阅读收获及感悟（阅读的感悟和收获）
阅读收获及感悟【一】
1 . 可以做一做看图写句子。(可以是看图把句子补充完整，或是看图来写一句话。
2 . 《复活》里写的虽然是贵族的忏悔，但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族的专利，他是把忏悔放在人的心灵的内在的普遍的矛盾中展开的。人都有神性和。当人放纵了自己，就可能堕落；而当人自觉，就可能"复活"。所以托尔斯泰主张以"道德的自我完成"来改变社会的不平等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡"勿以暴力抗恶"，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求精神解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，也许会引起某种惭愧的感觉。人们称托尔斯泰为人类良心的体现者是恰切的。
3 . （节选自陆游《南唐书》）
4 . 周国平还认为，读书不但能让人内心丰富，而且能让人心静。能够养心，能够养生，能够养颜，而且能够惠及子女。
5 . 文中的“朋友”失去了宝贵的右手却能够坚强的活下去，而且领悟到那么多的人生道理，虽然我不认识“朋友”，但他的那种精神仍然让我感动了。我们正常人不可能体会到失去了右手的痛楚，朋友虽然没有了右手，笨拙地穿衣，歪歪扭扭的写字，刮胡子的时候，把脸刮得鲜血淋漓，上厕所都十分不方便，但朋友还是坚强地面对这些挫折，想想朋友，再想想我们，个个都是身体健壮的正常人，可我们一天还抱怨这抱怨那，与“朋友”相比，我们遇到的困难又算什么呢？
6 . 读了这篇课文，我真想去找那位“朋友”为我亲笔签名，甚至和他合一个影，可这一切都是不可能的。我想，我只有不断的改变自己，今后才能坚强地面对一切困难。
7 . 昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。
8 . （分）C
9 . 爱情之酒，两个人喝是甘露，三个人喝是酸醋，随便喝便会中毒。
10 . 宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
阅读收获及感悟【二】
1 . (《晋书·列传十二》有删节
2 . B﹒起家拜中书郎，以母忧去官忧：忧愁
3 . 偏爱难免，偏见不可。
4 . B．刁彦能遇事临危不惧。在宣州大乱之时他挺身而出，起到稳定人心的作用，此举深受义祖认可和嘉奖。
5 . B．节度使是唐代开始设立的地方军政长官，因受职之时朝廷赐以旌节，故称。其僚属由节度使辟举，上报朝廷批准。
6 . 比起朋友，我遇到一点挫折就后退，如果我能乐观的面对学车中的困难，一定学会了骑自行车。
7 . 背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。
9 . 比起“朋友”，我遇到一点挫折就后退，如果我能乐观的面对学车中的困难，一定学会了骑自行车。
10 . ②与侍中孔恂王恂杨济同列，为一时秀彦
阅读收获及感悟【三】
1 . 在一次意外的事故中，“朋友”不幸的失去了右手，“朋友”他伤心，他悲痛，他笨拙的穿衣服，歪歪扭扭的写字，刮胡子的时候把脸刮的鲜血淋漓，上厕所都十分不方便。“朋友”就自暴自弃，他就认为自己活不下去了。但是，他后来想到了许多名人坚强的世界，所以，“朋友”的性格变得活泼，变得开朗了。
2 . 三是是怎么读？周国平主张，不但要读经典，而且要直接读原著，不要读二手三手介绍性的，比如你要了解孔子，你就应该去读《论语》，你不能光读《论语》感悟心得之类的书，那样你知道的不是孔子，而是于丹。应该说尽可能去读那些公认的受到时间检验的好书，也就是那些经典名著，网络很方便，但是千万不要把上网看电视取代读书，最有永久价值的财富是通过书籍来保存的。读书要勤做笔记，要使书籍为我所用。
3 . 亲情浓于血，友情淡如水，爱情甜如蜜。
4 . （王济）外调任河南尹，还没上任，就因鞭打王府的官吏而获罪免职。而此时王佑正被信任而得到重用。
5 . 做好第一次并不难，难的是做好每一次。
6 . A．而人望在烈祖／心常附焉／知训忌／烈祖数欲害之／尝与烈祖饮酒／而伏剑士室中／彦能行酒／以爪语烈祖／
7 . B．王济善于清谈，修饰辞令，讽议评价将帅，朝臣没有能超过他的，皇帝更加亲近看重他。官升得虽怏．都不认为他是靠才能达到的。
8 . 今天读了《耐磨的人生》这一课，我颇有启发，面对文中的那位朋友我真是感到羞愧啊！。
9 . 又尝从知训宴烈祖于山光寺，复欲加害，弟知谏摘语③烈祖，烈祖亦驰去，知训取佩刀授彦能，使追杀之，及于途，举刀示先主，乃还。以不及告，及知训死，义祖见彦能谏书，叹异，复使事知谏于润州，迁裨将。烈祖代吴，入为环卫，迁至天威军都虞侯左卫使。金陵数大水，秦淮溢，东关尤被害，彦能请筑堤为斗门疏导之，水患稍息。元宗嗣立，出为饶州节度使，徙信州，又徙建州留后，抚州节度使。彦能好读书，在镇委文吏，颇有治称。好作诗，尝与李建勋相答赠，建勋因燕见及之，元宗笑曰：“殊不知彦能乃西班学士也。”性矜庄，燕居容服不少惰，时贵宴饮，或蓬首裸袒，彦能在坐，则皆肃然，保大末年卒，年六十八。子珩，事后主为秘书郎集贤校理，以文翰见知。擢直清辉殿，阅中外章奏。国亡，入朝，仕至兵部郎中直秘阁崇文院检讨，淳淡夷粹，恬于仕进。暇日鼓琴围棋，不交人事。珩孙约，亦名士，久在三馆④。晚筑室润州，号藏春坞，王安石苏轼皆尊爱之。
10 . C．刁彦能机警敏捷，有很强的预见力。在知训和烈祖的斗争中，他多次设法庇护烈祖，使其幸免于难。
阅读收获及感悟【四】
1 . (每侍见，未尝不论人物及万机得失。（分）
2 . ．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（分）
3 . 可以做一做趣味性的组句游戏。
4 . 爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。
5 . A．刁彦能侍奉母亲十分孝顺。他因为家贫无以奉养至亲而人仕，后来又因为要侍奉母亲而离开了王茂章。
6 . 思念折腾人，也锻炼人，更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福。
7 . 要想工作不走样，先得头脑不走神。
8 . ﹒下列句子中，全都直接表现王济个性的一组是(分(C
9 . （）（分）义祖听说之后嘉奖他，让他担任军校，到广陵侍奉自己的儿子知训。（译出大意给分；“嘉”“以为”“事”三处，每译对一处给分。）
10 . 【注】稽颡：qǐsǎng古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。
阅读收获及感悟【五】
1 . A．②③⑤B．②④⑥C．①③⑤D．①④⑥
2 . A．少孤一般指幼年死去父亲或父母双亡，文中单指父亲去世。古人成年后死了父亲或父母双亡就不能称“孤”。
3 . 维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的，在悲观主义者眼里是残疾的，在现实主义者眼里是美丽且残疾的。
4 . C﹒以忤旨，左迁国子祭酒忤：抵触触犯
5 . 王济字武子。年少时有超人的才能，风姿英俊豪爽，气概超越一时。喜好弓箭骑马，勇力无人能比，精通《易》及《庄》《老》，文词美好，技艺超人，在当世有名望。二十岁，应召离家出任中书郎，后因为母亲守丧辞官。被起用任命为骁骑将军，逐渐升迁任侍中，与侍中孔恂王恂杨济在同一官列，成为当时俊杰。武帝曾在式乾殿会见公卿及地方长官，看着二济二恂对诸位公卿说：“我的左右可以说温顺恭谨的恂恂济济一堂!”每次侍奉拜见皇帝，没有不议论人物及各类事情得失的。王济善于清谈，修饰辞令，讽议评价将帅，朝臣没有能超过他的，皇帝更加亲近看重他。官升得虽快，都说是靠自己的才能达到的。然而王济外表虽然宽宏儒雅，而内心很是嫉妒苛刻，喜欢用言语伤人，周围人因此轻视他。
6 . 切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
7 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》，内心深处受到深深的启迪，在读书的意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣，感到没有白读，受益匪浅，如同品尝心灵的鸡汤，如同享受到了一道精神大餐，适才使我真正懂得了阅读与人生。
8 . 《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。小说中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与的人经常在较量。聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁热诚朝气勃勃。有美好追求的青年，进人和上流社会后，过起花天酒地醉生梦死的生活。的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃，以及后来的七八年，便是的人统治着他的时期。正是在这一时期他了玛丝洛娃，并将她抛弃，而使她沦落到后来的悲惨地步。直到在法庭上巧遇玛丝洛娃，回想当年，抚今追昔，良心发现，精神的人苏醒了，渐渐战胜的人，精神的人终于复活了。
9 . 聂赫留朵夫分散土地，奔走于彼得堡上层，结果上诉仍被驳回，他只好向皇帝请愿，立即回莫斯科准备随玛丝洛娃去西伯利亚。途中玛丝洛娃深受政治犯高尚情操的感染，原谅了聂赫留朵夫，为了他的幸福，同意与尊重她体贴她的西蒙松结合。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人类应该相亲相爱，不可仇视”的启示。
10 . 如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。
阅读收获及感悟【六】
1 . 《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，他还以一个不仅为自己而且为本阶级的罪孽进行忏悔的贵族人物，表现了一种彻底根究群众灾难的真实原因的大无畏精神，是最全面最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。
2 . B(指父母之丧
3 . 判断一个句子是否完整，如果不完整，再进行恰当的补充。
4 . A．王济年轻时不仅精通骑马射箭技术，力大无比，还精通《易经》及《庄子》《老子》，且技艺超人，在当时非常有名。
5 . 如，①在艺术上突出特点是对俄国黑暗现实批判的深度和广度。②单线索的情节，以聂赫留朵夫为玛丝洛娃申诉四处奔走为主要情节线索，将全书的人物事件串成一体。③鲜明的讽刺色彩。对神职人员俄国宗教服务的反动本质的揭露都充满讽刺味道。④对比手法的运用。把人物的内心活动和行为对比，把一个人物精神变化的前后情形加以对比，突出人物性格及作品的主题思想。⑤善于运用心理描写。主要运用心里独白刻画人物，除此以外，还通过其它一些方法表现人物心理。
6 . 帝尝与济弈棋，而孙皓在侧，谓皓曰：“何以好剥人面皮？”皓曰：“见无礼于君者则剥之。”济时伸脚局下，而皓讥焉。寻使白衣领太仆。年四十六，先浑卒，追赠骠骑将军。及其将葬，时贤无不毕至。孙楚雅敬济，而后来，哭之甚悲，宾客莫不垂涕。
7 . 聂赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院的陪审员。一次他参加审理两个旅店侍役假手一个谋财害命的案件。不料，从玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留朵夫眼前：当时他还是一个大学生，暑期住在姑妈的庄园里写。他善良，热情，充满理想，热衷于西方进步思想，并爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天，感情纯洁无暇。三年后，聂赫留朵夫大学毕业，进了近卫军团，路过姑妈庄园，再次见到了卡秋莎。在复活节的庄严气氛中，他看着身穿雪白连衣裙的卡秋莎的苗条身材，她那泛起红晕的脸蛋和那双略带斜眼的乌黑发亮的眼睛，再次体验了纯洁的爱情之乐。但是，这以后，世俗观念和情欲占了上风，在临行前他占有了卡秋莎，并抛弃了她。后来听说她堕落了，也就彻底把她忘却。现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责，但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑，内心非常紧张，思绪纷乱。其他法官陪审员也都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。等聂赫留朵夫搞清楚他们失职造成的后果，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭大呼冤枉的惨状，他决心找庭长律师设法补救。名律师告诉他应该上诉。
8 . D﹒帝因召济，切让之让：责备
9 . C．“卒”是古代对死的一种讳称，原本适用范围很广，后专指平民百姓死。而古代天子死称“崩”，诸侯死称“薨”，士死称“不禄”。
10 . 皇帝曾与王济下棋，孙皓在旁边，皇帝对孙皓说：“为什么喜欢剥人的脸皮?”孙皓说：“我见到对国君无礼的人就剥了他。”王济当时把脚伸到了棋盘下，因而孙皓讥讽王济。不久，朝廷让他由平民身份兼任太仆。四十六岁时去世，被追赠为骠骑将军。等到将要安葬的时候，当时的贤人都来了。孙楚很敬重王济，而来得晚，哭得很悲伤，宾客没有不落泪的。
阅读收获及感悟【七】
1 . 沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。
2 . 在冬天的餐桌上谈论春天的花朵，是奢侈；在春天的花园里幻想秋的落叶，是无情。
3 . 阅读经典，你还会感受到慈母温暖的目光以及亲人倚门的殷殷期盼；或看见朋友或踏歌而别，或把酒而叹；或体察到离别时又有前路无知己的孤寂……
4 . 当今世界，全球一体化进程不断加快，发展成为时代的主题，我们将如何实现民族的复兴伟业？我们将怎样参与全球竞争？有一句话说得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有中华民族继承和弘扬优良的传统文明，以其独特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特质，从而屹立于世界民族之林。
5 . 持黄金为珍贵，知安乐方值千金。
6 . 在《阅读与人生》里，周国平老师主要阐明了为什么要读书读什么书怎么读书这三个问题。
7 . （）时贵宴饮，或蓬首裸袒，彦能在坐，则皆肃然。
8 . 贪心是最大的危房，良心是最好的住所。
9 . 首先从宏观上了解《复活》的故事梗概：
10 . 酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。
阅读收获及感悟【八】
1 . 其次，可以从微观方面掌握《复活》主要人物的性格特点以及与主要人物密切相关的精彩故事经典细节和精彩对白等。
2 . 阅读的复习其实可以说是各个复习知识要点的一个综合体现。在复习阶段，我们可以注重学生这些阅读方法和能力的培养。
3 . 结婚，只是一个开始，而不是终点，有可能是烦恼的开始，也有可能是幸福的开始。
4 . 读了这篇课文，我真想去找那位朋友为我亲笔签名，甚至和他合一个影，可这一切都是不可能的。我想，我只有不断的改变自己，今后才能坚强地面对一切困难。
5 . 让学生明白什么是一句完整的话。(写清楚谁在哪里干什么，或者什么东西怎么样。一句话写完后要加上标点符号。学会用标点句号问号感叹号
6 . 记得有一次，爸爸给我买了一辆新自行车，我非要闹着学。记得那一天，阳光明媚，天空万里无云，我望着那辆两轮自行车，心里像有只小兔子样呯呯跳，爸爸说：“上吧！大英雄”，我忐忑不安的骑在了自行车上，“救命呀！救命呀！日本鬼子来了”，我在这时候也不失幽默，爸爸一边飞奔过来一边喊着：“八路军来了，八路军来了”。爸爸以闪电般的速度飞奔过来，可还是没能赶到在我倒地之前飞奔过来，我哭着说：“不学啦！不学啦！”从此那辆自行车便被我放在那里，再也没有动过，我也没学会骑自行车。
7 . 周国平纵论了读书的环境后强调；“我们这个时代有一个很大的问题，就是读书少”。他说，一个人总是不读书，是没有文化的，什么叫文化？就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。所以，他强调，要多读书。
8 . 二是读什么？一个人所能读的书是很有限的，一个人的精力是有限的，书籍如汪洋大海，怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢？所以，读书一定要有选择，读什么书非常重要，书籍会对人生产生潜移默化的作用，你总去读那些平庸的书，你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书，你当然不一定成为伟大的人，但是你心里有了那些伟大的东西，有了目标了，你起码就会有比较高的追求，要去读那些最好的书，那些能够唤醒你灵魂的书，经典就是这样的书。周国平强调，读好书，要多读经典著作，少读一般性的书，平庸的书，少读畅销书。
9 . 帝尝谓和峤曰：“我将骂济而后官爵之，何如?”峤曰：“济俊爽，恐不可屈。”帝因召济，切让之，既而曰：“知愧不？”济答曰：“尺布斗粟之谣，常为陛下耻之。他人能令亲疏，臣不能使亲亲，以此愧陛下耳。”帝默然。
10 . 皇帝曾经对和峤说：“我想骂王济然后给他封官进爵，怎么样?”和峤说：“王济豪爽，恐怕不能委屈他。”皇帝于是召来王济，狠狠地责备他，然后说：“知道惭愧吗？”王济回答说：“兄弟间因一尺布一斗米引起的纷争竟不能相容的谣言，我因之常被陛下耻笑。别人能让亲人疏远，我不能让亲人亲近，为此我愧对陛下。”皇帝默然不语。
