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伤感晚安文案高级有深度(晚安文案短句干净忧伤)

来源:uu个性网发布日期:2023-03-15 21:57:53

伤感晚安文案高级有深度(晚安文案短句干净忧伤)

伤感晚安文案高级有深度【一】

1 . 但愿所有的如果都没有如果,只有失去的温柔最温柔。

2 . 曾经?偏执成为现在不敢直视?伤口。

3 . 错误是难免的。

4 . 总有一个人一句对不起让你心痛刻骨铭心

5 . 让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来。

6 . 我的不离不弃,在你的始乱终弃以后,已灰飞烟灭。

7 . 有些事,哪怕知道可能会无能为力,但是依旧要努力争取。

8 . 善良和善感在人生的答卷上也会涂上几笔,起码是得一个甲加,在物欲洪流的大视野里,泾渭分明,条理清晰。

9 . 其实我并非不思念你,只是忘了思念所带来的冲击而已。

10 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究,任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的,任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出,人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏,所有人都是胆小鬼(在这它只是一个中性名词)而已,即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧,是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想,而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢?同样宗教信徒们看破生死境界,是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓,大超脱的前提还是活着。

伤感晚安文案高级有深度【二】

1 . 十九人为什么会莫名的不开心呢?更多的是太在乎别人的话语,所以要顺从自己的内心而活,才是最好的生活。人生,谁也不能确定的明天的明天。

2 . 有一些人活在记忆里,刻骨铭心;有一些人活在身边,却很遥远。

3 . 最美的人鱼藏在深海,最值得爱的人值得等待。

4 . 时间就像流水。而我们永远无法两次触摸同样的流水。

5 . 错过的风景就像打碎的玻璃瓶,无论再怎么努力终究是无法挽回。

6 . 对别人生气分钟,就失去了自己人生中秒的快乐。

7 . 痛不是电脑,不是按下一键还原就可以还我一颗完好无损的心脏。

8 . 曾经的那些刻骨铭心,现在想来,竟是如此可笑。

9 . 旅行,不在于走过了多少地方,而在于成就了多少次全新的自己。

10 . 不善于表达的人真吃亏,付出多,用情深,却没人说你好。

伤感晚安文案高级有深度【三】

1 . 你总要经历过一些不快乐,才能经历快乐。

2 . 六合适的人生位置,既不靠近钱,也不靠近权,而是靠近灵魂;真正的幸福,既不是富贵,也不是凡事都对,而是问心无愧。

3 . 积极向上的心态,是成功者的最基本要素。

4 . 十一人生不会太圆满,我们要摆正心态面对酸甜苦辣。曾经拥有的不要忘记,已经得到的更加珍惜,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆。

5 . 每一种创伤,都是一种成熟。

6 . 爱是一种遇见,不能等待,也不能准备。

7 . 你也许已走出我的视线,但从未走出我的思念。

8 . 失眠的人无非两种,一是手里拿着手机,二是脑子里有个剧场。

9 . 一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。

10 . 我们绝不用悲观为自己掘墓,一切只是如同我们需要站在阳光下,来唤醒林荫处那昏昏欲盹的精神。我们需要不惜一切代价揭示出人类自身的劣根性,而此种真理绝不允许在委婉的叙述中夭折!——题记

伤感晚安文案高级有深度【四】

1 . 生活不会因为你是年少,就对你笑脸相待。

2 . 十四有的人,每天和你争吵,却不曾怪罪你。有的人,连争吵都没有,却已经消失在人海,原来,冷漠比争吵更可怕。当我们搬开别人架下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。

3 . 勿满足于眼前的小小成就。你要问自己,我这辈子只有这样吗?

4 . 别和重要的人去争执那些不重要的事。

5 . 愿意委屈自己的人,唯一的原因,就是深深爱着对方,

6 . 曾经的欢笑如今已经风化得只剩下难以追回的标本供我回忆纪念。

7 . 一杯敬你漫不经心,一杯敬我自作多情。

8 . 要替别人着想,但为自己而活。最好的东西,往往是意料之外,偶然得来的。

9 . 与其伤心回忆,不如微笑忘记。

10 . 太用力的爱情,让人看不清内心。用力过度就是不自信,不信任,怕来不及表达自己的情绪,怕没有时间耐心等待。但其实,细水长流,平静而深刻,才更容易看到内心。

伤感晚安文案高级有深度【五】

1 . 做好最真的自己

2 . 青春太好,好到你无论怎么过都觉浪掷,回头一看,都要生悔。

3 . 有一条路只能往前走,叫青春。

4 . 有些话,适合烂在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记。当经历过,你成长了,自己知道就好。很多改变,不需要你自己说,别人会看得到。

5 . 爱是费尽心力的全身投入,然后再百转千回的抽身而出。

6 . 回忆只是一种过时的美,期待只是一种假装的幸福。

7 . 每一次与老朋友的偶遇,都是在邂逅当年的自己。

8 . 原来爱情从来都没有离开过,只是我记得你却忘记了。

9 . 你知道,我们人老了以后,眼睛为什么要花掉吗?那是为了要让这个世界,越来越模糊,越来越印象派,越来越美,人这一辈子,其实都是在清楚和模糊当中度过的。我们年轻的时候,我们的眼睛看的清楚,但是我们的心是模糊的,年纪老了,我们的眼睛模糊了,可是我们的心是清楚的。

10 . 现实中都不曾存在救世主,就更不要指望什么幻想中的救世主!宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身,在人们的臆造中他“翻手为云,覆手为雨”,左右着人世的悲苦存亡,其无限权利,正是人类本性中为满足欲望的最大向往!人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现!这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利(永生的权利)的狂热者!尽管他们在表象上,示人以“看破红尘悲苦,参透世间万象”的面目,终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是,觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子,就能轻而易举的说明这一点,如女子因爱人的亡故而出家为尼,贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢?更为深刻的例子不必列举,仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰,也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生,始终无法参透的是这信仰中的本质所在!正如有人问泰勒斯,世上什么事最难,他答:“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西!这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中,举步维艰的走完人生这一圈之后,却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗?古往今来,人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性,而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里,我们只需在自身寻求根源,指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切!世界上存在数亿信教者,这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀,然而世界仍旧没有大乱,何也?只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内,而一旦失去这种制约……