国学 书单 感悟（国学书单包括人生感悟吗）

国学 书单 感悟【一】

1 . 月下海棠

2 . 《庄子》节选

3 . 我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的，诚恳地告诉各位，你真达到正身正意，没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”“正意”四个字。

4 . ——《诗序》

5 . 欸乃

6 . 吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子养生主》

7 . 天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。出处：《老子》

8 . 宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

9 . 舒曼：孩子入睡

10 . 得道多助，失道寡助。(孟子公孙丑

国学 书单 感悟【二】

1 . 莫扎特：圣母颂

2 . ——《后汉书·王符传》

3 . 凤凰台上忆吹箫

4 . ——《三国志》

5 . 贝多芬：致爱丽丝

6 . 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》

7 . 贝多芬：土耳其进行曲

8 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

9 . 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

10 . 儒法道是中华文化长寿基因组合，缺一不可。儒家扬性善，法家抑性恶，道家寡欲治未病。恰如扁鹊三兄弟：道乃大哥，依直觉看透事物本质，治心，治未病，行帝道；儒仍二哥，依敏锐洞察力治将病，不使生大病，行王道；法家乃三弟扁鹊，对治已病急病大病下猛药，杀敌一万，自损三千。如乱世用重典，如经济危机时的凯恩斯主义。法家行霸道。——晓南《中大国学班》

国学 书单 感悟【三】

1 . 燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家

2 . 渔樵问答

3 . 知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政

4 . 柴科夫斯基：天鹅湖

5 . 莫扎特：G大调弦乐小夜曲

6 . 肖邦：升F大调船曲

7 . 增广贤文

8 . 离骚

9 . 子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"

10 . 我们都常听说“得意忘形”，但是，据我个人几十年的人生经验，还要再加上一句话“失意忘形”。有人本来蛮好的，当他发财得意的时候，事情都处理得很得当，见人也彬彬有礼;但是一旦失意之后，就连人也不愿见，一副讨厌相，自卑感，种种的烦恼都来了，人完全变了。

国学 书单 感悟【四】

1 . 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

2 . （三）简要说明：

3 . 市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如《南齐书·褚渊传论》

4 . 日方中方睨，物方生方死。——庄子《庄子·天下篇》

5 . 所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。

6 . 多行不义必自毙。——《左传》

7 . ——《公孙龙子》

8 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公

9 . 赛尔维恩·图森：秋的喁语

10 . 人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传

国学 书单 感悟【五】

1 . 意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

2 . 关睢

3 . 醉渔唱晚

4 . 患生于多欲而人心难测也。——蒯通

5 . 所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。

6 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——论语

7 . 碧涧流泉

8 . 实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼，痛苦，逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。

9 . “仕而优则学，学而优则仕。”——论语

10 . 国学早教机，中华教育研究会科研成品，在国学教育方面，特别倡导：桃李不言让孩子感受国学，春风化雨让孩子享受国学，童蒙养正让孩子扎根国学，采用润物细无声的形式，在潜移默化中快快乐乐学习国学。

国学 书单 感悟【六】

1 . 学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政

2 . “至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。”——庄子《庄子》

3 . 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

4 . 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知

5 . 子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。"

6 . 樵歌

7 . 玉不琢，不成器;人不学，不知道。

8 . 由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》

9 . 鹿鸣

10 . 天下皆知取之为取，而莫知与之为取。