留学服务中心的评估工作，现只接受在国外攻读正规课程所获大专以上（含大专）学历学位证书。如出国留学人员想参加评估，须出具如下材料：

5 . 凭什么给你高工资，你的能力跟那份钱是否相匹配。凭什么给你加薪，因为你每天上班逛社区很辛苦？凭什么给他升职，必有原因吧，就算是拍马屁拍上去的，也说明他比你会拍马屁。

6 . 十七没有完美的人，只有去做更好的自己，不与他人比，只想过的比昨天的自己更幸福。不去争论，不去计较。因为在一起的日子不多。每个人都是独立的个体，独立的思维方式。不依赖任何人，不做他人的小女人，只做好自己，只要自己舒心，宽心，爱心。

7 . 为什么你自己的人生，总要让别人选择？

8 . 其实，我真的是以个在坚持自己观点上不想委曲求全的人。而我这样的性子在生活中，也经常被人称作是倔脾气。但起码，我是走在自己热爱的路上，所以我有持续不断的热情，所以我愿意付出更多的努力。所以如果你问我，为什么一定要自己做人生中的许多选择，就是这个原因。因为是自己选的，所以很快乐，所以一定会为了那个选择而用尽力量。

9 . 看开，计算而不计较，只求耕耘，莫问收获。

10 . 同学们七嘴八舌地议论开了。有的说，河流走弯路，拉长了河流的流程，河流也因此能拥有更大的流量，当夏季洪水来临时，河流就不会水满为患了。还有的说，由于河流的流程拉长，每个单位河段的流量就相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这就起到了保护河床的作用……