老子诚信名言警句（老子告诉人们讲诚信的名言）

老子诚信名言警句【一】

1 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

2 . ．谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

3 . 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

4 . 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

5 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

6 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

7 . 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫!

8 . ．天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

9 . 《道德经》第二章：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”

10 . 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

老子诚信名言警句【二】

1 . 希言自然。——《道德经》第二十三章

2 . 圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

3 . 人之所畏，不可不畏。

4 . 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

5 . 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

6 . 民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

7 . 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

8 . ．希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

9 . ．故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

10 . 柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

老子诚信名言警句【三】

1 . 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

2 . 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

3 . ．道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

4 . 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

5 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。

6 . 夫唯不争，故天下莫能与之争。

7 . 《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注，参看丁四新着《郭店楚竹书老子校注》等书。

8 . ．居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

9 . 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

10 . 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

老子诚信名言警句【四】

1 . 《道德经》第十八章：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”

2 . 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

3 . 《道德经》第二十一章：“其精甚真，其中有信。”

4 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

5 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

6 . ．五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

7 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

8 . ．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

9 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

10 . 天下万物生於有，有生於无。

老子诚信名言警句【五】

1 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

2 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

3 . 治大国，若烹小鲜。

4 . ．人之所畏，不可不畏。

5 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

6 . 《道德经》第三十八章：“夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”

8 . 知者不言，言者不知。

9 . 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

10 . 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。