陶行知名言100句（陶行知十句经典名言）
陶行知名言100句【一】
1 . 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?
2 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德&#;，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
3 . 要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。
4 . 要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
5 . (一迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境设备和方法，我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。(二悟根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。(三爱根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。
6 . 我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
7 . 行是知之始，知是行之成。
8 . 以教人者教已，在劳力上劳心。
9 . 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
10 . 要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
陶行知名言100句【二】
1 . 在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：一解放他的头脑，使他能想;二解放他的双手，使他能干;三解放他的眼睛，使他能看;四解放他的嘴，使他能谈;五解放他的空间，使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;六解放他的时间，不把他的功课表添满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。
2 . 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
3 . 我们深化教育是国家万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。我们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。我们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
4 . 第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
5 . 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
6 . “在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
7 . 多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
8 . 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
9 . 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知
10 . 我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
陶行知名言100句【三】
1 . 教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
2 . 所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。
3 . 社会即学校。
4 . 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理并愿为国鞠躬尽瘁。
5 . 生活即教育，社会即学校，教学做合一。
6 . ●立脚点上求平等，于出头处谋自由。
7 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
8 . 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知
9 . 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
10 . 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
陶行知名言100句【四】
1 . “教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”——陶行知
2 . 先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
3 . 乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
4 . 活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
5 . (一迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境设备和方法，我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。
6 . 一举一动一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
7 . “先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知
8 .
9 . 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
10 . 把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
陶行知名言100句【五】
1 . 做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
2 . 师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
3 . 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
4 . 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
5 . 以教人者教己。为教而学。
6 . 爱满天下。
7 . 教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
8 . ●教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
9 . 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
10 . ●手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
陶行知名言100句【六】
1 . 农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
2 . 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
3 . 所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
4 . 行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
5 . 生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
6 . 要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
7 . 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
8 . 把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
9 . 教师的`职务是？千教万教，教人求真？；学生的职务是？千学万学，学做真人？——陶行知
10 . 手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
陶行知名言100句【七】
1 . 千教万教教人求真，千学万学学做真人。
2 . 中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知
3 . 我们深信教育是国家万年根本大计。
4 . 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的`小学生。——陶行知
5 . 教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
6 . 想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
7 . 生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动
8 . 生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——
9 . ●事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
10 . 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
