1 . 安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
2 . 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
3 . 而强以仁义绳墨之言术暴人之前者,是以人恶有其美也,命之曰灾人。灾人者,人必反灾之。若殆为人灾夫。
4 . 绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》
5 . 小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。——骈拇
6 . 相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
7 . 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
8 . 巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。——庄子·列御寇
9 . 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》
10 . 巧者劳而知者忧,无能者无所求。
1 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》
2 . 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》
3 . 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》
4 . 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
5 . 遁天倍情,忘其所受。
6 . 同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》
7 . 哀莫大于心死,而人死亦次之。——庄子·田子方
8 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。
9 . 毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》
10 . 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
1 . 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子·渔夫
2 . 大而无当,往而不返。
3 . 一尺之捶,日取其半,万世不竭。
4 . 鲁酒薄而邯郸围。
5 . 窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。——胠箧
6 . 窃钩者诛,窃国者为诸侯。
7 . 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。--《让王》
8 . 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
9 . 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
10 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
1 . 无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》
2 . 以管窥天,以锥刺地。
3 . 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
4 . 天地一指,万物一马。
5 . 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》
6 . 以火救火,以水救水。
7 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
8 . 夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》
9 . 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
10 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子知北游》