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文学经典摘抄加感悟(经典文学段落摘抄感悟)

来源:uu个性网发布日期:2024-04-29 22:22:23

文学经典摘抄加感悟(经典文学段落摘抄感悟)

文学经典摘抄加感悟【一】

1 . 赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。其实每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

2 . 雪白的雪花轻轻降落在草地上,好像给大地穿上了一件雪白的盛装。雪下的小草使劲儿地出他们幼小的脑袋,雪上的孩子们尽情的玩耍,嬉戏着……

3 . 在低低的呼唤声传过之后,整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

4 . 简洁的几句话,交代了傲来国,花果山,带人进入这神奇的世界。

5 . 好段:光秃秃赤-裸裸,当然表示天真朴素。何必这些虚伪,遮遮掩掩的不老实!可是,逢人只说三分话,就不能一见倾心,肝胆相照?开口见喉咙,也未免浅显。有乖巧的人,把天真朴素,做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色。一个沽白素净的帘子,堆登叠着的透明的软纱,在风里飘曳。这种朴素,只怕比五颜六色更经得起人为的漂洗而更富有魅力。认真要赤-裸裸不假遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。

6 . 赏析:运用了比喻,有夜空这一景象引出对父亲的思念。

7 . 这篇习作写了个很有趣的人事刘哥,这位同学最大的特点就是爱吹牛。为了再现他吹牛的特点,小作者的笔墨还用了不少。刘哥这个人物,作者塑造的形象比较鲜明,让人感到真实可信。通观本篇,布局合理,层次分明,描写生动,语言流畅。

8 . 好段:这只是贫富的差距吗?不,其中还有万里江河只在我心的领会。佛不远人,自心是佛。能舍了家中的池塘去追寻流水的蜿蜒,能撇开家中的如豆灯光去欣赏那满天星辉,能迈出自家的院子,用脚步去丈量天下,这便是一颗心能达到的高度。也许你坐拥天下,你也可能一无所有。就算你一无所有,你也能够坐拥天下。因为享受从来与拥有无关。

9 . 摘自:《乡愁里的肖邦》

10 . 好段:有一群豪猪,就是野猪啊,身上长刺的那种野猪,大家挤在一起过冬,它们老有一个困惑,就是不知道大家在一起以什么样的距离最好,离得稍微远一点,冬天就冷,互相借不着热气,大家就往一起凑凑。结果一旦凑近了,彼此的刺都扎着对方了。就又开始远离。但是再远的话大家又觉得寒冷,又想借助别人的温暖,就再凑,凑着凑着又受伤了,然后再拉远,多少次磨合以后豪猪们终于找到了一种最最恰如其分的距离,那就是在彼此不伤害的前提下,保持着群体的温暖。

文学经典摘抄加感悟【二】

1 . 好段:还有那些背井离乡四处漂泊的人。他们站在高高的脚手架上构筑着别人的幸福,他们蛰伏在幽暗的地下室里盘算着明天的出路,他们骑着租来的单车无所适从地到处搜索招工广告。没有人知道他们的名姓,没有人记住他们的容颜,更没有人送他们一个低廉的微笑,给他们一句随意的寒暄。但他们却如同伟岸的隐者,仍然以自己的方式不怨尤,不放弃,顽强

2 . 感悟:父亲对“我”的爱,深得看来是溺爱,其实不然,他认真地惯“我”的野,是在认真地惯“我”性格和成长上的自由,就如同一个绝佳的园艺师,守护着他花毕生心血培育的珍贵苗子,不会把它绑起来塑成模板,而是任其蓬勃生长。

3 . 如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污和腐败的人那样给社会利益造成极大影响,也正因他们本事大手段高,能够加倍地营私舞弊,同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。

4 . 感悟:人是群居的动物,每个人都会感到孤独,都会想要找个人陪伴自己。但是一旦靠得太近,把脆弱的部分都袒露给别人,那必然会受到伤害。爱的越深,付出得越多,伤得也就越重。保持一点距离,淡淡的暖,不会受伤。

5 . 翻开我脑海里的回忆录,我看到了我那一次的冒失。

6 . 当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。于是,心中便多了一份慰籍与欣喜。

7 . 这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌。

8 . 我们活在世界上抱着一种荒谬的信念,以为我们自己就是生活的主人,人生在世就是为享乐。这显然是荒谬的。要知道,既然我们被派到世界上来,那是出于某人的意志,为达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为自己的快乐。显然,我们不会有好下场,就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律,人间就会建立起天堂,人们就能获得至高无上的幸福。

9 . 摘自:《天地苍茫一根骨》

10 . 如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难以离开我,就像现在我难以离开你。上帝没有这么做,而我们的灵魂是平等的,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等—本来就如此!

文学经典摘抄加感悟【三】

1 . 有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

2 . 《人性的弱点》

3 . 这真是一片奇妙又少见的海底森林,生长的都是高大的木本植物,小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条,没有叶脉,像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间,遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极!

4 . 好段:经过多年的风雨磨砺,我们突然意识到:那些曾在生命中抚慰过我们的精神驿站,那些曾温暖和光明过我们的贫寒童年的火光,却在不经意间,渐渐地离我们远了,模糊了——譬如母亲譬如童年的老屋隔壁家羊角辫摇摇摆摆的阿娇??一种难以驱遣的巨大空虚和孤寂袭来,泪水顿时涌上来。这时,我们患了一种蔓延了几个世纪的病——乡愁。

5 . 我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

6 . 赏析:虽然盲目会使人增加勇气,但这却是一种怯弱的表现。看不见危险不代表不接近危险,所以这也是一种自欺欺人的做法。我们应该勇敢地面对危险,并与它战斗。

7 . 《童年》

8 . 艳阳高升,原野上的朝露很快便无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。(《源氏物语》)初三的学生为中考及都在四处搜集素材,为方便同学们学习,小编在这里帮大家整理部分名著,供大家学习。

9 . 在任用人才方面,他们更注重优良的品德而非卓越的才干。

10 . 摘自:《友情漫步在青春的路上》

文学经典摘抄加感悟【四】

1 . 我曾那么爱罗切斯特先生,还几乎把他当成上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他,也不是我想象中的他。我的爱情已失去,我的希望已破灭。我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。

2 . 《红楼梦》

3 . 这之后,我就再没有听见他在人前吹牛了。

4 . 时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉。——张爱玲《心愿》

5 . 丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。

6 . 赏析和感悟:有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字,就像这篇秋雨,别人都会写温暖潮润的气息,而她则写得幽暗而阴森,光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。

7 . 好段:红红的荆条花蒲草怪柳,依次展现在眼前,乱花迷人,朦胧凄迷。雄阔的河口,翻卷的乱云,当然还有飞扬的芦花,仿佛是遥远的迷醉,我想,这才是真正自由的阅读。站在弥散着野性的黄河口边,寂寞也成了一道风景,寥落也升华成一种境界,也许,败落的土地有时恰恰是最富诗意的生活叙事,“蒹葭苍苍风剪剪,濯素手,看鲜妍,西风吹梦,越女曼舞莫邪剑”,这应该是阴柔与健壮相互交织的原始美,也是人性与自然的极端和谐,在这里,人与土地互相解读,生动而辉煌。

8 . 感悟:人与人的交往,是要隔着纱帘的,因为绝对的交心是会受伤的,君子之交淡如水,保持一份浅浅的疏离,才是最舒适和最安全的。

9 . 好段:你是知道的,尘秽纷起,诸欲蜂扰,洁身净志是不合时宜的,而将内心的忧愤化为精神的火焰,尤为不合时宜。有高于一世之思想,却无高于一世之命运,这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中,一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里,一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容,哪怕是丁点儿的虚与委蛇,你谨持自己理想的绝对纯洁。

10 . 赏析:斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为,甚至没有恶的观念;理性至上,博爱平和。智马们无文字,天赋道德,知识少但不花哨,无谎言欺骗勾心斗角尔虞我诈,没有犯罪,以开会民主讨论的形式决定一切大事;智马们好运动,爱清洁,勤劳,婚姻由父母做主,除生儿育女需要外无性欲,贵族世袭。不难看出,在这里,斯威夫特仍没脱离自己所处的时代,他仍只是个人类而已,他的理想国是抽象的另一种人类社会。但是这种抽象太空,太浮,恰如浮萍。斯威夫特没有看透善与恶的本质,也没有看透人类社会政治形式的本质,所以对现实深深失望后,只能攻击一切可见的制度,然后缩头,退回到一种空想当中。

文学经典摘抄加感悟【五】

1 . 雪还在继续下着,但此刻,我却感觉他在向大地飘洒美丽的雪花。或许是我的快乐感动了雪神。渐渐的,她已停止哭泣。雪神好像明白了些什么——冬天过去了,春天还会远吗?

2 . 摘抄:行者在旁道:“師父,我日前在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟,一个个冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我師祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出来看看。”

3 . 只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

4 . 赏析和感悟:好的写景就该是简洁而富有刻画力的,在沈从文笔下找不到华丽的辞藻,但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓,"城墙如一条长蛇,缘山爬去",说不出的滋味,和文章淡淡的气氛相得益彰。

5 . 赏析:这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感。作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸。

6 . 我呆立了一会儿,终于,我骑上单车,向小李家奔去……(

7 . 好段:结果,满腹经纶被车轮马蹄捣碎,脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新凝入心灵,并蔚成方圆它们突然变得清醒,浑然构成张力,生气勃勃,与殿阙对峙,与史官争辩,为普天-皇土留下一脉异音。世代文人,由此而增添一成傲气,三分自信。华复文明,才不至全然黯暗。朝廷万万未曾想到,正是发配南荒的御批,点化了民族的精灵。

8 . 地奔走着,奋斗着,付出着。这种精气与神韵,我们同样没有理由不向他们表达敬意。感悟:小人物看似渺小而卑微,生活在城市的边缘,为五斗米而奋斗抗争着残酷的世界,独自吞咽下伤痛和苦楚。可是尽管无人知晓,但他们依然坚守那卑微背后的执着梦想,他们是城市蛰伏着的微光。

9 . 摘自:《那一剑,凄美了我凋零的心》

10 . 摘抄:这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:“老師父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”