有名的名言名句及解释（名言名句大全并解释）

有名的名言名句及解释【一】

1 . 是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

2 . 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

3 . (《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

5 . 解释：(对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

6 . 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

7 . 君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

8 . 小不忍，则乱大谋。

9 . 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

10 . 永结无情游，相期邈云汉。

有名的名言名句及解释【二】

1 . 解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

2 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

3 . 解释：意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

4 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

5 . 问渠那得清如许，为有源头活水来。宋朱熹《观书有感》

6 . 雪窖冰天：严寒的地区,含有严寒的意思例：“汉使苏武在雪窖冰天的北国,为匈奴牧羊十九年”

7 . (如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

8 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

9 . (不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

10 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”。又见《孟子·公孙丑上》：“孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也’”;《吕氏春秋》亦记载：“孔子曰：‘吾何足以称哉!勿已者，则好学而不厌，好教而不倦’”。其句意谓：默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知疲倦。南宋朱熹《论语集注》：“三者已非圣人之极至，而犹不敢当，则谦而又谦之辞”。近人钱穆认为“或以本章为谦辞，实非也。”(《论语新解》孔子于此所举三事：其一，重在言识(记忆，不在言默，所谓“多闻，质而守之”(《礼记·缁衣》，“多闻择其善者而从之，多见而识之”(《论语·述而》，其二三，则表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱，同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教(教诲”的合理总结。

有名的名言名句及解释【三】

1 . (孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。

2 . 君子不以言举人，不以人废言。

3 . 解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

4 . 见善无不及，见不善如探汤。

5 . (孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”

6 . (天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。

7 . (君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

8 . 温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

9 . 解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

10 . 秋菊能傲霜，风霜重重恶。——《秋菊》

有名的名言名句及解释【四】

1 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

2 . (腐朽的木头无法雕刻。

3 . (如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?

4 . 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

5 . 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

6 . 解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?

7 . 雪虐风饕：风雪交加形容严寒

8 . 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。：白居易《咏菊》

9 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

10 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

有名的名言名句及解释【五】

1 . 桂白发幽岩，菊黄开灞涘。：李世民《度秋》

2 . 芙蓉金菊斗馨香。：晏殊《诉衷情芙蓉金菊斗馨香》

3 . (自己有善德，才能要求别人行善。

4 . 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。：宋江《满江红喜遇重阳》

5 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱;忘忧，则不知苦戚;忘老，则不知死生;非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得(学有所获，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”(《礼记·中庸》，是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。

6 . 解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

7 . 醒时同交欢，醉后各分散。

8 . 解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

9 . 只有不畏艰险的去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。

10 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》